Встреча с Господом Вселенной - Страница 26

телом. В результате индивидуум становится двойственным. Он воспринимает себя как творение природы, как объект, который создается и уничтожается в определенное время. Когда тело болеет, разрушается с возрастом и умирает, индивидуум думает: «Это происходит со мной». Когда тело индивидуума погибает, природа переносит его в другое тело, которому суждено погибнуть таким же образом.

Индивидуумы следуют из одного тела в другое, подгоняемые ненасытным желанием наслаждаться. В своем изначальном состоянии личности обладают любовью к Кришне. Эта любовь вечна, она сохраняется даже после разлуки с Верховной Личностью. Но в материальном мире любовь живого существа устремляется к другим объектам. Когда индивидуум соприкасается с материальной энергией, его любовь к Кришне превращается в вожделение, подобно тому, как скисшее молоко становится простоквашей. Сексуальность — неотъемлемая часть нашей природы. Но она является извращенной любовью к Кришне. Половое желание невозможно ограничить или подавить. Однако его можно вернуть в изначальное состояние.

Находясь под воздействием сексуальных иллюзий, мы рождаемся в материальных телах. Мы движемся вверх по иерархической лестнице эволюции. В телах растений и животных мы обладаем спящим сознанием и смутными ощущениями. Вместе с человеческим телом мы обретаем разум и ясное сознание. Мы испытываем страдания, о которых невежественные животные не имеют понятия. Этот «подарок» в виде человеческого сознания побуждает нас задавать вопросы: «Кто я? В чем смысл моей жизни? Почему я должен умереть?» Эти вопросы обращают нас на путь самореализации. Раскрытие духовного сознания демонстрирует несовместимость нашего «я» и той позиции, которую оно занимает в природе. К несчастью, очень многие используют свой разум только для того, чтобы преследовать низменные цели.

В результате индивидуум снова загоняет себя в тело животного, в котором он либо убивает, либо сам становится жертвой убийства, пока в конце концов снова не обретает человеческий облик и развитое сознание.

Если мы воспользуемся человеческим сознанием подобающим образом, то сможем решить все свои проблемы. Мы сможем освободиться из материального заточения и вернуться к чистому существованию в атмосфере любви к Кришне.

Мы давным-давно забыли Кришну, но Он помнит о нас и сопровождает во всех наших скитаниях, ждет, когда мы проявим первый проблеск желания отказаться от нелепых планов само- обожествления. Когда мы начинаем тосковать о Кришне и сожалеть о своей глупости, Кришна немедленно посылает к нам возвышенную личность, которая рассказывает нам о материальном мире, о нашей вечной природе, о любовных отношениях с Кришной, пробуждая наше дремлющее сознание. Представитель Кришны указывает нам путь духовного совершенствования, освобождая от материальной обусловленности.

Вкус подлинной любви

Целью этой программы духовного оздоровления является возобновление утраченных отношений с Кришной. Наиболее простым и эффективным способом достижения этой цели является контакт посредством звука. Звуки имен Кришны совершенно отличны от звуков, обозначающих или описывающих материальные предметы. Кришна абсолютен, лишен двойственности. Рядовой объект материального мира и его имя не имеют между собой ничего общего. Жажда не исчезает, если я просто скажу: «Вода». Но если я обращусь к имени Кришны, то установлю с Ним непосредственный контакт. Повторяя и слушая имена Всевышнего Господа, мы общаемся с Ним. Это общение необыкновенно. Кришна — самое чистое существо, и общение с Ним очищает. Общаясь с Кришной, мы начинаем постигать нашу вечную природу и ощущать ни с чем не сравнимый вкус подлинной любви. Постепенно мы утрачиваем интерес к материальным наслаждениям, которые ранее привлекали нас. Наше вожделение обращается в любовь. Обретение изначального сознания основано не на подавлении желаний, а на их одухотворении.

Этот процесс нельзя назвать сублимацией. Сублимация — это искусственное замещение грубых физических желаний более тонкими, и удовлетворение, которое мы испытываем от такого замещения, не может сравниться с удовлетворением изначального желания. Но когда наша любовь направлена на Кришну, она обретает истинную силу, освобождается от страха перед переменами и смертью. Любовь к Кришне возникает спонтанно и не знает препятствий. Она безгранична, поскольку Кришна включает в Себя все. Окунувшись с головой в эту восхитительную любовь, мы воспринимаем мир в ином свете, а наши

Прежние попытки наслаждаться кажутся нам извращенными. Сознание Кришны открывает нам высший вкус, позволяя преодолеть прежние привязанности. Четыре основных препятствия на пути духовной жизни: внебрачный секс, употребление одурманивающих веществ, мясоедение и азартные игры — можно преодолеть с удивительной легкостью.

Любовь к Кришне проявляется в бескорыстном желании служить Ему. Это характерная черта, отличающая любовь от ее извращенной материальной аналогии — вожделения. Несомненно, что семейный союз мужчины и женщины может служить хорошей основой для служения Кришне. Необыкновенная удача выпадает на долю ребенка, рожденного от родителей, практикующих сознание Кришны, так как с первых моментов своего существования он приобщается к духовной жизни. Дети возвышенных родителей наследуют их качества. Родители должны сделать все, что в их силах, чтобы освободить своих детей от материального рабства. Семейная жизнь предназначена для самореализации и не стоит сгоряча критиковать её.

Но бесконтрольный животный секс является причиной падения.

Секс укрепляет наше ложное отождествление с собственным телом, приковывает внимание к плоти. Сексуальное желание невозможно удовлетворить, так как оно постоянно возрастает. Неудовлетворенность порождает неконтролируемый гнев, углубляющий наши иллюзии. Похотливые желания и гнев швыряют нас из одного тела в другое, вынуждают трястись от страха, страдать, разлагаться заживо.