GKG шикш-ка 01 - Страница 19

более сложен, чем процесс

созидания ?

Ответ: Господь Шива, в действительности, считается величайшим

вайшнавом. Поэтому Господь Шива обладает качествами Господа Вишну в

большей степени.

Вопрос: Господь Брахма родился из пупа Господа Вишну. Господь Ши-

ва появился из третьего глаза Господа Брахмы. У Господа Брахмы тело

материально, Он умирает, а у Господа Шивы оно духовно, Он бессмертен.

Как это может быть ?

Ответ: Во время разрушения Вселенной погибают все, даже Господь

Шива.

Вопрос: Существуют 400 000 человеческих форм жизни. Чем они отли-

чаются одна от другой ?

Ответ: Различаются уровнями сознания. Одни более разумны, другие

менее разумны. И по-другому выглядят.

Вопрос: Формы тела подобны ?

Ответ: Подобно тому как на этой планете. У индийцев один уровень

сознания, у американцев - другой, у русских - третий. Все имеют разли-

ченые уровни сознания.

Вопрос: В "Учении Господа Капилы (сына Девахути.)" Кришна гово-

рит: "Индивидуальное сознание проявлено Мною." Значит, мы являемся ни-

чем иным, как проявлением сознания Кришны ?

Ответ: Это означает, что мы имеем сознание лишь до тех пор, пока

душа присутствует в теле. Как только душа оставляет тело - человек

мёртв.

Вопрос: Кали-юга кончилась или нет ?

Ответ: Она только началась. Кали-юге пока что только 5 000 лет.

Осталось ещё 427 000 лет. Кали-юга только началась.

Вопрос: Кто Вы ?

Ответ: Я вечный слуга Кришны.

Вопрос: Расскажите, пожалуйста, как происходит разделение души и

тела.

Ответ: Душа - хозяин тела. Тело умрёт, а душа вечна. Душа получа-

ет тело входя в семя мужчины.

Вопрос: Как душа разделяется с телом во время смерти ?

Ответ: Во время смерти душа покидает тело. Она выходит из тела и

входит в другое тело. Вы не можете видеть как она покидает тело ника-

кими приборами.

Вопрос: Как, она сразу покидает тело и поселяется в другое ?

Ответ: Да, сразу. В Шримад-Бхагаватам есть пример. Когда вы идё-

те, вы поднимаете одну ногу, пока другая нога ещё на земле, так же и

душа переходит. Человек умирает, когда Ямараджа решил, что душе пора

принять другой тип тела.

Вопрос: Мы слышали, что душа имеет размеры. Имеет ли она форму и

от чего она зависит ?

Ответ: Душа по размерам 1/10 000 кончика волоса, поэтому мы не

можем увидеть её своими материальными чувствами. Прабхупада нигде не

упоминает про её форму.

Вопрос: Но она есть ?

Ответ: Когда она уходит в духовный мир, она получает духовное те-

ло, но здесь в материальном мире мы постоянно меняем тела. Но если вы

продолжаете повторять Харе Кришна, то вы отправляетесь в духовный мир

и получаете духовное тело.

Вопрос: С того дня, как я получил духовное тело, начинается рож-

дение. А смерть не наступит ?

Ответ: Все живые существа обладают свободой. Даже в духовном мире

у вас есть свобода принять Бога или отвергнуть Его. И если вы не злоу-

потребляете своей свободой и продолжаете служить Богу, то проблем не

будет.

Вопрос: Чувствуете ли Вы, знаете ли, когда о Вас думают Ваши уче-

ники ?

Ответ: Это очень сокровенный вопрос. Думаю, лучше не обсуждать

сокровенные вопросы на публике, при народе. Но когда ученик думает о

духовном учителе и Кришне, он продвигается. Когда ученик продвигается,

то духовный учитель видит это по признакам. Но духовный учитель не

волшебник. В Индии есть такое поверье, что если вы гуру, то должны

быть волшебником и астрологом. К нему подходят люди и просят погадать

по руке. Один раз кто-то подошёл к Прабхупаде и спросил: "Свамиджи, вы

можете делать чудеса ?" Прабхупада сказал: "Нет. Единственное чудо,

которое я сделал, это обратил млеччхов в брахманов." "Млеччха"- озна-

чает "очень падший", а "брахман" - означает "возвышенный". Это не ма-

ленькое "волшебство", не ничтожное. Гуру - не волшебник. Он только

знает как повторять Харе Кришна и как сказать вам как повторять Харе

Кришна. Нельзя смотреть на гуру с материальной точки зрения. Человек

должен видеть, что гуру всегда поглощён служением Кришне и разговором

о Кришне.

Вопрос: Почему дживы падают из духовного мира ?