Спор Ядавов

Рохини продолжала:

— Ты прославляешь милость Господа жителям Вриндавана, но даже если бы Господь был во Вриндаване, то Он ничего не сделал бы для их счастья. Когда Кришна был во Вриндаване, постоянно приходили какие-то демоны. Однако бриджабаси совершенно не беспокоятся своим счастьем. Они поражены сладостью Кришны и мечтают только о Его благосостоянии. Они отдали всё ради Кришны.

Они считают, что Кришна — сын Нанды Махараджи. Они не думают о Нем как о Яду-нандане. Поэтому они привязаны к Нему. Кришна не делает ничего хорошего для бриджабаси.

Она была разгневана на Кришну, поскольку она так любила обитателей Вриндавана, что когда она видела такое невнимательное отношение к ним Кришны, она немного гневалась. Падвамати, мать Камсы, была стара, неразумна и нечиста. Конечно, на самом деле, она была чистой женщиной, но один демон привлекся ей. Когда она была молодой девушкой, она была очень красивой.

Когда Уграсена, муж Падмавати отсутствовал, Демон пришел и оделся как Уграсена. Он приставал к ней, и в результате этого родился Камса. Падмавати сказала:

— Как это несправедливо, что эти бессердечные пастухи занимают Ачьюту выпасом коров с самого детства. Они даже не дают Ему обуви. Когда Он хочет молока, злая Яшода связывает Его веревками. Но Он был терпелив и исполнял обязанности по дому.

Падмавати принимает сторону Кришны. Она говорит о том, как плохо обитатели Вриндавана относились к Кришне. Кришна должен был жить в доме Нанды Махараджа. Это разные стороны. Но Уддхава совершенно не обратил внимания на слова Падмавати. Но она сказала Уддхаве:

— Теперь Твой Господь стал царем царей в Двараке, победив всех своих врагов. Теперь даже полубоги поклоняются Его стопам. Он забыл о бедных бриджабаси.

Рукмини сказала:

— Мать, ты не знаешь что происходит в сердце Кришны, поэтому ты говоришь так. Иногда во сне Кришна говорит о Врадже. Иногда Он зовет коров, называя их имена, иногда Он просит мать, чтобы она дала Ему масла. Иногда Он обращается ко мне как к Вишакхе или Лалите. Иногда Он говорит мне: «Чандравали, что это за поведение? Ты обманываешь Меня?» Он дергает меня за сари. Иногда он плачет очень сильно. Слыша этот плач, мы погружаемся в океан грусти. Этой ночью Он также во сне закутался в чадар и плакал.

Утром Кришна не встал, чувствуя разлуку с преданными Вриндавана.

Сатьябхама не могла занимать вторичное положение. Но в Двараке Рукмини занимает более важное положение, а во Вриндаване более высокое положение у Радхарани. Вриндаван — это столица эмоций, а Дварака — обитель разума. Радхарани — это эмоции, а Чандравали — это разум. Разум преобладает в Двараке, поэтому положение Рукмини преобладает в Двараке.

Рукмини — первая женщина в Двараке, и поэтому Сатьябхама завидует ей. Она говорит, что не только во сне, но даже в бодрствующем состоянии Он ведет себя так. Мы его жены только внешне, но более дороги Господу Его служанки во Вриндаване.

Тогда сказал Баларама:

— Поскольку мы говорим о несчастном положении бриджабаси, то мой брат Кришна ведет себя так, что Ему снятся сны о Вриндаване, то Он просто обманывает нас. Когда я был два месяца назад во Вриндаване, пытаясь успокоить бриджабаси, я понял, что никто иной, кроме Кришны не может успокоить их. Я отправился назад и сказал Кришне:

— Кришна, пожалуйста, отправься во Вриндаван и спаси их.

Он просто сказал:

— Да. Я поеду.

Но не похоже, что Он собирается туда поехать.

Услышав это, Кришна спустился с кровати и стал громко плакать. Он не выдержал больше. Слезы текли из Его глаз, и дрожащим голосом Он стал говорить:

— Это правда, что мое сердце сделано из железа. По этой причине мое сердце до сих пор не открылось. В детстве бриджабаси так хорошо ко Мне относились, с такой любовью. Но Я забыл их любовь. Вместо того, чтобы сделать им благо, Я просто причиняю им огромные страдания. Пожалуйста, скажи мне, Уддхава, что мне делать? Как вытащить их из этого огромного океана скорби?

— Бриджабаси хотят только Тебя. — сказал Уддхава. — И пока ты не придешь туда, их жизнь не будет спасена. Ради Тебя они оставили всё.

Вспоминая положение бриджабаси, Баларама стал громко плакать и сказал:

— Что говорить о гопи и гопах? От разлуки даже растения и птицы, даже земля, отдавшие Тебе всю жизнь, умирают от разлуки с Тобой. Горы уменьшаются в размерах. Если ты не прольешь свою милость на них, то на них прольет свою милость Ямарадж. Те, кто ещё живы, перестали есть.

Услышав это, Кришна стал плакать, положив Свою голову на плечи Баларамы. Они упали на землю и потеряли сознание. Увидев их положение, Рукмини, Сатьябхама и другие также стали плакать. Звук этого плача донесся до дворца Судхармы. Ядавы, возглавляемые Уграсеной пришли туда, и видя состояние Кришны, они также стали плакать, переполненные горестью.

Так заканчивается шестая глава Брихад-Бхагаватамриты.