У меня нет особого желания расширять мою переписку, но когда кто-то новый пишет мне, я отношусь к этому как к возможности взять на себя новые обязательства в служении. Пожалуйста, руководи мной, чтобы я мог продолжать свою переписку, соблюдая меру и всегда действуя как представитель Твой и Прабхупады. Я хочу писать для Тебя. Это произойдет, только если Ты наделишь меня силой. Я пишу, и достаточно много, с тех самых пор, как присоединился к ИСККОН. Вначале я писал очерки для журнала «Назад к Богу». Я продолжал писать и написал много книг, в которых излагал священные писания и делился личным опытом джапы и садханы; также я писал дневники, рассказы о своих поездках и поэзию. Сейчас я полностью занят публикацией дневника в интернете, и это занимает почти все мое время. Если бы у меня было больше сил и времени для работы, мне бы хотелось продолжить писать книги, и какие-то из них, вполне возможно, были бы художественные. Однако я не знаю, будет ли у меня возможность для этого. Но хорошо уже то, что я могу вести свой дневник, и я прошу Тебя дать мне силы, чтобы продолжать это делать, и делать еще лучше, чем сейчас.

Писательская деятельность - это большая мриданга, лучший способ достичь самой широкой аудитории. Это метод, пользующийся уважением в нашей сампрадае. Ве-давьяса проявил сверхчеловеческие способности, составив больше книг, чем это возможно для любого смертного. Его книги не только объемны, но и написаны на идеальном санскрите; они содержат в себе Абсолютную Истину. Он смог сделать это, потому что является Твоим литературным воплощением, и Ты наделил его сверхчеловеческими способностями.

Шестеро Госвами, последователи Господа Чайтаньи, также написали множество книг, в которые изложили науку сознания Кришны в форме логических трактатов, поэзии и драмы. Их книги заключают в себе сокровенный нектар мадхуръя-расы, описать которую велел им Сам Господь Чайтанья. Чайтанья Махапрабху лично учил Рупу и Санатану Госвами. Он выслушал драматические произведения Рупы Госвами и остался доволен ими. Еще один писатель, который явился в более позднее время, Вишванатха Чакраварти Тхакур, также написал большое количество книг высочайшего уровня. В его книгах нам открываются сокровенные тайны бхакти-расьи В девятнадцатом веке Бхактивинода Тхакур создал много передовых литературных произведений, которые объясняли сознание Кришны для людей нового века. Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур также много писал. Наш возлюбленный духовный учитель, Шрила Прабхупада, ачарья-основатель ИСККОН, написал целую библиотеку книг - переводы и комментарии на самые важные ведические тексты, включая «Бхагавад-гиту» и «Шримад-Бхагаватам». Я - лишь незначительный ученик Шрилы Прабхупады, но он много раз лично наставлял меня писать статьи и книги.

Я хочу смиренно продолжать эту величайшую традицию и писать в соответствии со своим уровнем сознания Кришны и в соответствии со временем, окружающими меня людьми и обстоятельствами. Я хочу писать для современного читателя тем языком, который доступен пониманию и является отражением моей индивидуальности. Пожалуйста, руководи мной, чтобы я мог писать правильно и вдохновенно. Позволь мне свободно выражать себя, и в то же время пусть все написанное мной будет в рамках Твоей парампары. Я хочу оставить наследие из книг, которые будут читать люди в будущем. Пожалуйста, дай мне стимул писать и благослови мои произведения. Я молюсь о друге, который попал в беду. Я не могу раскрыть все подробности, но сейчас я только о нем и думаю и больше ни о чем не могу молиться. Нельзя сказать, что он полностью невиновен в том, что произошло, но он искренне - хотя и по-глупому - пытался заниматься преданным служением. Я попробую собраться с мыслями, чтобы эта молитва получилась внятной... Я прошу Тебя дать моему другу силы, чтобы он выдержал это испытание. Пусть он выучит урок правильного поведения и очистится благодаря понесенному наказанию.

Когда мы совершаем ошибки, Ты поправляешь нас, и мы обращаемся к Тебе за утешением и просветлением. Пусть мой друг осознает свою ошибку и примет наказание за нее как должное. Однако произошедшее настолько шокировало меня, что мне пришлось рассказать Тебе об этом. Сейчас я не Moiy отречься от своих эмоций и начать молиться за все живые существа, или молиться о том, чтобы приблизиться к Тебе, или молиться, чтобы моя джапа стала лучше.

Я точно не знаю, о чем молюсь. Я просто надеюсь, что он поймет этот урок и что урок этот не будет слишком жестоким.

Когда я думаю о том, что случилось, мне кажется, что следует заодно помолиться и за себя - помолиться о том, чтобы Ты дал мне способность покорно встретить несчастья, которые ждут меня в будущем. Материальный мир - это отвратительное место, где опасности подстерегают нас на каждом шагу. Джаядвайта Махараджа любит повторять: «Как говорят мудрецы, если не одно, так другое». Каждый из нас просто ожидает своей очереди, чтобы встретиться с неприятностями. В Индии готовят на коровьем навозе. И однажды жидкий навоз стал смеяться над куском сухого навоза, который горел в печке: «Только посмотрите, он горит!» Однако он не знал, что как только он высохнет, его тоже кинут в огонь. Придет очередь для каждого. Как-то раз Прабхупада написал мне в личном письме: «Ты очень чист. Да защитит тебя Кришна от всех бед». Но спустя тридцать лет из-за неправильно использования свободы воли и неподчинения духовному учителю я осквернился и попал в беду. Теперь я пытаюсь вести себя правильно, чтобы больше не попадать в неприятности. Однако материальный мир так устроен, что неприятности находят нас, даже если мы ведем себя хорошо.