Твоя воля будет исполнена, и негодяи будут наказаны, но мы смиренно молимся об уменьшении насилия в мире.

Пожалуйста, помоги мне терпеливо переносить частые головные боли. Они приходят каждый день и не дают мне выполнять мои обязанности. Я принимаю лекарство (до которого Тебе, по-моему, нет дела), но оно не всегда помогает. Мне приходится приостанавливать мою деятельность в преданном служении, да и любую другую деятельность: я не могу писать и заниматься другими делами. Единственное, о чем я прошу, - это о способности терпеть это неудобство без жалоб и недовольства. Я не знаю, почему у меня часто болит голова. Может быть, это один из видов символической кармы, небольшое наказание за серьезные оскорбления, которые я когда-то совершил. А может быть, Ты таким образом очищаешь меня. Я не обязан знать причину. Это всего лишь одно из заболеваний, которых не избежать, если находишься в материальном теле, и поэтому мне следует с этим смириться. Я старею, и в будущем у меня могут появиться гораздо более серьезные болезни. Когда приходит мигрень, я не могу хорошо повторять харинаму и выполнять свою любимую обязанность - писать. Я сожалею об этом, но надеюсь, что Ты простишь меня за слабые результаты, которые я демонстрирую, когда оказываюсь в тисках болезни. Впрочем, обычно у меня бывает достаточно времени каждый день, когда голова не болит и я могу исполнять свои обязанности. Иногда я исполняю их и во время головной боли; я считаю это своего рода вынужденной аскезой. Но иногда я бываю не в состоянии выполнять свое служение. Я пишу сейчас эту молитву и испытываю головную боль, и я просто показываю Тебе мою готовность терпеть ее до тех пор, пока это возможно. Я не молюсь, чтобы Ты забрал боль, потому что у Тебя есть Свои причины обращаться со мной так, как Ты это делаешь, и Твои причины абсолютно оправданы. С одной стороны, головная боль - это нечто такое, чего мне следует ожидать, потому что я живу в материальном мире. Пожалуйста, помоги мне оставаться трансцендентным к этой хронической болезни и не роптать. Ты говоришь в «Бхагавад-гите», что трансценденталист поднимается над болью и наслаждением. Я тоже хочу стать таким. Мне кажется, что со временем все больше телесных недугов будут одолевать меня, и я желаю быть готовым встретить их в правильном умонастроении, в сознания Кришны. (Моя лодыжка уже доставляет мне больше беспокойств, чем обычно).

Если я смогу погрузить свой ум в темы, связанные с сознанием Кришны, в особенности в повторение Твоих Имен и слушание о Тебе, я стану относительно свободен от беспокойств, приносимых телом. Я прошу Тебя помочь мне в этом. Пожалуйста, дай мне вкус к повторению и слушанию, чтобы я не находился под влиянием качеств материальной природы. В «Бхагавад-гите» Ты утверждаешь, что мы должны учиться терпеть жару и холод, которые являются ничем иным как соприкосновением чувств с их объектами, и я хочу выучить этот урок. Благодарю Тебя за то, что сделал мой путь легким, и, пожалуйста, помоги мне бьгть терпеливым и не жаловаться на телесные боли. Ты очень милостиво дал мне путь, который хорошо подходит для внутреннего бхаджана, и я благодарен Тебе за это. Позволь мне отважно и с преданностью идти по этому пути. Я вновь молюсь о том, чтобы лучше узнать Тебя. Мне известно, как можно приблизиться к Тебе - через гуру, садху и ьиастры. Я на этом пути. Но достичь Тебя не так легко. Преданный должен полностью предаться Тебе, перед тем как Ты явишь ему Себя. Я рассчитываю на мои отношения с духовным учителем, Шрилой Прдбхупадой, к которому следует относиться «как к Богу, потому что он является Его представителем». Однако отношения со Шрилой Праб-хупадой также требуют полного предания, а я не думаю, что уже полностью предался Тебе и моему гуру. Я все еще занят собой и привязан к своему временному телу, физическому и ментальному. Я не чистый преданный.

Что я должен делать, чтобы прогрессировать? Я должен улучшить садхану, которой следую. Я должен лучше повторять Твои Святые Имена. Я уже знаю, как это важно, и я посвящаю повторению Святых Имен лучшее время дня. Но я могу улучшить качество и повторять с большим вниманием и преданностью, повторять четче и с большим чувством.

Я должен шире проповедовать Твою славу. Я мог бы читать лекции от случая к случаю, но также я могу писать более чисто и прямо. Сейчас у меня слишком упрощенная манера письма. Я мог бы попытаться писать в более высоком стиле, основываясь на прочитанных шастрсис. Также я могу писать с большей преданностью и с большей откровенностью, беспристрастно оценивая себя. Я знаю, что Ты можешь мне помочь в этом.

Если я буду лучше вести себя в отношениях с другими преданными, я сам как преданный стану лучше. Мне нужно быть более сострадательным и дружелюбным и проявлять к преданным искреннее участие. Мне не следует быть эгоистом и беспокоиться лишь о своем духовном продвижении, мне надо заботиться о преданных и помогать другим - тем, с кем я живу. Мне надо быть радушным, открытым и щедрым.

Мне нужно найти время для чтения книг моего духовного учителя. В них заложена особая сила, и он написал их

для нас. Он будет доволен, если я стану посвящать больше времени их чтению, и я смогу ближе познакомиться с Тобой через комментарии Бхактиведантьг. Вот лишь некоторые из идей о том, как я могу самосовершенствоваться, чтобы ближе узнать Тебя, но на самом деле их гораздо больше. Я могу молиться Тебе от себя лично, своими собственными словами, чтобы Ты открылся Мне. Я могу бьгть смиреннее. Я могу обуздывать язык и ум. Я могу воздерживаться от легкомысленных развлечений. Я могу сокрушаться о своих недостатках и считать себя падшим. Я могу принимать участие в киртане и радоваться тому общению с Тобой, которое Ты уже даешь мне. Я могу заявить, что Ты мой доброжелатель.