1-4. Маркандея сказал, – “У Господа Ачьюты множество имён и описать все просто нет возможности. Поэтому я сделаю краткий обзор. Всем известен тот факт, что создатель этого мироздания в состоянии йоганидры дремлет на ложе тела Шешанаги, известного как Ананта. В то время мир претерпел большие разрушения, и всё поглотила вода. В какое-то время две капли пота появились в области уха Господа и упали в воду. Из этих капель появились два демона, Мадху и Кайтабха. Они были очень сильными, грозными исполинами с огромными конечностями. О, царь, в это время из пупочной области спящего Господа начал рости гигантский лотос. Этот лотос дал рождение Брахме.

6-12. О, царь, Господь Вишну предложил Брахме наполнить вселенную живыми организмами. Брахма принял совет, и когда начал настраиваться и готовиться к созиданию, перед ним внезапно появились демоны Мадху и Кайтабха. Они в мгновение ока вырвали у Брахмы из рук Веды, главные источники для созидания, и утащили их прочь. Потеряв ключи к созиданию, Брахма расстроился и подумал – "О, как же теперь я буду создавать формы жизни? Теперь, когда я лишился знаний о науке творения и сорвал великое деяние, Господь разочаруется во мне. О, я попал в страшную беду". Брахма начал горестно стенать от невыносимых мук совести и попытался вспомнить сведения, изложенные в Ведах. Несмотря на все прилагаемые усилия, его попытки не увенчались успехом, и это ещё больше добавило страданий в топку печи его мук. Когда у него не осталось выбора, он стал постоянно молиться Господу Пурушоттаме, как рекомендуют писания.

13-16. Брахма молился, – “Я предлагаю пранаву (ОМ) и свои множественные прославления источнику сокровищ Вед, писаний, науки и деяний. Приветствую Тебя мастер слова, источник всего знания. Слава всеведущему Парамешваре, который находится за пределами воображаемого. О, Верховный Господь, держащий в руках оружие, О, Адхокшаджа, наслаждающийся предложениями, не имеющий материальной формы. Ты полностью самодостаточен и всегда пребываешь в Своей духовной форме. О, всезнающий Ачьюта, Ты наполняешь знаниями сердца живых существ. О, Господь богов, пожалуйста, всегда просвещай меня. Я шлю Тебе свои бесконечные приветствия”.

17-22. Маркандея сказал, – “В ответ на молитву, предложенную Брахмой, Господь Вишну, держащий в Своих четырёх руках раковину, гаду, диск и цветок лотоса, сказал, – "Я наделю тебя высшим знанием". Затем Господь задумался о похитителях знаний, ограбивших Брахму, и о том, как вернуть Веды. Наконец, Он сконцентрировал Своё сознание в форму гигантского кулака в несколько йоджан в длину и ширину, и увидел демонов Мадху и Кайтабху. Затем Господь Хари в форме Рыбы нырнул в лоно водной пучины, рассекая волны ударами Своего могучего тела. Так Он добрался до низшей из лок и нашёл там Мадху и Кайтабху. Под молитвы мудрецов, Господь Вишну с помощью Своей иллюзорной энергии очаровал их и забрал Веды, сокровищницу знаний. Затем, Он приблизился к Брахме и передал ему священные писания. Совершив это великое деяние, Господь Вишну избавился от облика Рыбы и снова погрузился в мистический сон, йоганидру.

23-26. Пробудившись от чар иллюзии, Мадху и Кайтабха обнаружили пропажу Вед. Это доставило им страшные страдания. Они были очень разгневаны и поиски виновника привели их к спящему Господу Вишну. Обращаясь к Вишну, они сказали, – "Вот тот проворный хитрец, который очаровал нас и вернул Веды Брахме. Теперь этот мудрец улёгся спать". Они стали расталкивать Господа Вишну чтобы разбудить, и приговаривали, – "О, проницательный, мы оба хотим сразиться с Тобой. Мы требуем удовлеворения и битвы. Вставай и сразись с нами".

27-28. О, царь, услышав о их желании, Господь Вишну взял Свой лук Шарнга и надел на него тетиву. Он протрубил в раковину и с такой яростью натянул тетиву лука, что этот звенящий звук заполнил эфир и с шумом разнёсся по всем сторонам света.

29-33. О, царь, могучие и ожесточённые Мадху и Кайтабха тоже подняли свои луки и натянув их, начали сражение с Господом Вишну. Началась свирепая битва и обе стороны атаковали друг друга, используя всё имеющееся оружие. Господь Вишну разбил вдребезги и разнёс на куски всё оружие демонов. В состоянии алкогольного опьянения, демоны сражались очень долго и, наконец, острые стрелы, выпущенные из лука Шарнга Господа Вишну, покончили с ними. О, царь, из их станков Господь Вишну затем создал эту землю, используя меду (кожа, костный мозг и кровь). Поэтому земля ещё известна как Медини.

34-37. О, царь, таким образом, с помощью возвращённых Господом Вишну Вед, Праджапати Брахма совершил акт творения. Человек, который проживает на Чандралоке, по истечении отпущенного срока жизни, вновь вернётся на землю и родится брахманом, которого прославят Веды, если он с верой будет внимать этой истории, описывающей воплощения Господа. О, царь, правитель земли, всегда памятуй о Господе Вишну, который принял образ гигантской рыбы, не уступающей размерами огромной горе. Этому воплощению Господа поклоняются все земные существа”.

Так завершается тридцать седьмая глава Нарасимха пураны, повествующая о воплощении Господа в форме Матсьи.