Ты можешь продолжать заниматься служением, которое тебе нравится, или можешь попробовать какое-нибудь новое, вдруг оно тебе тоже понравится. Нам отведено не так много времени в человеческой форме жизни, поэтому, наверное, неплохо будет попробовать что-то еще, вдруг это вдохновит нас. Попытайся пробежать еще несколько баз (в бейсболе). Меняй бритву в станке раз в неделю и брейся более гладко. Чем больше ты сможешь общаться с возвышенными преданными, тем большему ты научишься. Рядом нет возвышенных преданных? Тогда занимайся самосовершенствованием более серьезно, лучше и больше повторяй, читай больше, слушай записи лекций, прочитанных искусными лекторами и Прабхупадой. Не застревай на одном месте.

, Мой дорогой Господь Кришна, я хочу приблизиться к Тебе. Я не чувствую, что у меня это получается. Однако теоретически я знаю, какие способы помогут мне добиться этой цели; мне остается лишь применить их. Мне нужно

быть решительным и прикладывать серьезные усилия, используя разум. Используй немного больше соли. Накачивай ноги на велотренажере. Не бойся говорить за обеденным столом; проси, что тебе нужно. Не раздражайся, когда Даттатрея вносит дельное предложение, но выполняй его. Или не выполняй. Будь бодрым. Не спи, повторяй мантру. Отдыхай, когда тебе это необходимо. Стань одним из своих лучших друзей и действуй для собственного же блага.

Я знаю, Ты поможешь мне, Господь, и мне следует верить в это. Мне нужно обратиться к Тебе за руководством. Мне нужно следовать Твоим наставлениям, которые Ты даешь в «Бхагавад-гите», и наставлениям Прабхупады, которые он дает в своих комментариях. Делай это, и будь внимательным и активным. Будь уверен, что если ты выполнишь указания Кришны, ты станешь сознающим Кришну.

Мой дорогой Господь Кришна, Ты - мое прибежище. Ты мой чайтъя-гуру, и я должен настроиться на Твое руководство и следовать за Тобой в своем сердце. Я должен практиковать, я должен учиться этому. Ты предлагаешь мне действенный план, и мне нужно помнить о том, что я должен делать, и поступать согласно этому плану. Это не очень трудно, но для этого требуется смелость и вера. Я должен руководствоваться указаниями своего разума (потому что я не могу этого не делать), но также я должен выполнять Твои наставления, как ученик выполняет приказы своего гуру. Пожалуйста, научи меня, как мне привести свой разум в соответствие с Твоими высшими наставлениями, чтобы я был практичным и успешным в своем служении.

Пока я пишу эти строки, Твой Индра насылает грозу на Льюис, штат Делавер. Сверкает молния, грохочет гром, словно кто-то бьет в барабаны, капли дождя падают на землю. Обычный летний ливень. Ты обладаешь такой большой силой. Ты можешь разрушить целую вселенную, если пожелаешь, и придет время, когда Ты сделаешь это через посредство Своего воплощения Санкаршаны. Каким же могуществом обладает Господь! Даже буря местного масштаба повергает нас в благоговение перед Твоим могуществом.

Я молюсь Твоей более мягкой, сострадательной природе. Я прошу о собственном спасении и о спасении людей всего мира. Но им придется прекратить заниматься греховной деятельностью, если они хотят избежать наказания Ямараджи. Прабхупада сравнивал находящихся в темнице материального мира джив с шелкопрядами, которые сплетают кокон из собственной слюны и потом оказываются заточенными внутри собственного кокона. Нет возможности выбраться оттуда, и они обречены умирать таким образом жизнь за жизнью. Люди страдали в своих прошлых жизнях, они страдают сейчас и подготавливают себя к страданиям в жизнях будущих. До тех пор пока обусловленные живые существа не порадуют Тебя и не предадутся Тебе, они не смогут освободиться от страданий. Предаться очень просто, но люди не желают этого делать.

Предался ли я сам? И да, и нет. Я нахожусь в выгодной ситуации, под защитой Шрилы Прабхупады, но я не вручил себя полностью ему и Кришне. У меня все еще остаются анартхи (нежелательные вещи). Я не занят полностью в служении им. Что мне надо сделать, чтобы желание служить Тебе стало всепоглощающим? Я должен работать и прилагать усилия. Я должен отказаться от идеи, что это тело - я сам, и что поиск удобств для тела является целью моей жизни. Я должен тренироваться в лагере духа и наращивать мускулы. Пока я пишу все это, я чувствую приближение

головной боли, поэтому я должен смириться с реальностью и признать, что я не могу предаваться точно так же, как я делал это в молодости, когда меня не одолевали головные боли. Я должен трудиться в пределах моих физических возможностей, продолжая вверять Тебе свой ум, сердце и душу. Мое повторение джапы и преданность писательской деятельности и слушанию ведической литературы могут стать лучше.

Я могу с радостным настроением принимать гостей, читать им и делиться своим пониманием. Когда при ходят головные боли, я могу проявлять преданность, сохраняя терпение, не расстраиваясь и не поддаваясь унынию. Я могу проявлять преданность, если буду уме рен в еде и буду довольствоваться простой пищей. Я могу молиться Радхе и Кришне и писать об Их развле чениях в целомудренной и сдержанной манере. Я могу молиться Им и просить Их оставаться со мной в Своих мурти и принимать простое служение, которое мы пред лагаем Им. То же самое касается и Гауры-Нитая. Я могу внимательно слушать чтение ведической литературы во время приема пищи. Я могу ограничить просмотр спортивных программ по телевизору до получаса в день. Я могу своевременно отвечать на письма и относиться к переписке внимательно. Я могу слушать записи лекций Прабхупады. Я могу заниматься физическими упражнениями, ходить на двадцатипятиминутную прогулку утром и тренироваться на велотренажере во второй по-ловине дня. Вечером я могу повторять дополнительный круги, помимо моей минимальной нормы -шестнадцать кругов. Я могу поддерживать дружеские и оживленные отношения с моими соседями по дому. Я могу заботиться о них и поощрять их. Я могу быть более чувствительным к нуждам Нараяна-кавачи.