Считается, что он явился инкарнацией самого Всевышнего Господа. Царь Бхарата, сын Душманты, был отмечен знаком диска, который является знаком Кришны. Также у него был знак лотоса на подошве стопы. Поклоняясь Верховной Личности Господа, исполняя все ритуальные церемонии, он стал императором всего мира. После этого, при помощи его священнослужители Маматеи, Бхригу Муни, он совершил на берегу Ганги, начиная с ее устья и кончая ее истоком церемонию жертовоприношения коня на берегу Ямуны (начиная от Праяга и кончая ее истоком).

Он проводил огненные церемонии в разных самых прекрасных местах и он раздавал великие дары брахманам. Он раздал чрезвычайно много коров: каждому из тысяч брахманов, как его долю, более 13 тысяч коров.

Бхарата, сын Душанты, использовал для этого жертвоприношения 33 сотни лошадей, и таким образом, он изучил других царей и превзошел богатством полубогов, достигнув Высшего Духовного Учителя, Хари.

Когда царь Бхарата совершил жертвоприношение под названием Машнарам, он раздал брахманоам 14 лаков прекрасных слонов с белыми хоботами и черными телами, полностью украшенными золотыми доспехами. Как невозможно достичь райских планет лишь благодаря движениям своих рук, так нельзя подражать удивительным деяниям Махараджа Бхараты.

Никто не мог совершить подобное в прошлом и не сможет в будущем. Когда однажды Махараджа Парикшит отправился по своим владениям, он победил киратов, гунов, яванов, паунидрасов, канков, кхасов, санков, и тех царей, которые когда-то покорили полубогов, и укрывшись в планетной системе Расатала, забрали всех женщин и их дочерей к себе в обитель. Бхарата вернул их полубогам.

Махараджа Бхарата снабжал всем необходимым своих подданных как на земле, так и на райских планетах. Он посылал свои приказы и своих солдат по всем направлениям. И это длилось 27 тысяч лет. Как правитель всей вселенной, император Бхарата обладал несметными царскими богатствами и непобедимой армией, но тем не менее его сыновья и его семья составляли весь смысл его жизни. Но в конце жизни, он стал смотреть на них как на препятствие в духовном продвижении, и поэтому прекратил наслаждаться семейной жизнью.

У Махараджи Бхараты было три наслаждающих его жены, которые были дочерьми царя Видрпхи. Когда все трое родили ему детей, которые не были похожи на царя, они подумали, что он не поверит в их преданность и отвергнет их, поэтому они убили своих сыновей.

После этого царь не мог зачать и он совершил жертвоприношение Марутсона, имевшее целью приобретение сына. И полубоги Маруты, полностью удовлетворенные им, подарили ему сына по имени Бхарадваджа.

Было это так. Полубог по имени Брихаспати был привлечен сестрой жены Бхараты, Маматой. Она в это время была беременна. Но он все же хотел иметь с ней близость. Сын, находящийся в ее утробе, не желал этого, но Брихаспати проклял его и насильно совершил прелюбодеяние и исторг семя во чрево Маматы. Мамата очень боялась родить незаконного ребенка и решила бросить его. Но полубоги разрешили это затруднение, дав имя ребенку. Они назвали его Бхарадвад-жи, потому что ребенок был рожден незаконно, и о нем должны заботиться Мамата и Брихаспати. Брихаспати сказал Мамате:

-     Глупая женщина, хотя этот ребенок был рожден женой одного от семени другого, теперь ты должна заботиться о нем.

Услышав это, Мамата отвечала:

-     О Брихаспати, ты поддерживал меня.

Хотя и воодушевленная полубогами заботиться о своем ребенке, Мамата все же считала его бесполезным, потому что он был рожден незаконно. И она бросила его. В последствии этого ребенка, брошенного Маматой и Брихаспати, впоследствии растили полубоги Маруты. Когда царь Бхарата сильно разочаровася от того, что не мог иметь наследника, этот ребенок был отдан ему в качестве сына.

История царя Амбариши.

Царь Амбариша был сыном прославленного Набхаги, одного из сыновей Ману, которого братья лишили наследства из-за того, что тот провел долгие годы, оставаясь учеником в гурукуле. Проверив Набхагу, мудрец Ангира и сам Шива пре-

доставили ему свои богатства.

Царь Амбариши стал правителем всего мира, но всегда считал свои богатства и власть временными, так как был великим преданным Господа.