GKG шикш-ка 01 - Страница 15

тобой на охоту. И поскольку все части моего тела на

месте, то меня, непременно, принесли бы в жертву. Таким образом я был

спасён."

Таким образом, что Господь ни делает, Он всё делает для нашего же

блага. Харе Кришна. Итак, сейчас вопросы.

*************************************

Вопрос: Может так статься, что ваше общество, ожидая мессию ново-

го имени Господа, может не узнать об этом и получится как у евреев,

которые ждали мессию - Христа, пришел Христос и они его не познали и

взяли распяли ?

Ответ: Вы можете не узнать новое Имя Кришны, но все другие

здесь узнают. Те, кто удачливы - узнают новое Имя Кришны, те, кто неу-

дачливы - не узнают. Все Имена Господа предсказаны в Писаниях, поэто-

му, если кто-то говорит вам Имя, нужно проверить это в Пи-

саниях. Я не могу сказать, например : "Вот новое Имя Бога",- если это

не подтверждается в Писаниях. ... Дальше.

Вопрос: Я хотел спросить, что если наш ум совершает оскорбления,

и мы страдаем из-за этого, то мешают ли эти оскорбления нашему духов-

ному прогрессу ?

Ответ: Очень хороший вопрос. Если я скажу вам, что когда ваш ум

совершает оскорбления, тогда ваша духовная жизнь не терпит какого-то

урона, не злоупотребите ли вы этой информацией ? Потому, что в Кали-

-югу Господь пошел еще на одну уступку нам. То, что происходит в уме,

это не засчитывается. Даже если вы думаете оскорбительно, вам это про-

щается. Но есть одна опасность. Если вы думаете всё время о каком-то

чувственном наслаждении, то вы постепенно привязываетесь к этому и ва-

ша духовная жизнь может закончиться. В "Шримад-Бхагаватам" есть исто-

рия о брахмане Аджамиле, который возвращаясь из леса увидел прелюбоде-

яние проститутки с одним человеком и поскольку он это увидел, он все

время думал об этом. Думал-думал и потом оставил свою семью, жену, де-

тей и женился на этой проститутке. Поэтому лучше контролировать ум.

Как я уже сказал, что если ваш ум оскорбительно думает, то это еще не

оскорбление. Но, думая постоянно, вы привязываетесь. Это затруднит ва-

ше духовное продвижение.

Вопрос: Я хотел спросить, говорится, что души падают из духовного

мира в материальный мир. И потом им нужно проделать определенную ду-

ховную работу, чтобы опять вернуться обратно туда. Может ли быть в

принципе такая ситуация, что все души обусловленные станут свободными?

Ответ: Прабхупаде задали такой же вопрос в Австралии. Его спроси-

ли: Что будет, если все вернуться к Богу ?" Прабхупада сказал: "Не

беспокойтесь, все не вернутся к Богу в одно и то же время. Итак, если

все души вернутся в духовный мир, это очень хорошо, но видимо это не

произойдёт. Или не так ? Ещё вопросы ?

Вопрос: Человек оставляет тело, умирает, душа вновь получает но-

вое тело согласно его деяниям. Когда и каким образом душа входит в но-

вое тело ?

Ответ: Душа входит в семя мужчины, а затем с этим семенем в чрево

женщины. Это об`ясняется в Шримад-Бхагаватам. И затем происходит раз-

витие во чреве матери. Вы понимаете ? Вы не сможете понять духовную

технологию материальными чувствами. Смерть происходит, когда определя-

ется наша следующая жизнь. Вы знаете размеры души ? Если вы возьмете

кончик волоса и разделите на 100 частей, потом каждую часть еще на 100

частей, то вот эта частичка составляет размеры души, и тем не менее у

неё хватает энергии, чтобы поддерживать такое большое тело день и

ночь. Вы понимаете ? Это духовный процесс. Когда душа выходит из тела

вы не можете видеть: "Вот душа уходит из тела."

Вопрос: Может человек помнить своё прошлое, своё время ?

Ответ: Вы не можете помнить свою прошлую жизнь. Когда вы находи-

лись во чреве матери, вы были в таком неудобном положении, по вашим

волосам стекал кал, слизь, кровь, моча. Но когда вы вышли, вы не пом-

ните этого уже. Мы даже не помним страдания этой жизни, что тогда го-

ворить о страданиях прошлой ?

Вопрос: Так, тогда какая же награда праведнику ?

Ответ: Когда вы всё делаете хорошо, как говорят христиане, то

возвращаетесь в духовную обитель, где нет страданий. Идете в духовный

мир и получаете духовное тело, которое есть противоположность этому

материальному, антипод материальности. Так же как ученик весь год хо-

рошо, усердно работает и сдает экзамен с хорошей отметкой. Кто плохо

работает, он получает плохую отметку и не сдает