Текст 172

Духовный прогресс всякого кто оскорбляет его не понимая глубины его качеств будет нарушен даже если он обретет преданное служение Вишну.Те кто видят беспокойную природу Нитьянанды который в действительности очень степенен словно глубокий океан таким образом становятся обманутыми лишившись возможности обрести прибежище его лотосных стоп и поносят его не понимая его высшей природы его служения Гаура Кришне даже если они по природе являются вечными слугами Кришны они теряют это положение слуг Кришны и обрекают себя на уничтожение пытаясь подчинить своему контролю материальную природу.

Текст 173

Преданные такие как Шриваса несомненно знают истину о Нитьянанде но по какой то удивительной причине они не смогли обнаружить его.

Существует множество тайн в играх безуспешного поиска Шри Нитьянанды Прабху со своими вечными совершенными спутниками Господа таким как Шривас Пандита. Баладева Прабху спрятался и не проявлял свою форму Харидасе и Шривасу Пандиту. Поэтому таким образом было продемонстрировано что вечная абсолютная истина не возможно увидеть благодаря внешней практике и обозначениям.

Текст 174

Через некоторое время Господь улыбнулся и сказал: "Все могут прийти и увидеть его вместе со мной".

Текст 175

Все преданные с радостью направились к Господу воспевая "Джая Кришна".

Текст 176

Шри Гаурасундара вел всех преданных к дому Нандана Ачарья.

Текст 177

В том месте сидела великая подобная драгоценности личность. Каждый мог увидеть что его сияние напоминает сияние миллионов солнц.

Текст 178

Никто не мог понять состояния его внутреннего настроения. Он был погружен в счастье вызванное медитацией и продолжительное время улыбался.

До тех пор пока человек не увидит Нитьянанду Прабху с помощью своих глаз склонных к служению он никогда не сможет понять его настроения. Внешне он постоянно улыбался а внутренне был погружен в счастье служения Шри Чайтаньи.

Текст 179

Понимая его чистое настроение служения, Вишвамбхара и преданные предложили ему свои поклоны.

Увидев его в чистом умонастроении служения преданности, Гаурахари и его последователи, предложили Нитьянанде поклоны.

Текст 180

Каждый кто находился там смотрели на него с благоговением и почтением не в силах произнести ни слова.

Текст 181

Махапрабху Вишвамбхара встал непосредственно перед Нитьянандой которой тут же узнал Господа своей жизни.

Текст 182

Форма Вишвамбхары была столь же привлекательная как форма Купидона. Он был украшен божественной сандаловой пастой цветочными гирляндами и одеждами.

Наиболее значимая форма Изначальной Личности Бога Шри Махапрабху украшенная различными украшениями благоухающими цветочными гирляндами облаченный в сияющие одежды выглядел наиболее восхитительно чем миллионы Купидонов.