Равиндра Сварупа дас - Шрила Прабхупада - Ачарья-основатель ИСККОН - Страница 3

об этом?» Хоть я никогда открыто не подвергал сомнениям действия Шрилы Прабхупады, я все же пребывал в некотором недоумении. Однако со временем, по его же божественной милости, я стал понимать намерение Шрилы Прабхупады. Словосочетание «ачарья-основатель» — это не просто слова, а трансцендентная система защиты и сохранения организации, призванной освобождать людей во всем мире в этот ужасный век Кали.

Великие вайшнавы Шри Мадхвачарья и Шри Рамануджачарья успешно применяли ту же систему.

Очевидно, что обращение к этому методу является ключом к успешному исполнению пророчества Чайтаньи Махапрабху. Я поделился этим озарением с несколькими своими старшими духовными братьями и был вдохновлен, узнав, что Шрила Прабхупада благословил их таким же пониманием.

В 2006 году Джи-би-си сформировал несколько комитетов для планирования и достижения различных стратегических целей. Одним из таких комитетов стал Комитет по положению Шрилы Прабхупады (Shrila Prabhupada’s Position Committee). Его миссия заключалась в поддержке существующих инициатив и развития новых проектов, направленных на то, чтобы навечно утвердить Шрилу Прабхупаду в качестве ачарьи-основателя

ИСККОН и выдающегося шикша-гуру для всех последователей ИСККОН. Эта книга представляет один их таких проектов Комитета.

Его милость Равиндра Сварупа прабху, несомненно, один из самых блестящих мыслителей и писателей в ИСККОН, составил эту книгу, и всем членам Джи-би-си и старшим вайшнавам следует серьезно и основательно изучить ее.

В книге представлены тщательные исследования на основе шастр и исторических фактов. Академический характер книги обеспечивает основу, на которой можно строить целостную систему образования, надежно и на практике утверждающую положение Шрилы Прабхупады как ачарьи-основателя ИСККОН. Конечно, никакая техника не обеспечит нам чистое сознание Кришны. Для его обретения нужны смирение и полное предание. Именно в таком настроении мы преподносим эту публикацию Шри Чайтанье Махапрабху, Шриле Прабхупаде и всем вайшнавам.

Пожалуйста, обратите внимание на то, что эта книга предназначена не для поверхностного чтения, а для применения. Если мы последуем этой книге, наши отношения со Шрилой Прабхупадой будут бесконечно углубляться, и мы придем к практическому пониманию того, что наш любимый ачарья-основатель не есть что-то застывшее во времени. Он — вечный проводник божественного потока сострадания и кришна-премы Чайтаньи Махапрабху. Этот поток беспрепятственно и неограниченно течет из сердца Шрилы Прабхупады к каждому, кто проявляет хотя бы малейший интерес к его учению и миссии нама-санкиртаны.

Шри Чайтанья Махапрабху хотел затопить весь мир кришна-премой. Для того чтобы реализовать этот план Господа, необходимо сделать следующий шаг, а именно: надежно и на практике утвердить Шрилу Прабхупаду в качестве ачарьи-основателя ИСККОН на все времена, поэтому мы смиренно просим вас об активной поддержке этого начинания.

Большое спасибо.

Ваш в служении Шриле Прабхупаде

Бхакти-Чару Свами, Вриндаван (Индия),

ноябрь 2013 года

От автора

Книга, которую вы держите в руках или читаете на экране, — это зрелый плод интенсивного, многоцелевого проекта стратегического планирования, начатого в 2006 году Руководящим советом ИСККОН, плод постоянных усилий многих вайшнавов во всем мире по планомерному развитию и процветанию Движения Шрилы Прабхупады в будущем.

В конечном счете мы стремимся к расширению возможностей всей нашей организации — всех ее подразделений, всех членов ИСККОН, всех лидеров и руководителей — так, чтобы все эффективно сотрудничали, осуществляя желание Шрилы Прабхупады и Шри Чайтаньи Махапрабху. С самого начала все понимали, что для достижения этой цели важно соблюсти один конкретный принцип, а именно: «всегда ставить в центр Шрилу Прабхупаду».

В связи с этим группа стратегического планирования прекрасно осознавала, что в ближайшем будущем ИСККОН столкнется с серьезной проблемой: неизбежно наступит момент, когда все вайшнавы, имевшие непосредственный опыт общения с ачарьей-основателем ИСККОН, покинут эту планету. Неизбежность такого факта послужила дополнительным стимулом для работы Комитета по положению Шрилы Прабхупады. Все его члены понимали, что Шрила Прабхупада должен присутствовать в последующих поколениях вайшнавов не в меньшей степени, чем в предыдущих. А некоторые уверены и в том, что Шрила Прабхупада мог бы присутствовать даже и в большей степени.

Как же обеспечить это? Как способствовать тому, чтобы у всех последователей ИСККОН — поколение за поколением — нарастало осознание их глубокой связи с ачарьей-основателем, чтобы все воспринимали его как живого участника своей жизни? Как сделать его миссию, его учение, его решимость, его простоту едиными с сердцем каждого?

Как члену Комитета мне было поручено составить для последователей ИСККОН основополагающий документ, утверждающий положение Шрилы Прабхупады как ачарьи-основателя.

После такого поручения я провел много дней и ночей в постоянных размышлениях о Шриле Прабхупаде, о его жизни и его наследии, о его Движении, о себе как его ученике и о моих духовных братьях и сестрах. В течение этих дней и ночей я ощутил сильнейший умственный и эмоциональный подъем. При этом я старался избегать предвзятости. В какой-то момент я сел и за два-три часа написал краткий документ — не более трех страниц, которые, казалось, родились сами собой. Он был основан на моих собственных осознаниях и интуиции — практически без каких-либо исследований. Затем я немного его подредактировал и при первом удобном случае представил другим членам группы стратегического планирования. Их исключительно положительный отзыв убедил меня в том, что, по крайней мере, я двигаюсь в верном направлении. Это направление обрело конкретную форму, когда я получил