Воспоминания о ШП 03 - Страница 1

10 января 2010 года, Киев

Лекция Его Святейшества Гирираджа Свами

Воспоминания о Шриле Прабхупаде, третья часть

Я начну мой рассказ с того случая, который имеет отношение к сегодняшнему

фестивалю. В четверг в храме я рассказывал, как Шрила Прабхупада, развернув

сознание Кришны в Америке и Европе, решил вернуться в Индию. Присоединиться

к Шриле Прабхупаде вылетели по одному преданному из каждого храма в Северной

Америке, а также две супружеские пары из Лондона. В Бомбее мы сначала

остановились в Шекхария Бхаване, пятиэтажном аристократическом особняке

Кайлаша Шекхарии с видом на Аравийское море. Каждое утро мы собирались в

комнате Шрилы Прабхупады и пели молитвы "Самсары", после чего Шрила

Прабхупада давал короткую лекцию.

Однажды Гурудаса Прабху принялся прославлять другого преданного, Динанатху

Прабху, за его чудесные киртаны. Однако, заметив маленькие Божества

Радха-Кришны, принадлежавшие Шриле Прабхупаде, Гурудаса прервал себя,

поскольку, как сказано в "Нектаре преданности", в присутствии Божества

запрещается превозносить или прославлять кого бы то ни было. Гурудаса

попросил прощения: "Извините, Шрила Прабхупада. В присутствии Божеств я

дерзнул прославлять другую личность!" На это Шрила Прабхупада ответил:

"Кришна славен Сам по Себе, однако Он чувствует еще большее удовольствие,

когда прославляют Его преданного".

Я упомянул об этом случае, поскольку вероятно, из уважения к этому правилу

Божества оставались за закрытым занавесом на протяжении всей вчерашней

утренней программы, а Божество Шрила Прабхупады прибыло на фестиваль

значительно позже. Все это правильно, в согласии с предписаниями, однако

Шрила Прабхупада, понимая, что на сердце у Кришны, говорил, что Кришне

нравится намного больше, когда прославляют Его преданного.

Находясь в то время в Бомбее, Шрила Прабхупада получал многочисленные

приглашения на прасад в дома различных людей. В конце концов он заявил: "Мы

будем принимать приглашения лишь от тех, кто пообещает стать нашим

пожизненным членом". Эта программа пожизненного членства была разработана

Шрила Прабхупадой с тем, чтобы помочь распространять его книги. Пожизненные

члены общества должны были пожертвовать 1111 рупий, что по тем временам

являлось значительной суммой, и взамен они получали все книги Шрила

Прабхупады те, которые уже увидели свет, а также те, которые должны были

появиться в будущем. В тот приезд Шрила Прабхупада отметил: "Мы создаем

пожизненных членов, просто принимая прасад".

Однажды мы проводили программу в доме одного замечательного человека по

имени Рамачандра Чхабрия. Его семья приготовила огромный пир для Шрила

Прабхупады и преданных. Следуя законам индийского гостеприимства, хозяева

обычно предлагали Шриле Прабхупаде, а зачастую и всем его ученикам место,

где те могли отдохнуть после обеда. У многих из наших хозяев были большие

семьи и просторные дома, и тогда члены семьи уходили из своих спален и

позволяли Шриле Прабхупаде отдыхать в одной комнате, а его ученикам в

других.

После этого огромного пира все ученики Прабхупады отправились отдохнуть.

Шрила Прабхупада после краткого отдыха вернулся к хозяину и оставшимся

гостями поговорить с ними. И он своими ушами слышал, как храпели его ученики

в соседних спальнях. Наконец Шрила Прабхупада сказал: "Лучше разбудите моих

учеников, иначе неизвестно, сколько они еще проспят. А когда они проснутся,

они опять захотят есть. Поэтому нам лучше откланяться прямо сейчас".

Таким образом мы провели множество прекрасных программ. Из Бомбея мы

отправились в Амритсар на Веданта Саммелан, и там также было много программ.

Одна из особо запомнившихся проходила в доме Баладевы Индры Сингха,

благородного наследника царствующей семьи Пенджаба и подлинного кшатрии. Его

поместье, помимо его личного особняка, включало большую гошалу, множество

гостевых комнат и прекрасный сад. Шрила Прабхупада послал нескольких своих

учеников вперед себя на программу, и Малати даси помогла женщинам этого дома

приготовить пир и сделать приготовления для предложения его Господу. И как

раз в ту минуту, когда тарелку бхоги несли предлагать Господу, вошел Шрила

Прабхупада. В это время преданные запели песню "Бхога-арати" Бхактивиноды

Тхакуры, которая начинается со следующих слов:

бхаджа бхаката-ватсала шри-гаурахари

шри-гаурахари сахи гоштха-бихари,

нанда-ждашомати-читта-хари

"Просто поклоняйся Шри Гаурахари, который всегда так нежен со Своими

преданными. Он тот самый Верховный Бог, Кришна, который резвился на

пастбищах Враджи и похитил сердца Нанды и Яшоды".

бела хо`ло, дамодара аиса экхано

бхога-мандире боси` корахо бходжана

"Мой милый Дамодара, зовет Яшода Кришну, уже очень поздно. Иди скорее

домой пора обедать".

нандера нидеше баисе гири-бара-дхари

баладева-саха сакха баисе сари сари

"Кришна, поднявший холм Говардхана, садится по велению Нанды Махараджи на

Свое место, а вслед за Ним рядами садятся пастушки вместе со старшим братом

Кришны, Шри Баладевой" ("Бхога-арати", стихи 1-3).

В то время, как мы пели в присутствии Шрилы Прабхупады, я чувствовал, словно

мы находились во Вриндаване с Кришной и Его друзьями-пастушками, когда они

принимают прасада вместе с Ним.

Позже, когда Шрила Прабхупада уселся в кресло, Господин Сингх сел перед ним

на полу. Он стал говорить о том, что его ум в беспокойстве, поскольку один

астролог сказал ему следующее: в одной из предыдущих жизней, тысячи лет

назад, он сражался на поле битвы Курукшетра сражался против Кришны! "Это

невозможно, ответил Прабхупада, поскольку все те, кто участвовал в битве

на Курукшетре, получили освобождение. Если бы Вы на самом деле были на

Курукшетре, Вы бы не находились сейчас в материальном мире". Господин Сингх

не мог сообразить, почувствовал ли он облегчение или, напротив, огорчился.

Однако Прабхупада заверил его: "Ничего страшного! Не беспокойтесь. Теперь Вы

преданный Кришны".

Из Амритсара Шрила Прабхупада вернулся в Бомбей, оставив несколько человек

из нашей группы в Дели. Затем мы вновь присоединились ко всем в Индоре на

конференции Гита Джаянти. На конференции присутствовал один хиромант,

который предложил нам рассказать о нашем будущем. Мы спросили Прабхупаду,

разрешить ли ему это, и Прабхупада