HIST - Страница 2

с Варахой повторять Нарасимха пранаму (Вараха

приехал с ним в этот раз как музыкант).

Дальше, что уж говорить -- он был в мучительном состоянии, ему быстро

сделали все анализы (весь медперсонал были очень хорошие люди, что он сам

потом отметил), сделали укол и предложили операцию. При этой операции

удаляют камни из желчного пузыря, а заодно с ними и сам желчный пузырь. Я

немало читал про эту болезнь и немного рассказал про это ШБ. Он решил

повременить с операцией.

После этого он целых два дня только пил воду, полностью постясь, и принимал

уколы -- приступ был полностью снят.

На следующий день (12 окт) мы утром вылетели в Москву, и вечером 13 ШБ

улетел в Дели. 13 окт. ШБ чувствовал себя уже как обычно, если не учитывать

слабости от поста.

Еще перед вылетом в Москву, рано утром в 4 часа ШБ, несмотря на слабость,

сходил на Мангала Арати и провел полностью пуджу своим любимым Шриле

Прабхупаде, Нарасимха шиле, Божеству Нарасимхи, шилам Кришне и Балараме, и

Говардхана-шиле. Потом он сказал: "Хорошо, что не полетели вчера -- сегодня

я еще перед полетом провел пуджу Божествам, я очень рад этому".

ШБ сказал потом, что у него никогда в жизни ничего не болело, даже во время

его проблем с серцем. Он впервые испытал сильную боль (а боль при этой

болезни страшная). Также я увидел, что иметь дело с врачами, уколами, для

него вещь совершенно новая. Нечасто встретишь таких людей -- меня уже в

детстве искололи вдоль и впоперек.

В Москве ШБ перед вылетом успел еще заехать на Беговую и провести небольшой

даршан для учеников (переводил Анируддха джи). А по дороге в аэропорт он еще

и побеседовал обстоятельно с Бибитишным Анируддхой.

В Москве ШБ был очень рад, когда встретился с Яшоматинанданой, а также с

другими учениками. (С Бал Кришной, с Садху Прией у него особенно тесные, или

доверительные, отношения; также и с другими -- извините, кого не упомянул).

Он всегда очень и очень личностен в отношениях со всеми, а особенно с

учениками. В Ростове он провел "заочный" даршан -- я вышел, собрал вопросы,

вернулся, ШБ лежа в постели дал ответы, я опять вышел и всё пересказал. Так

вот, даже во время такого даршана ШБ показал, что помнит и любит всех --

даже неинициированных кандидатов, которых встречал когда-то в другом городе.

До того даже, как я успел передать вопрос одного такого преданного, он

спросил: "А тут должен быть один кандидат, высокий, худощавый, из такого-то

города и храма..."

Также во время этого "даршана" одна матаджи задала вопрос, я записал,

передал ШБ, он ответил и сказал, что у нее также такие и такие проблемы и

что лучше ей не спешить с инициацией. Я потом вышел и передал ответ на

вопрос, но вторую часть, вопроса не касающуюся, не передал, дабы не смущать.

И тут матаджи говорит: "Ой, а я бы хотела еще одну вещь спросить... Вот у

меня такие и такие проблемы, как мне с инициацией -- ждать или просить

уже..." Я был поражен -- ШБ, больной, лежа в другой комнате в постели,

сказал то же самое и ответил еще до того, как она спросила. Естественно, тут

я ей передал, что ШБ сказал.

ШБ очень извинялся перед всеми за то, что не смог закончить поездку,

встретиться со всеми, поговорить. Он очень сокрушался о том, что не смог

сделать то служение, которое собирался сделать.

Извините, если что-то не упомнил, кого-то не упомянул, что-то написал

нескладно.

Пожалуйста, пожелайте мне стать хорошим человеком, а также вайшнавом.

Ваш слуга Ади-пуруша дас

(Text 155705) ----------------------------------------------