F) "Шримад-Бхагаватам" - высшее из писаний! (Тексты с 18.2 по 18.3)

Текст 18.2
Но, даже в этом случае возникает вопрос, что могло бы связать воедино все эти Пураны, подрывающие доверие друг к другу взаимно противоречивыми мнениями, даже в отношении единой Абсолютной Истины? Можно указать на то, что, для того, чтобы окончательно сформулировать смысл Вед и Пуран, великий мудрец Шри Вьяса написал "Веданта-Сутру". Но, если в соответствии с этим указанием мы будем сверять смысл всех писаний с "Веданта-сутрой", то наши выводы окажутся неприемлемыми для последователей мудрецов, написавших иные су¬тры. К тому же, помимо этого, некоторые авторы истолковали в высшей степени эзотерические и лаконичные афоризмы "Веданта-Сутры", исказив их смысл. Тогда какое же писание может являться высшим объединяющим началом?

Текст 18.3
Кто-то мог бы сказать, что мы могли бы найти такую объединяющую основу, если бы существовало писание, наделенное признаками Пураны, обладающее непогрешимостью апаурушейи, заключающее в себе наболее важные идеи всех Вед, Итихас и Пуран, поддерживающее положения "Брахма-Сутры" и доступное на земле в настоящее время в полном объеме. Верно сказано, ибо вы напомнили нам о нашем самом обожаемом писании, о царе праман "Шримад-Бхагаватам".