затрагивает Его сердце. Отсюда возникает вопрос: «Если Ему неведомо горе, как Он может испытывать сострадание?»

Кукушки повернулись к Шари и спросили:

—        Он не чувствует сострадания?

Шари повернулась к древу желаний и задала этот же вопрос ему. Пожав ветвями, древо желаний посмотрело на Шуку, который сказал:

—        Пожалуйста, подождите, я сейчас все объясню. Сострадание бывает двух видов. Один из них связан с гуной благости, а другой проистекает из самой природы вайшнава.

Возьмем первый вид сострадания. Мирское сострадание благочестивых людей — это не что иное, как проявление гуны благости. Поскольку гуны не могут коснуться Шри Кришны, Шримад Бхагаватам песнь 9 как такое сострадание может возникнуть у Него? Это невозможно! Понятно?

—        Джая\ — ответили хором слушатели.

—        Теперь давайте рассмотрим сострадание чистого преданного. В число двадцати шести качеств вайшнава26 входят доброта, равное отношение ко всем, милосердие, доброжелательность, почтительность, дружелюбие и сострадание. Все эти качества проявляются в его сострадательном отношении к другим.

Новички среди преданных еще не развили сострадания;

те, кто достиг промежуточной ступени, проявляют свое сострадание избирательно; те же, кто поднялся на высшую ступень преданности, обладают самым глубоким состраданием. Однако эти уттама-бхакты не видят необходимости сострадать кому бы то ни было. Под влиянием экстатической любви они думают, что каждый совершает свое служение Господу. Поэтому сострадание к другим проявляют только те преданные, которые находятся на промежуточном уровне (или спустились на него)27.

Я уже объяснил, что страдания душ, которые настроены к Кришне враждебно, не вызывают естественного проявления Его милости. Он — Верховная Личность, Господь, исполненный духовного блаженства. Подобно тому как тьма не может коснуться пламени, так и скорбь не