Враджендра Кумар дас - Брихад-Бхагаватамрита - Страница 73

Свою спальню. Спальня была удивительной. Сваруп пошел вместе с Ним, увидел, что повсюду курились благовония. У Кришны была Своя постель украшенная золотом, драгоценными камнями. Она была выложена мягкими подушками, которые были, как такая белая молочная пена. Кришна завалился на эту кровать. Тут же у изголовья появилась Шримати Радрани. У стоп появилась ее соперница Чандравали, которая стала массировать Ему стопы. Другие гопи появились. Они стали обмахивать Кришну веерами. Другие стали играть на музыкальных инструментах, петь потихоньку. Шримати Радхарани тоже какие-то угощения там подавала. И Сваруп смотрел из уголка комнаты. И от всего этого у него голова шла кругом. От всех этих ощущений, впечатлений. Сейчас все его духовные чувства полностью ожили, и он был очень чувствителен к Кришне. Т.е. это цель духовной жизни. Сейчас наши духовные чувства в замороженном состоянии. Поэтому они не чувствуют Бога. Мы можем смотреть на форму, имя. Ничего особенного не чувствуем. Потому что чувства духовные не проявлены еще. Как зимой человек может сильно замерзнуть, рука может настолько замерзнуть, что это замерзшей рукой берете что-то, и не чувствуете что там даже. Совершенно как деревяшка. Но когда рука отогревается, и возвращается чувствительность. Начинаете понимать, что к чему. Точно также сейчас наши чувства могут быть не восприимчивы к Кришне, но когда они полностью раскрываются, очищаются. Они очень остро воспринимают Кришну. И это были моменты такого очень тотального, глубинного переживания. Все чувства Гоп Кумара были полностью заняты. Он смотрел на Кришну, и никакого бытия, никаких личных планов, идей, которые обычно есть. Их просто не было. Это была просто тотальная медитация. Он смотрел на все это, и впитывал в себя. И был полностью погружен.

И когда гопи обслуживали Кришну со всех сторон. По разному Кришна улыбался. Они там шутили, обменивались какими-то репликами. Каждая из них очень гордилась своим служением. И Кришна каждой из них давал прасад, то, что Радхарани давала ему. Он откусывал кусочки, передавал им. И, причем каждая считала, что Кришна относиться исключительно только к ней. Под воздействием духовной энергии каждый преданный в духовном мире имеет возможность увидеть, что у него с Богом какие-то особенные отношения. Хотя мы знаем, что Бог относиться одинаково ко всем. Тем не менее, под воздействием этой йога-майи каждый видит свою исключительность в духовном мире. Так Кришна позволяет нам тешить свое истинное духовное эго. Что мы являемся, каждый является какой-то исключительной личностью для Него.

Тут уже Шримати Радхарани стала намекать, что поздно. Всем пора спать. И гопи стали постепенно расходиться. Она тоже ушла. И тут появился Шридам, старший этой группы, в которой находился Гоп Кумар, и сказал: "Пойдем со мной. Ты будешь со мной". И увел его в свой дом. В то родное место, где Гоп Кумар должен вечно жить. Он жил в доме Шридама. Там было его место. Ночь такая у него прошла. В голове у него был полный сумбур духовный. Он никак не мог дождаться утра. Спать ему не хотелось. В духовном мире, хотя существует сон, этот сон никак не связан с невежеством. В этом материальном мире мы вынуждены спать, потому что тело устает, и ум устает. И нужно как разгрузиться, отдохнуть, зарядиться. Но в духовном мире сон, это совсем другое. В духовном мире сон - это время, когда все живые существа в разных непроявленых играх с Кришной находятся. Как во сне человек может мечтать о чем-то. Но здесь это просто мечта. А в духовном мире эти сны вроде как и сны, но это просто тонкие формы взаимодействия живых существ с Кришной. И этот Гоп Кумар всю ночь мечтал, когда уже он встретиться с Кришной. Придет утро. И когда он только проснулся. Он прибежал в дом Кришны. И увидел, что Кришна еще спит. Кришна спал долго. На теле его были видны какие-то подтеки, какие-то пятна непонятные. Красные, черные. Гоп Кумар смотрел с таким удивлением. "Странно. Вроде бы вчера Кришну мыли при мне гопи. Откуда он вообще так вымазался?" Тут вошла мать Яшода. И увидела все, и стала руками размахивать: "Ой, Кришна, ты вчера так устал в лесу. Ты так вымазался, поэтому ты так долго спишь. Это что такое на тебе? Красные какие-то пятна, это наверно красноватый песок Ямуны. А почему у тебя там на губах черное что-то? А, Ты во сне Свою тушь с ресниц на Себе намазал на лицо. Какие-то синяки? Это наверно Ты вчера так в лесу цеплялся за какие-то ветки. А как гопи тебя мыли? Я не понимаю. Они же тебя мыли, почему это все осталось?" Т.е. мать Яшода находилась в родительских отношениях, ей в голову не приходило, что кто-то с Кришной находится в другой расе. Ей в голову не пришло, что как только она уложила Его спать, Кришна дождался момента, и выпрыгнул из своей кровати. Только видели Его. У них уже с гопи там была своя встреча в лесу. И все эти следы, которые на нем были, это следы