[текст 61 - конец главы]

 Примечание: Люди это Преданные, Жертвоприношение это Раджасуйа Яджна, а праведный Царь Юдхиштхира.

Сделай Юдхиштхиру императором и Своей великой силой напугай демонов во главе с Анушалвой.

 Примечание: Анушалва младший брат Шалвы.

Теперь, когда Ты пришел сюда, воспользуйся помощью Ядавов и, пожалуйста, убей этих демонов, которые, выходя из себя от ненависти, мучат Преданных!"

Шри Парикшит сказал:"Услышав это от Баларамы, желавшего привести Его в чувства, Господь пришел в иное настроение.

Теперь , разгневанный, Он сказал:"О, брат, что там за ничтожные существа во главе с младшим братом Шалвы!? Я сейчас же отправлюсь туда и убью их Сам!

Знай, что Я исполню этот Обет!" Так, благодаря присутствию Баларамы, Господь оправился от изумления.

Оглядываясь по сторонам снова, Он понял Что Он был Господином Двараки и Царем Ядавов.

Затем, увидев флейту в Своей руке и по лесному одетого брата, Он вспомнил, каким образом Он упал без чувств во Дворце.

Увидев, как Он покинул Дворец и отправился пасти коров, Он преисполнился сомнения и удивления. Но, погрузившись в Свое сердце, Он улыбнулся и засмеялся.

Затем Баларама, который был очень дорог Его сердцу, улыбнулся и рассказал, как Брахма все устроил.

Смущенный, Он взглянул в лицо брату и улыбнулся тоже. Поскольку Он был весь в грязи, Он с Баларамой пошел и искупался в океане.

Затем, взойдя на спину Гаруды, лучше всех чувствовавшего настроения Господа, Он, невидимый ни для кого, вернулся к Себе во Дворец.

Получив объяснения от всезнающего Уддхавы, женщины во главе с Деваки и Рукмини прибыли на половину Господа во внутренних покоях Дворца.

Мать Деваки приветствовала сына словами Благословения и затем, вспомнив о времени, быстро отправилась приготовить Ему пищу.

Дорогие и благочестивые жены Господа тоже были здесь, прячась за колонны и другие предметы. Сатьябхама, однако, не пришла сюда и Господь Кришна спросил о ней Уддхаву.

Слуга Господа Кришны Уддхава сказал:"Когда Господь наслаждался Своими славными играми во Вриндаване под горой Райвата, глупая злая Падмавати, прятавшаяся с Твоими Царицами недалеко от этого места, увидела Твое экстатическое состояние, которое обычно вводит в заблуждение глупцов, и сказала:

"О, нечестивица Деваки, о, несчастная Рукмини, о, низкорожденная Сатьябхама, о, низкорожденные Царицы во главе с Джамбавати! Глядите! Расстаньтесь с вашей гордыней и совершайте великие аскезы, чтобы стать горничными у некоторых из гопи!"

Услышав эти полные злобы слова, мудрая Деваки, выносившая Тебя, а с Тобою вместе и все Вселенные сказала:

"Зачем ты говоришь такие ошеломляющие вещи!? Глупая, в нашей прошлой жизни Васудева и я совершали великие аскезы, чтобы иметь Кришну сыном. Вот почему Царь всех, дающих Благословение, стал нашим сыном. Нанда и Яшода молили Господа Брахму послать им преданность Кришны.

С Благословения Брахмы, лучшего из Преданных, Нанда и Яшода и их сподвижники обрели славу даже большую, чем мы.

Они с любовью защищали Кришну разными способами. И я преклоняюсь перед той любовью, которую они испытывают к Нему".

Затем Рукмини Дэви заговорила, наполняясь счастьем. Услышав ее слова, все Преданные Господа ощутили еще большую любовь к Нему.

"Для гопи, отказавшихся от всего, начиная с мужей и детей, не обращавших внимание ни на что, даже самое привлекательное, как в Духовном, так и в материальном мире, которые, изводимые любовью, поклонялись Кришне в танцах Раса и в других играх

которые медитировали на Господа с Любовью такой великой, какая не может быть достигнута никем и которую даже нельзя вообразить, занимаясь великим Духовным подвижничеством,

которые лучше служат и больше любят Кришну, чем мы, потому что мы привязаны к принципам благочестия, к детям, внукам, домам и к массе других вещей; к ним мы не можем испытывать ревности и Господь восхваляет их более, чем нас, несмотря на то, что мы Его жены, Господь только показывает Свою славу, подчиняясь воле Своих дорогих Преданных..

Другие Царицы согласились. Но Сатьябхама, не стерпевшая этих слов, попала в Мир Ревнивой Злобы".

Шри Парикшит сказал:" Тогда Шри Кришна, Царь жизни гопи, сердито сказал:"Верните сюда эту глупую принцессу сейчас же!"

Сатьябхама, бывшая самой умной среди девушек, старалась, используя все возможности своего Преданного Служения, руководимого ревностью, усладить своего исключительно умного мужа, возбуждая в Нем Любовь к гопи. Когда от своих служанок она услышала Его повеление, умная девушка совершила омовение и быстро вышла к Нему.

Смущенная и испуганная, она спряталась за колонной. Господь увидел ее и сердито сказал:

Верховная Личность Господа сказала:"О, дочь Сатраджита, о, дева , чей ум весьма слаб, как ты испытывала ревность задолго до того, как Рукмини был послан цветок париджата, так теперь ты испытываешь ревность к жителям Враджи! О, ничем не примечательная девушка, разве ты не знаешь, что от великой любви к ним Я стал их слугой и исполняю любое их желание!?

Если жители Враджи сочтут, что это будет лучше, Я оставлю вас всех! Я клянусь, что теперь Я говорю правду!

То, что сказал Баларама, вознося молитвы, правда. У Меня нет власти вернуть Свой долг жителям Враджи. Я утонул в долгу перед ними.

Если для того, чтобы успокоить их, Я поеду и буду жить у них, вряд ли это принесет им благо.

Увидев Меня, они упадут без чувств, преисполнившись глубокой любви. Они не смогут совладать с собой, со своими телами и окружением. Что Мне еще сказать?

Когда они увидят Меня, возможно, их страдания рассеются, но потом они будут снедаемы страхом перед новой разлукой. Поэтому любая попытка вернуть им счастье только удвоит их боль.

Не видя Меня, иногда они мучатся пылающим огнем разлуки, а порой они чуть не умирают от сумасшествия. Таким образом , они испытывают порывы чудесной и сладостной любви.

Иногда они поклоняются сумеркам, цветом напоминающим Меня. Думая, что это, действительно, Я, они целуют и обнимают их. Что еще Мне добавить?

Видя, что Мое присутствие и отсутствие суть одно и то же, Я не еду туда. А теперь выслушай, почему Я женился на тебе,

О, гордая и ревнивая девушка, когда Я жил в Матхуре и был разлучен с ними, Я не собирался жениться.

Когда из уст брахмана Я услышал патетическое послание пламенной Рукмини, бывшей на грани самоубийства, Я подавил гордыню множества демонических царей, увез ее в разгар боя на глазах у всех и принял ее руку.

Когда Я вижу ее, Я вспоминаю гопи, и Меня охватывает печаль.

Чтобы излечить сердце напоминанием о тех 16 100 гопи, которые дали Обет, молясь Богине Катьяяни, достичь Меня, Я женился на вас всех. О, благородная женщина, несмотря на это, счастье и слава покинули Меня и убыли в лучшее место.

 Примечание: лучшее место Враджа.

Когда Я был во Врадже, Я наслаждался возвышенно прекрасными и удивительными играми с ее замечательными людьми. Погруженный в океан Блаженства, Я не замечал, как проходили дни и ночи.

В счастливых играх Моего детства Я убил много демонов, победил и изгнал злого Калию и держал Холм Говардхану на Своей левой руке.

Таким образом, Я был погружен в океан счастья. Я думал, что слова и взгляд Брахмы и других Полубогов, когда они приносили поклоны и молитвы, вызывают боль. Я забыл Свою миссию из-за Полубогов.

Благодаря Моей красоте и не имеющему себе равных нектару музыки Моей флейты Я очаровал всю Вселенную и напоил ее великой Любовью. Я не говорю теперь о жителях Враджи. Оставим их на время.

Брахма, Шива, Индра, Чандра, сиддхи и Полубоги, передвигающиеся на летательных аппаратах, коровы, быки, телята, олени, деревья, птицы, кусты, лианы, трава, реки, тучи, движущиеся и не движущиеся существа, сознательные и бессознательные все погрузились в океан Любви. Переполняясь экстазом, они отошли от своей сути и перешли к противоположности.

 Примечание: Например, движущиеся существа застыли и притихли, а неподвижные задрожали в экстазе.

Ты можешь сомневаться, думая, правильны или неправильны Мои слова. Спроси Калинди. Она сама испытала Блаженство Моих игр с жителями Враджи.

В настоящее время, даже веселыми играми, полными шуток, Я не могу привести Моих родственников Ядавов в то же состояние экстатической Любви.

Потому что очень трудно сломить гордыню у таких людей как ты и Я с позором опускаю Мою дорогую флейту.

Ситуация здесь даже не поддается описанию.

Шукадева, сын Вьясы, который дорог Мне, как жители Враджи, с великой любовью будет описывать что-то из этого своему ученику Парикшиту, чью жизнь Я спас однажды.

Шри Парикшит сказал:"Боясь, что воспевая счастливую судьбу Враджи, Господь снова преисполнится экстатической Любви, министр Уддхава пригласил Цариц зайти.

Поспешно подойдя и обнимая Его стопы, воздавая молитвы в сладких и жалобных словах, с лицами, мокрыми от слез, Царицы во главе с Рукмини и включая и Сатьябхаму, постепенно успокоили своего мужа.

Уддхава быстро ввел Деваки и Рохини с пищей для Господа. Затем он ввел Балараму, который только что принял омовение. Затем он сказал Господу, что Нарада стоит в Его дверях.

Потом сын Нанды, Господь Кришна, который видит все в сердце каждого, сказал:"Почему он остановился? Раньше он не поступал подобным образом!"

Уддхава улыбнулся и сказал:"Господь, из-за робости и нерешительности он не вошел".Тогда Кришна, Учитель брахманов, Сам пошел за Нарадой, поговорил с ним и привел.

Верховная Личность Господа сказала:"Дорогой друг Шри Нарада, о, святой, преисполненный Любви ко Мне, о, лучший из вкусивших нектара, ты сделал для меня большую услугу.

Хотя, охваченные лесным пожаром разлуки, Мои возлюбленные гопи преисполнены боли, эта боль славнее, чем счастье постоянно видеть Меня. Она неописуема и прекрасна. Это океан экстатической Любви. Только они, научившиеся вкушать спелые плоды Духовной Любви, могут понимать это.

Когда боль их печали пройдет, они станут счастливы более счастливы, чем видя Меня непосредственно.

Если кто-то хочет вкусить такого рода мучительной экстатической Любви, Я не остаюсь подле него. Мысль о том, что Я не с ними, заставляет Моих дорогих возлюбленных постоянно думать обо Мне.

Знай, что память обо Мне сохраняет им жизнь. Для тех, кому думать обо Мне дороже жизни, на минуту позабыть Меня хуже, чем смерть.

Дорогие Преданные, которые думают обо Мне, как о самой жизни, никогда не смогут позабыть обо Мне. Помнить обо Мне каким-либо образом означает для них великий праздник счастья.

Ты сослужил Мне великую службу. Я очень доволен тобой. Пожалуйста, выбери для себя любое Благословение.

Шри Парикшит сказал:"Восклицая:"Слава! Слава!", воспевая Святые Имена, в подробностях описывая игры Господа во Врадже и играя на вине, Нарада Муни выбрал для себя Благословение.

Путешествуя из ДашашвамедхаТиртхи в Двараку, слушая объяснения многих брахманов и теперь желая услышать о конечной цели Духовной Жизни из уст Шри Кришны, Нарада, царь мудрецов, испросил у Господа, Кто знаменитость среди тех, кто благороден, следующее Благословение, которое очень приятно сердцу:

"О, Шри Кришначандра, пусть никогда я не почувствую себя обессилевшим от Твоей Милости, от Преданного Служения Тебе, от любви к Тебе и от блаженства, исходящего от Служения Тебе".

Верховная Личность Господа сказала:"О, Учитель мудрых, что это за Благословение? Моя Милость, Преданное Служение Мне и любовь ко Мне по своей сути уже таковы.

 Примечание: Эти вещи никогда и ни у кого не вызывают утомления.

О, мудрец, начиная с Праяга Тиртхи, ты странствовал везде, ты видел и слышал многих Преданных. Все их желания удовлетворены. Все они вышли за пределы материального мира. Все они являются объектами Моей Милости. Кто-то в большей, кто-то в меньшей степени.

До сих пор ни один из них не почувствовал усталости. Пожалуйста, прими от Меня какие-нибудь другие Благословения. Благословения, какие пожелаешь. Много Благословений".

Шри Парикшит сказал:"В счастий танцуя, Нарада, словно милостыню, испросил два Благословения у Господа, сокровища среди благородных.

Шри Нарада сказал:"О, Господь, отдавший Себя всего через Милосердие и все еще думающий, что отдал недостаточно, теперь я достиг совершенного успеха. Теперь я понял, кто, в действительности, является объектом Твоей Милости.

Я думаю, Твоя Милость лучшее из Благословений. О, Царь Благородных, я испрашиваю Твоей Милости навечно.

О, Лебедь, плавающий в озере любви жителей Враджи, могу ли я, испивая снова и снова нектар Твоего Святого Имени и сладость Твоей прекрасной формы и игр в океане нектара Гокулы и давая Благословения всем в этом мире, странствовать, как безумец?!

Пусть все, кто в этом мире хоть один раз словами, взглядом, слухом или тактильно коснулся Твоих игр, достигнет вечной Духовной Любви к Твоим Лотосным Стопам, блестящим от куркумы, осыпавшейся с прекрасных, подобных кувшинам, грудей гопи".

Шри Парикшит сказал:"Подняв Свою Лотосную Руку, Господь Кришна, повелитель гопи, с нежностью и блаженством сказал:"Да будет так!"

Тогда Нарада Муни погрузился в великий океан трансцендентного блаженства. Он пел, танцевал и доставил Господу Кришне великое удовольствие.

Деваки и Рохини наблюдали, как Нарада и оба Господа Кришна и Баларама наслаждались восхитительной пищей и напитками, предложенными Им Рукмини.

Уддхава давал Господу советы, Сатьябхама обмахивала Его и другие Царицы доставляли Ему удовольствие всевозможными способами.

Сполоснув рот, Господь Сам смазал Нараду Муни душистыми притираниями и украсил его гирляндами и множеством украшений.

Говоря:"Я отправлюсь в Праягу и сделаю жизнь мудрецов, ждущих меня там, счастливой", Нарада испросил у Господа позволения идти. Увидев сам благо Преданного Служения и теперь горячо желая вовлекать в него всех, Нарада отправился странствовать, играя на вине и воспевая.

Услышав все эти прекрасные описания из уст Нарады, прозорливые мудрецы, которые обладали пониманием Высшей Истины, тотчас оставили все, кроме Преданного Служения.

Обученные Нарадой, они с большим смирением совершили поклонение Лотосным Стопам Господа Маданы Гопалы.

О, мать, пожалуйста, предайся воспеванию Святых Имен Господа и искреннему Служению гопи. Поклоняйся Господу пастушку в океане нектара Танца Раса, окруженному гопи, горящими любовью к Нему!

Как маленькая пчелка не имеет сил проглотить Гору Меру, так и я не в силах описать прекрасные достоинства гопи.

Погруженный в нектар Господа Кришны, мой Гуру Шрила Шукадева Госвами всегда воспевает Имена Господа Кришны и Его дорогих Цариц во главе с Рукмини Дэви. Изводимый горящими искрами любви, никогда он не в силах произнести имена гопи, горящих великим пламенем чудесной любви, когда бы он ни делал этого.

О, мать, с любовью принимая прибежище у Господина всех гопи, окруженного ими, Его милостью ты обретешь возможность понять хотя бы немного, насколько они велики!

Человек, который с верой примет убежище у этого великого повествования, описывающего пути исканий объекта величайшей Милости Господа Кришны, обретет чистую любовь к Господу Кришне.