История Махабхараты

Махабхарата была составлена Вьясадевой, а записана Ганешей. Ганеша очень мастерский писатель. Он может писать очень быстро. У него 4 руки, и как только он кончает писать двумя руками, он берется за бумагу третьей рукой и пишет 4-й. Затем, когда заканчиваются силы, он берет бумагу во вторую руку и пишет первой. Так он может писать постоянно. Когда Вьясадева обратился к Ганеше, чтобы тот записал Махабхарату, когда Вьяса будет диктовать, тот сказал:

— Ладно, я могу записать, но при условии, что ты никогда не будешь останавливать меня. Ты будешь говорить постоянно.

Вьясадев сказал:

— Ладно, но у меня тоже одно условие, что ты не будешь писать ничего, что не понимаешь.

Именно поэтому, когда Вьясадев хотел остановиться немного, он говорил очень сложную шлоку Ганеше. Поэтому в Махабхарате бывают очень сложные шлоки. Ганеш совершенно запутывался, не мог ничего понять и он начинал думать. В это время Вьясадев делал омовение и т.д. и приходил снова диктовать Махабхарату. Махабхарата описывает историю Индии. Обычно Махабхарата доходит до смерти Парикшита, потому что после его смерти началась Кали-юга. После того как ушел Махарадж Парикшит, началась Кали-юга, и адхарма пришла на землю. На этом месте Махабхарата останавливается.

После того, как Джаймини Риши рассказал Махарадже Джанаменджаю, сыну Махараджи Парикшита, он попросил его закончить Махабхарату, дав сладкий вкус мадхурьи расы, поскольку другая Махабхарата была рассказана Вишампаяной, и она в основном имела отношение к карма-канде. Поэтому мы часто встречаем противоречащие разделы в Махабхарате.

Однако, секция карма-канды предназначена для стри-вайшья-шудро-двиджа-бандху — тех, кто не имеет достаточного разума, чтобы понять возвышенную философию Сознания Кришны. Махабхарата предназначена для них. Просто истории. Также Вьясадев включил туда Бхагавад-гиту, и, читая БГ, люди могут достичь платформы Сознание Кришны. Махабхарата вела людей к духовной платформе.

Но то, как Джаймини рассказал Махабхарату Джанаменджайе — это была Махабхарата, основанная на чистом Сознание Кришны, а чистое Сознание Кришны приводит к мадхурье — наиболее сладким ощущениям взаимоотношений со Всевышним. Джаймини стал рассказывать царю о том, что было после того, как Парикшит выслушал Шримад-Бхагаватам от Шукадевы Госвами. А перед этим он рассказывает историю Шримад-Бхагаватам. О том, как Вьясадев в очень зрелом уровне понимания философии Вед составил Шримад-Бхагаватам. Он увидел, когда молился Кришне, Самого Кришну и также бхакти-деви. Есть два мира: духовный и материальный. Материальный мир — это спина Кришны, она лишена Его лица, полна страданий. Если Кришна — это расо-вай-сах, он источник всей радости, всего удовольствия, то быть спиной к Кришне — это значит быть спиной ко всей ананде, всему блаженству. Это означает страдания. Поэтому материальная природа полна страданий.