2.6 - Страница 12

недель это для нас просто непереносимо".

Кришна слушал эти слова Нанды и Шридама. И только молча вздыхал. Сказать Ему было нечего, потому что может Бог возразить на слова Своих чистых преданных, которые говорит: "Мы без тебя не можем жить". Что Он может сказать? Да, они правы. И поэтому Кришна молчал, и вздыхал.

Но в эту сцену вмешался Васудева. Он сказал: "Дорогой мой брат, Нанда. Я понимаю, что Кришна и Баларама полностью счастливы только во Вриндаване, но сейчас пришло такое время, когда им пора получать священные шнуры, пора идти в гурукулу. Давай Они здесь немножко поучаться, как раз еще Джарасандха здесь пытается напасть на Матхуру. Решим все эти вопросы с демонами, с образованием. И Кришна с Баларамой вернуться. Нет никаких проблем. Я больше не буду их сюда приглашать никогда".

Кришна согласился со словами Васудевы: "Все. Нанда должен возвращаться". И Нанда Махарадж беспомощный такой. "Раз Сам Кришна сказал, Васудева сказал". Стал, убитый горем, собирать свою повозку ехать во Вриндаван. И когда он собрался уже в дорогу, все Ядовы из Матхуры вышли на окраину города провожать. Кришна тоже пришел. Нанда Махарадж, все пастухи, которые были с ним, все плакали. Не могли расстаться с Кришной. Но, в конце концов, их отправили.

И Гоп Кумар опять же, этот рассказ сопровождался его слезами, потерями сознания. Брахман из Матхуры обмахивал его веером. Отпаивал водой. И говорил: "Дальше, дальше рассказывай. Еще премы давай, еще, еще этих эмоций". Он как из тюбика выдавливал все эти эмоции.

И когда в очередной раз Гоп Кумар пришел в себя, он сказал: "Ну и вот. И в какой-то момент Кришна находясь в Матхуре, понял: "Без Меня жители Вриндавана не выживут, поэтому нужно возвращаться". И Он сказал жителям Матхуры: "Я не могу. Все отменяется. Учеба отменяется, борьба с демонами отменяется. Я уезжаю во Вриндаван". И когда Кришна вернулся во Вриндаван, в одно мгновение все сразу же забыли о печали разлуки. Сразу же опять погрузились в свои взаимоотношения. Гопи с Кришной танцуют танец-раса. Родители свое, друзья свое. И происходит постоянно. Постоянно приезжает Акрура, забирает Кришна. Кришна уезжает в Матхуру. Из Матхуры во Вриндаван. И каждый раз как в первый раз. Как в первый раз все это происходит.

И когда Гоп Кумар рассказал обо всех этих вещах. Брахман из Матхуры спросил его: "А когда Кришна уехал из Вриндавана в Матхуру, ты где был? Что ты делал? Каково было твое положение? Надеюсь, что ты никуда больше не пошел".

И Гоп Кумар ему сказал: "Вриндаван поменять невозможно ни на что. Потому что во Вриндаване постоянно присутствует два перемежающихся, меняющихся состояния премы. Одно состояние премы называется випраламбха (разлука), а другой называется самбхога (встреча). И когда Кришна находится с ними во Вриндаване, они испытывают самбхогу. А когда Кришна исчезает в Матхуру, они испытывают разлуку. И Вриндаван - это такое состояние духовной двойственности. Разлука, встреча, разлука, встреча.

Нигде в мире такого чувства нет. Это контрастное чувство духовной боли разлуки, и наоборот духовного восторга при встрече. Это говорит о том, что отличает Вриндаван от всех остальных обителей духовного мира. Это самый центр. По наставлениям своего вечного Господина, Шри Кришны, Мадана Гопала, я вечно нахожусь во Вриндаване в компании Нанды Махарадж и остальных младших пастухов. Дружу с Кришной. И нахожусь в этом состоянии духовной двойственноть. То я испытываю радость встречи. То я испытываю духовную боль разлуки. Т.е. из Вриндавана я никогда не исчезаю. Единственное, я просто напросто иногда бываю здесь, в земном Вриндаване, который называется Враджа-Гокулы. А иногда я живу в духовном Вриндаване. Но скажу я тебе прямо дорогой мой брахман из Матхуры, что я не вижу никакой разницы. Это совершенно одно и то же. Эти две обители ничем друг от друга не отличаются. Единственное, я замечаю маленькую разницу в мгновение, когда я перемещаюсь. Это мгновение, якобы какая-то разница есть. Но когда я погружаюсь либо в одну, либо в другую дхаму, никакой разницы нет.

И заканчивается эта шестая глава второй части «Брихад-Бхагаватамриты» словами, в которых Гоп Кумар прославляет Голока Вриндавану, и Враджа-прему. Это чувство любви к Кришне, которое присутствует только там. И прославляет спутников Кришны на Голоке.

Так заканчивается шестая глава второй части «Брихад-Бхагаватамриты».