В комментарии к этому стиху Шрила Прабхупада отмечает: «Дхама это место, где человек может вступить в непосредственный контакт с Верховным Господом... Хотя существуют и другие священные места паломничества

это Праяг (Аллахабад) и Матхура, но высшее среди них Вриндаван. Пока человек не находится на высокой ступени духовного развития, ему рекомендуется жить в одном из таких святых мест и заниматься там преданным служением. Но духовно возвышенный преданный, такой как Нарада Муни, может проповедовать и служить Верховному Господу где угодно».

Наконец я понял почему живу во Вриндаване. Потому что я пал настолько, что больше нигде не смогу заниматься преданным служением. Тут Прабхупада ясно говорит: «Пока человек не находится на высокой ступени духовного развития, ему рекомендуется жить в одном из таких святых мест и заниматься там преданным служением». Это очень важное утверждение Прабхупады.

Согласно утверждению Нарады Муни, Мадхуван, находящийся в области Вриндавана, недалеко от Матхуры, является одним из священных мест. До сих пор, многие святые занимаются преданным служением здесь.

 «В районе Вриндавана находятся двенадцать основных лесов, и Мадхуван один из них. Паломники со всех частей Индии (теперь, разумеется, и со всего мира) собираются и совместно посещают все двенадцать лесов. Пять лесов расположены на восточном берегу Ямуны: Бхадраван, Билваван, Лохаван, Бхандирован и Махаван. На западном берегу - еще семь: Мадхуван, Талаван, Кумудаван, Бахулаван, Камьяван, Кхадираван и Вриндаван».

 На Делийском шоссе стоит здание с куполом по архитектуре напоминающее храм, в котором живет один политик по имени Джай Гурудева. Неподалеку от этого здания пролегает дорога на Мадхуван. Если вы проследуете по ней, то прежде чем войдете в деревню, увидите маленький холмик в стороне. Сейчас к нему слева подходит новая дорога. Это место называется Дхрува-Тила. Тила означает холм.

снатвану саванам тасмин калиндйах шалиле шиве критвочитани нивасанн атманах калпитасанах

«Нарада Муни продолжал: «Мой дорогой мальчик, в водах Ямуны, известной еще как Калинди, ты должен омываться три раза в день, поскольку ее воды целительны, священны и чисты. После омовения нужно выполнить упражнения аштанга-йоги, а затем сесть на асану (место для сидения), приняв неподвижную позу». (Ш.Б 4.8.43)

Итак, харер чарана чарчитам, Кришна всегда присутствует там и совершает Свои лилы. Это место украшено знаками с Его лотосных стоп. В Трета-югу там поселилась одна личность по имени Мадху. Так случилось, что его именем и стали называть лес - Мадхуван. Но само это место вечно и его не затрагивает разрушение Вселенной. Оно существовало много кальп и Сатья-юг назад.

Туда и отправился Дхрува Махарадж совершать аскезы. Сначала Дхрува питался только ягодами и мелкими плодами раз в три дня. Затем, употреблял в пищу только сухие листья раз в шесть дней. Потом он стал выпивать лишь малое количество воды каждые девять дней, он стал делать вдох только один раз в двенадцать дней. В конце концов он вообще перестал дышать. Он постигал Верховную Личность Господа в своем сердце. Он настолько слился с Верховным Господом, что когда стоя на одной ноге, он шевелил большим пальцем (иногда это требуется, чтобы поддержать равновесие), вся земля - вся Бхумандала, содрогалась.

И это еще не все. Остановив дыхание, он, соединившись с Господом, остановил дыхание всей вселенной, которая тоже едина с Господом.

И тогда полубоги пришли к Верховному Господу и спросили: «Что происходит?».

Господь ответил: «Не беспокойтесь. Это всего лишь Мой преданный. Я дам ему даршаи, и все устроится».