Я знаю одну женщину, которая любит выращивать цветы и которая предлагает эти цветы Тебе. Я знаю преданных, один из которых - джазовый гитарист, а другой - джазовый ударник. Он любят джаз и используют его как средство зарабатывания денег. Они тоже считают, что предлагают свое искусство Тебе как преданное служение. Сейчас появились некоторые киртанисты и тренеры по йоге, которые зарабатывают на жизнь своими выступлениями и уроками, и они совершенно уверены, что это их преданное служение Тебе. В наши дни есть много примеров преданных, которые предлагают Тебе самое дорогое, что у них есть, и так замечательно знать, что Ты высоко ценишь их подношения.

Человек, который предлагает Тебе то, что он любит, очень удачлив. Не очень хорошо предлагать Тебе то, что нам не нравится, что мы не любим делать. Если кто-то предлагает Тебе вещи, которые сам не любит, это почти равносильно оскорблению, это подношение низшего порядка. Нам следует так построить свою жизнь, чтобы мы могли делать подношения от всего сердца, с чувством счастья и удовлетворения.

Я молюсь о возможности свободно предлагать Тебе то, что нравится мне самому, то, что дает ощущение творчества и делает жизнь интересной. Ты хочешь, чтобы я был хорошо и гармонично устроен. Всегда необходим труд и всегда возникают какие-то сложности, даже когда мы предлагаем Тебе приятные для нас вещи. Но намного легче вынести такую аскезу, когда мы занимаемся приятным делом, а не чем-то просто обременительным.

Пусть же все преданные найдут для себя любимые занятия и с преданностью посвящают их Тебе. Что касается лично меня, я люблю писать в собственном стиле, я люблю (или любил) рисовать рисунки и картины, я люблю повторять Твои Имена и слушать повествования о Тебе, я люблю быть один, люблю обращаться к людям с посланием Кришны, люблю утреннюю прогулку, люблю не чувствовать боли, люблю быть с друзьями, люблю есть кришна-прасаду - и все вышеперечисленное можно увязать со служением Тебе. Есть вещи, которые мне не слишком нравится делать, но которые я делаю, потому что это мои обязанности в сознании Кришны, и я пытаюсь не пренебрегать ими и не избегать их. Но я рад, что Ты заявляешь: «Пожертвовав Мне лучшее из того, чем он владеет, или то, что ему очень нравится, человек обретает вечное благо».

сЖойдорогой сТослгодь Жримта...

Я хочу повторить одну молитву к Тебе - просьбу о близости. Этим утром я выписал отрывок из лекции Прабхупады, где он говорит о ступенях в развитии вкуса. Вкус -это вид близости, потому что человеку, имеющему вкус, нравится повторять Твои Имена и слушать о Тебе. Это значит, что он хочет быть с Тобой, и Ты позволяешь этому случиться. Я тоже хочу этого.

Я хочу быть с Тобой. Ты награждаешь близостью преданного, который жертвует ради Тебя. Преданный трудится ради Тебя, следуя наставлениям чистого преданного -духовного учителя. Я хочу так поступать, но я не очень смел, когда дело доходит до проповеди ради моего духовного учителя. Я воздерживаюсь от активной проповеди под предлогом моей склонности к одиночеству и моего плохого здоровья. Ты наблюдаешь за мной и видишь этот недостаток, и потому Ты не допускаешь полной близости. Я пишу для Тебя и повторяю Твои Имена, я слушаю лекции моего духовного учителя и читаю писания. Я деятелен в этом отношении, и Ты одобряешь во мне такое поведение. Поэтому я получу за это признание, но не полное признание. Я - что-то вроде бхаджанананди. Я пытаюсь выразить свою преданность через печатное слово и индивидуальную практику. Я прошу Тебя ответить на эти попытки. Я много путешествовал и прочитал немало лекций за свою жизнь, а также долго занимался руководящей деятельностью. Но мне кажется, что я по большей части уже отошел от этого. Я прошу Тебя признать меня как писателя, как слушающего и повторяющего. Я веду переписку и временами встречаюсь с людьми, которые приезжают ко мне. Достаточно ли этого? На сегодняшний день это все мое служение, мое подношение. Если мое здоровье улучшится, я снова смогу путешествовать, но мне бы все же хотелось публиковать дневник на веб-сайте каждый день. Если я буду путешествовать, я не смогу этого делать. Так что я нахожу уважительные причины, чтобы оставаться в одном месте и ограничить свою проповедь писательской деятельностью, которая является современным и эффективным методом свидетельствования. Я очень привязан к ней. Мне нравится репертуар подношений, которые я предлагаю ежедневно в своем дневнике, и я прихожу к выводу, что не смог бы сделать ничего лучшего, если бы путешествовал. Я надеюсь, что Ты тоже видишь и принимаешь этот аргумент. Я могу быть с Тобой в моем бхаджан-кутире, желтой подводной лодке. Ты танцуешь на моем языке, когда я повторяю Твои Святые Имена. Ты говоришь через меня, когда я пишу от Твоего Имени. Таковы аргументы в защиту моего решения оставаться в одном месте. Также надо принять во внимание тот факт, что головные боли сильно ограничивают меня. В этом нет никакого преувеличения. Поэтому я держусь за свой образ жизни и не стыжусь этим, хотя и знаю, что он не позволяет мне достичь всего, чего хотелось бы.

Я молюсь Тебе о том, чтобы Ты наградил меня близостью, даже если я буду жить в одном месте и обращаться к людям по большей части через свои письменные произведения. Чем больше Ты раскроешь Себя мне, тем больше я смогу рассказать о Тебе другим людям. Если Ты позволишь мне лучше узнать Тебя и развить свою преданность к Тебе, я смогу выразить все это в своих ежедневных записях, и мои читатели смогут об этом узнать.

Вот такой у меня сейчас образ мыслей. Возможно, что я изменюсь, стану более активным внешне, начну ездить в другие места. Но мне очень нравится писать и размещать на сайте мой ежедневный дневник, а я могу это делать, только если остаюсь в одном месте, как сейчас.

Радха-Говинда находятся в моей комнате вместе с Прабхупадой, а Гаура-Нитай -этажом ниже. Моя джапа-мала - на расстоянии вытянутой руки от меня, и в моем распоряжении - большое собрание лекций Прабхупады.

Я не лишен Твоего общества и шанса на близость с Тобой. Милостиво прими меня, какой я есть, и, если захочешь, вдохнови меня на то, чтобы измениться. сМой дюАюгой А/оспоАь сУСриш/ми...

Я пишу Тебе сегодня, чтобы лучше узнать Тебя. Я прошу Тебя явить Себя мне. Ты так велик,'что даже внушаешь мне страх. Ты такой большой, такой могущественный, Ты Полностью вершишь мою судьбу. Особенно это проявится в момент смерти, когда Ты или Твои уполномоченные представители поместите меня в другую ситуацию, другое тело, другую личность. Все будет полностью зависеть от Твоей воли. Я могу сказать: «Мне бы хотелось оказаться рядом с Тобой в вечном духовном мире», но это такое незначительное желание. Оно не решает, присоединюсь ли я в действительности к Тебе. Мое следующее место назначения зависит только от Тебя. Хочу сказать, что я примирился с Тобой, я вручаю себя Тебе, и поэтому, что бы Ты ни послал мне, я принимаю. Хочу сказать, что я уже утвердился в желании присоединиться к Тебе и служить Тебе вечно, поэтому, если Ты не возьмешь меня на

Голоку Вриндавану в следующей жизни, я смирюсь с этим и буду продолжать служить Тебе в том теле, которое Ты мне дашь. Я надеюсь, что проявлю достаточное мужество, если мне придется занять такое положение, и не буду плакать и скрежетать зубами, если Ты сразу не заберешь меня в духовный мир. Все это так загадочно и непостижимо. У меня будет другое сознание, и я забуду эту жизнь, поэтому мне придется начать все с нуля. Я даже не буду осознавать, что упустил возможность вернуться к Богу. Мне придется просто смириться с новым положением и попытаться извлечь из него максимальную пользу.