Войти Добавить текст
Вы здесь:  

Оглавление: Главная страница

Оглавление: Волны преданности

Глава 42. Дружеские любовные отношения

Глава 42. Дружеские любовные отношения

Вибхава (продолжение)

Уддипана

Объекты, побуждающие к дружеской любви

«Возраст Кришны. Его красота, Его рожок, Его флейта, Его раковина и Его приятные манеры - все это вызывает любовь Его друзей к Нему. Его необыкновенное чувство юмора, проявлявшееся в том, как Он изображал из Себя царевича или даже Верховную Личность Бога, также побуждает преданных углублять свою дружескую любовь к Кришне» (НП с. 381).

ВОЗРАСТ КРИШНЫ

Время пребывания Кришны во Вриндаване делят на три возрастных периода: (1) возраст каумара - от рождения до 5 лет, (2) nay ганда - от 6 до 10 лет, (3) и возраст кайшора - от 11 до 15 лет.

Шрила Прабхупада говорит: «Ученые выделяют в жизни Кришны три периода: возраст до пяти лет включительно называется каумара, от шести до десяти - пауганда, от одиннадцати до пятнадцати - кайшора» (НП с. 381).

Каумара - до пяти лет

В стихе 10.13.11 «Шримад-Бхагаватам» описывает Кришну в возрасте каумара, когда Он, с флейтой за поясом, наслаждается со своими друзьями чудесным завтраком.

Пауганда - от шести до десяти лет

«Возраст пауганда, в свою очередь, можно разделить на три периода: начало, середину и конец» (НП с. 382).

Адйа-пауганда (6-7лет)

Красота этого возраста

«В начале возраста пауганда губы Кришны окрашены в изумительный алый цвет. Его талия тонка, а шею украшают складки, напоминающие завитки раковины» (НП с. 382).

Шрила Рупа Госвами приводит пример того, как эта красота вызывает экстатическую дружбу: «Когда жители других мест, бывавшие во Вриндаване, возвращались туда, чтобы снова увидеться с Кришной, они восклицали: «О, Мукунда, Твоя красота день ото дня растет как листок баньяна!.. Я уверен, что красота Твоего развивающегося тела доставляет ни с чем не сравнимое удовольствие Твоим друзьям» (НП с. 382).

Одежда в этом возрасте

«В этом возрасте Кришну украшали гирлянды из самых разных цветов и Он носил разноцветные шелковые одежды» (НП с. 382).

Занятая в этом возрасте

«Иногда Он боролся там с друзьями, а иногда они вместе танцевали» (НП с. 382). Шрила Рупа Госвами иллюстрирует, как эти игры стимулируют экстатическую дружбу. Один пастушок сказал: «О, Кришна... когда Ты во всем блеске Своей красоты, как актер на сцене, делаешь вид, что борешься с нами, мы испытываем безграничное трансцендентное блаженство» (НП с. 382).

Мадхйа-пауганда (8-9 лет)

Красота этого возраста

«Когда Кришна немного подрастает, т.е. в середине возраста пауганда. Его ногти красиво заостряются, а полные щеки приобретают румянец и округляются. На Его талии -выше пояса - с обеих сторон становятся заметны три линии складок кожи, которые называются тривали» (НП с. 382).

Одежда в этом возрасте

«В этом возрасте Кришна носил желтые шелковые одежды, блестевшие как молнии. Его голову украшал шелковый тюрбан, отделанный золотой тесьмой, а в руке Он нес посох длиной полтора метра» (НП с. 383).

Шрила Рупа Госвами поясняет на примере, как эта одежда может вызывать экстаз дружбы. Один из друзей Кришны сказал: «Друг мой, взгляни на Кришну! Посмотри как Он

держит в Своей руке посох, сверху донизу украшенный золотыми кольцами, каким замечательным светом отливает Его тюрбан с золотой тесьмой, и какое трансцендентное наслаждение доставляет Его наряд!» (НП с. 383).

Шеша-пауганда (10 лет)

Красота этого возраста

«В конце возраста пауганда волосы Кришны достают Ему до пояса и иногда рассыпаются по плечам. В этом возрасте Его плечи раздаются , а лицо всегда украшают знаки тшаки. Когда прекрасные волосы Кришны рассыпаются по плечам, кажется, что Его обнимает одна из Богинь удачи и эти объятия доставляют несказанное наслаждение Его друзьям» (НП с. 383).

Шрила Рупа Госвами приводит пример того, как эта красота вызывает экстатическую дружбу: «О Кешава, Твой округлый тюрбан, ... весь Твой пленительный облик - все это сразило меня сегодня, хотя обычно я сильнее Тебя, да и любого из наших друзей. А раз так, мне трудно представить себе, чтобы эти черты Твоего тела не смогли сломить гордость всех девушек Вриндавана. Если даже я не смог устоять перед такой красотой, то, что говорить о тех, кто от природы прост и податлив?» (НП с. 383).

Занятия этого возраста

Период шеша-пауганда непосредственно граничит со следующим за ним возрастом каишора (который знаменит играми Кришны с гопи). И уже в это время можно наблюдать пробуждение любовных взаимоотношений Кришны с гопи, переплетающихся с другими занятиями возраста пауганда.

«В этом возрасте Кришне нравилось шептаться со Своими друзьями, и темой их разговоров обычно была красота гопи, которые пользовались любой возможностью, чтобы попасться им на глаза» (НП с. 384).

Шрила Рупа Госвами приводит пример того, как эти занятия пробуждают экстатическуто дружбу. Субала сказал: «О, Кришна, Ты очень хитер. Ты способен читать мысли, поэтому я скажу Тебе на ухо, что эти пять самых красивых гопи пленены красотой Твоего платья. Похоже, что Купидон поручил им покорить Тебя» (НП с. 384).

Кайшора (11-15 лет)

Всем Его преданным во Вриндаване - слугам, друзьям, родителям и возлюбленным -этот возраст Кришны нравится больше всего. Поэтому, достигнув возраста кайшора. Он уже никогда не выглядит старше. Как такового, описания йауванам Кришны в этой части «Бхакти-расамрита-синдху» не приводится.

Шрила Прабхупада подводит итог: «В этом возрасте Кришна наиболее притягателен для преданных. Кришне вместе с Радхарани поклоняются как Кишора-Кишори. Достигнув возраста кайшора. Кришна больше не меняется» (НП с. 384).