Удивительное приключение 2 - Страница 4

или иначе, я сейчас пишу, проповедуя себе для своего собственного очищения и, возможно, для вашего. В определенном смысле, такие преданные как я фактически не имеют квалификации ни в одной из областей, но по беспричинной милости получили благословения. В любом случае, гордость, проявляющаяся как пратиштха (желание славы) - серьезный враг.

Когда мне проводили ампутацию, я совершил жертвоприношение Я предложил той боли, которую испытывали в нашем движении женщины, дети, старики, брахманы, коровы и др. проникнуть в мою чрезвычайно ухудшенную ногу, и когда нога была ампутирована, и отброшена от моего тела, также произошло уменьшение плохой кармы тела нашего общества. Итак, теперь сегодня в подобном же духе я хочу предложить как жертвоприношение все оставшееся тело. Другими словами, я хочу всецело вручить себя Господу в настроении шараиагати, полной предачи. Это произойдет, поэтому, пожалуйста, используйте меня таким образом, чтобы совершить последнее жертвоприношение для тех преданных, святых и садху, которые имеют, по-видимому, непреодолимые препятствия в их собственном духовном путешествии. Я хотел бы также сделать это, сконцентрировавшись на прощении.

Обязанностью брахмана является культивирование качества прощения, которое сияет словно солнце. Верховная Личность Бога, Хари доволен теми, кто прощает. (ШБ 9.15.40).

Все мы общаемся со многими людьми, которые приносят нам те или иные страдания. Сам факт нашего существования, или нахождения в любом типе взаимоотношений означает, что мы вынуждены страдать, или причинять страдания.

Всем нам есть, кого прощать, и также очень много тех, которым есть за что простить нас. Иногда тяжелее всего нам простить самих себя Почему я говорю о прощении?

Потому, что я вижу, что это очень серьезная вещь Я шлю это послание особенно тем детям, которые подверглись насилию. Например, статистические данные показывают, что в США 1 из 3 девочек и 1 из 5 мальчиков подвергаются сексуальному насилию И, к сожалению, большинство из этих актов насилия совершаются людьми, которые, как предполагается, должны быть их защитниками, опекунами и т д Так что, это - глобальная проблема людей, подвергшихся насилию со стороны их отцов, дядьев, братьев, матерей, сестер, врачей, консультантов, и всех других типов наставников Другими словами, это все так прискорбно, и никогда не будет наказано по закону, но это происходит везде на планете

И, конечно же, любое учреждение, сообщество и семья должны найти пути свести на нет те большие страдания, что испытывают люди, повергаясь насилию и травмам Некоторые могут сказать, что я не имею право просить других прощать, но я могу уверить вас что, будучи рожденным в обделенном теле, без активного присутствия в жизни моего отца и, пройдя через все ступени ИСККОН, моя история, конечно же, полна всех видов злоупотребления.

Давайте прямо к делу.

A) Прощение не означает считать, что:

1) То, что случилось с вами, было вашей ошибкой

2) Это также не значит, что вы позволяете тем, кто вас травмирует или любому другому продолжать совершать насилие над собой

3) Это даже не значит, что вы это должны забыть, иногда нам надо помнить о прошлом, чтобы это вновь не повторилось, и часто нам приходится учиться на своем прошлом, когда мы смотрим и планируем свое будущее

4) То ужасное, что произошло, в конце концов, было не таким уж и ужасным

B) Прощение действительно означает:

1) То, что вы прекращаете позволять, тому, что причиняет вам такие страдания продолжать беспокоить вас каждый день, постоянно держа это в уме, и из-за этого снова и снова подвергаясь каждодневным тревогам, разочарованиям и страданиям

2) То, что вы теперь живете настоящим и будущим, и прекращаете привносить обиды от ваших старых ран во все ваше общение, столкновения и конфликты, существующие в настоящем Вам не стоит причинять страдания себе, или вашим близким, кому вы на самом деле хотите дать настоящую любовь, внимание и поддержку Когда вы не прощаете, вы продолжаете воздействовать на других своими травмами день за днем

3) То, что вы готовы прекратить отступать, при этом каждый день подавляя свою волю и не веря в то, что Кришна может использовать нас и помогать нам столькими различными способами, если мы не замыкаемся на своих обидах

4) Что, несмотря ни на что, что бы ни случилось, вы готовы продолжать искать и принимать милость Кришны, чего невозможно достичь без принятия более глубокого уровня сострадания и отзывчивости Не правда ли, что величайшим людям приходилось иметь дело с величайшими трудностями, и в некоторых случаях они превращали свои препятствия в свои возможности

С) Когда мы не прощаем:

1) Мы носим в руке кучу горящих углей и ждем момента швырнуть ее в того, кто нам причиняет страдания Но посмотрите как вы сожгли свою собственную руку, ожидая подходящего момента В сущности прощение больше важно для вашего собственного самочувствия

2) Мы должны себя спросить, каким страданиям еще подвергнутся те, кто заставлял нас страдать, прежде, чем мы простим их переедут 10 поездов, разорвут на сотни кусочков, или даже загрызет стая львов Давайте будем великодушными если мы обратимся к шастрам, глядя на жизни всех великих личностей, мы обнаружим удивительные примеры их прощения.

Если у вас будет время, в 2003 в Маяпуре году я дал курс о прощении тех,