Взаимоотношения в вайшнавской общине - Страница 21

энтузиазм. Интересно, почему? Как только пропадает энтузиазм, тотчас же потребности чувств в наслаждениях резко возрастают. Нам нужен какой-то вкус. Если мы не находим удовлетворения в духовном, нас обязательно потянет к материальным вещам. Преданные не раз замечали: стоит потерять энтузиазм, как сразу мы начинаем больше есть, больше спать, становимся сексуально возбудимыми и бурно реагируем на критику в свой адрес. Это показывает, насколько силен ум. Если он неудовлетворен, чувства выходят из-под контроля и требуют наслаждений. Так ум становится их рабом.

Теперь вернемся к домашнему заданию. На одном из предыдущих занятий я просил вас задать два вопроса преданному, с которым вы хорошо знакомы,: "Есть ли во мне то, что Вас раздражает?" И " Как мне улучшить свое служение?"

Так можно развить в себе очень хорошую привычку - интересоваться тем, как воспринимают нас окружающие. Если преданные научатся делать это правильно, общение между ними поднимется на качественно более высокий уровень. Оно будет основано на честных, открытых взаимоотношениях, которые необходимы для того, чтобы помогать друг другу в духовной жизни.

Можно ли считать здоровым сообщество, где люди недоверчивы, замкнуты и равнодушны к чужим проблемам? Есть ли смысл в его существовании? Оно не дает никаких преимуществ. Все, что мы получаем здесь, - лишь плоды наших ограниченных возможностей.

Но если сообщество позволяет добиваться того, что невозможно достичь в одиночку, оно будет притягивать людей. Никто не захочет уходить. Мы уже объясняли, как важно заботиться о преданных. Каждый должен чувствовать, что он нужен. Статистика такова: как правило, люди покидают наше общество, или какую-то фирму, потому, что не ощущают заботы.

Гораздо проще поддержать человека в трудную минуту, чем потом иметь дело с последствиями его неудовлетворения. Интересно отметить, что самые близкие люди, если им вовремя не уделили внимания, становятся нашими самыми злейшими врагами. Это приводит к большим беспокойствам. Страдает вся семья. Поэтому нужно следить, чтобы такие ситуации не возникали. Мы должны строить свои взаимоотношения на основе любви и сострадания.

Любовь - это не сентиментальная вещь. Она появляется там, где есть смирение и правдивость. Весь мир преданного служения соткан из любви. Она является средством. И она же - конечная цель. Не следует путать вожделение и любовь. Распознать то и другое нетрудно. Вожделение подразумевает, что у меня есть желание что-то от тебя получить, наслаждаться тобой. А любовь означает: я забочусь о тебе и хочу помочь тебе вернуться назад домой, к Кришне.

Каким было домашнее задание? Я просил вас вспомнить о самых счастливых днях в сознании Кришны. Накануне вы писали Господу о своих проблемах, и Его ответ принес вам утешение.

Сегодня не нужно было ничего писать. Просто расскажите, что с вами происходило в тот период жизни. Самые лучшие времена, я думаю, наступают, когда крепка наша вера, мы испытываем радость от общения с вайшнавами и уверены в будущем. Постарайтесь удержать эти счастливые мгновенья и все время находиться в таком состоянии. Нужно анализировать. Посмотреть, что приводит к хорошим результатам, и стараться делать больше этого. А там, где трудности, нужно следить за тем, как избегать их и как обходить эти моменты.

Перед тем, как вы что-то расскажете, я сначала хотел рассказать пару коротких историй, в которых подчеркивается важность того, чтобы заботиться о каждом преданном. Иногда в организации какой-то мы так сильно заняты, решая проблемы многих, что забываем одного. Мы так сильно увлекаемся тем, чтобы делать все, чтобы все двигалось, что забываем сущность всего этого. И будучи руководителями иногда мы используем людей для того, чтобы все кругом двигалось, вместо того, чтобы двигать все вокруг для людей. Но люди должны стоять на первом месте. Все остальное должно быть организовано вокруг них.

Ученики Бхактисиддханты однажды построили замечательный храм. Он находился в отдаленном месте, и ученикам пришлось пройти через немалые аскезы, чтобы построить этот чудесный храм. И когда они закончили, они пригласили Бхактисиддханту, чтобы он торжественно открыл и взглянул на то, что им удалось сделать. Он был очень доволен, увидев, что сделали его ученики. Но затем, посмотрев по сторонам, он увидел, что одного брахмачари, который был раньше в храме, его не было. И буквально перед приходом Бхактисиддханты Сарасвати этот брахмачари ушел в майю. У него была какая-то проблема, небольшая такая проблема, но он ушел. Члены этого матха пытались его найти, но так и не смогли. И когда Бхактисиддханта заметил, что этот брахмачари отсутствует, он попросил преданных постараться найти его, где он находится. И они были в замешательстве, потому что не знали, где его найти. Но они увидели, что все настроение Бхактисиддханты переменилось. Сначала он был очень рад построенному храму, но затем, когда он увидел, что один из преданных ушел, он очень встревожился. Конечно, все ученики хотели как-то удовлетворить своего гуру, поэтому они отправились разыскивать его. И один из брахмачари вспомнил, что однажды у одного из них сломались часы, и этому брахмачари удалось их починить. И кто-то подумал, что, может, он начал работать, заниматься ремонтом часов. И они стали обходить различные часовые магазины. И