Войти Добавить текст
Вы здесь:  

Оглавление: Главная страница

Оглавление: Волны преданности

Глава 12. Аспекты трансцендентного служения (продолжение)

Глава 12. Аспекты трансцендентного служения (продолжение)

В этой главе «Нектара Преданности» описываются последние 11 пунктов садхана-бхакти.

Служение Господу в соответствии со своими возможностями

(«йатха-вайшнава-махотсаво»)

Мы должны проводить вайшнавские праздники в соответствии со своими финансовыми возможностями.

Преданное служение в месяц Карттика (урджа-врата).

Как указывается в «Падма Пуране», это служение чрезвычайно могущественно, особенно, если оно совершается во Вриндаване. В своем комментарии Джива Госвами говорит, что, если человек соблюдает карттыка-врата во Вриндаване даже без преданности, он легко получает в награду личное служение Господу.

Участие в праздниках, посвященных различным деяниям Господа

(«гири джанма-дина-йатра»)

На первый взгляд может показаться, что здесь говорится о том же, что и в пункте 57 («пышно отмечать вайшнавские праздники»). Однако, данный пункт в особенности касается празднования Джанмаштами, как можно заключить, исходя из трех посылок: (1) его санскритского названия: шри джапма-дипа-йатра; (2) того, как Шрила Прабхупада озаглавил этот пункт в шестой главе: «исполнять особое служение на Джанмаштами»; (3) свидетельства из «Бхавишья Пураны»: «О мой Господь Джанардана [Кришна], пожалуйста, позволь нам узнать, в какой день Твоя мать Деваки-деви родила Тебя. Если Ты соблаговолишь сообщить нам это, мы будем устраивать пышные торжества в этот день. О убийца Кеши, мы - души, полностью предавшиеся Тебе v Твоих лотосных стоп, и единственное наше желание - доставить Тебе удовольствие своими празднествами» (НП, стр. 136).

Заключительные пять пунктов

Последние пять пунктов будут рассмотрены отдельно, в следующей главе. Шрила Рупа Госвами уже упоминал их в качестве аспектов садхана-бхакти, однако, здесь он перечисляет их повторно, чтобы подчеркнуть их особое могущество в плане пробуждения нашей преданности.

Вот перечень этих пунктов, как они встречаются здесь и ранее:

(1)       п.60, служение Божеству с великой преданностью, и п.30, арчана.

(2)       п.61, чтение «Шримад-Бхагаватам» в обществе преданных, и п.54, слушание богооткровенных писаний.

(3)       п.62. общение с продвинутыми преданными, и п.56, служение преданным.

(4)       п.63, повторение святого имени Господа, и п.33, санкиртана.

(5)       п.64, проживание в Матхуре, и п.55, поселиться в Матхуре.

Другие очевидные повторения

Матхура-Вриндавана

Следующие пункты кажутся дублирующими друг друга: п.7 («проживание в святых местах паломничества, таких как Дварака или Вриндавана»); п.28 («посещение храмов

Вишну или мест паломничества»); п.55 («следует жить в святых местах, таких как Матхура, Вриндавана или Дварака») и п.64 («жить в округе Матхуры»).

Повторяющееся упоминание о Матхуре-Вриндаване подчеркивает их первостепенную важность в садхана-бхакти. И все же, между этими четырьмя пунктами существуют различия: п.7 относится к посещению особых святых мест, в их число входят Дварака, Джаганнатха Пури, Ганга и т.д.; п.28 касается кратковременного посещения какого-либо святого места или храма Вишну; п.55 относится исключительно к Матхуре-Вриндаване, и в нем особо подчеркивается результат от проживания там и служения этим местам различными способами; п.64 не отличается от п.55, и санскритские названия обоих пунктов одинаковы, что указывает на их тождество.

Поклонение священным деревьям и т.д.

П. 10 («поклонение священному дереву баниан») и п.53 («поливать дерево Туласи») отличаются друг от друга следующим образом: в п. 10 говорится об уважительном отношении к ним, а п.53 относится к служению, которое необходимо практически совершать для них.

Пение и повторение

Пункты 32 («петь»), 33 («участвовать в санкиртаие»), 34 («повторять мантры») и 63 («повторение мантры Харе Кришна») отличаются друг от друга следующими особенностями:

п.32 («гитам») касается исполнения песен, прославляющих Господа; п.33 («санкиртанам») относится к коллективному прославлению имен Господа, Его игр и качеств; в п.34 («джапа») имеется в виду тихое повторение мантры; п.63 относится исключительно к совместному пению святого имени Господа, которому придается первостепенное значение.42 Слушание священных писаний

Пункты 43 (слушание), 54 (слушание богооткровенных писаний), и 61 (чтение «Шримад-Бхагаватам» в кругу преданных) выглядят очень похожими. Их можно различать следующим образом: п.43 относится к слушанию об имени, качествах, играх и т.д. Кришны; п.54 касается служения шастрам посредством слушания, изучения их. поклонения им; п. 64 предлагает наслаждаться сознанием Кришны, слушая «Шримад-Бхагаватам» от осознавших себя преданных.

Другие аспекты

Пункты 30 («арчана. служение Божеству в храме») и 31 («лично служить Божеству»), Различие между ними показано в 9-й главе «Волн преданности».

Различие между пунктами 35 («вознесение молитв») и 36 («вознесение знаменитых молитв») описано также в 9-й главе.

Пункты 45 («памятование») и 46 («медитация»): о различиях между ними говорилось в 10-й главе.

Пункты 49 («все отдать Господу») и 52 («стать предавшейся душой») обсуждались в 11-й главе этой книги.

Различие между пунктами 57 («устраивать пышные вайшнавские праздники») и 59 («участие в праздниках, посвященных деяниям Господа») описано в 12-й главе.

Пункт 63 (шри-нама-санкиртанам) совпадает с первым подразделом пункта 33 (нама-санкиртанам).