Индрадьумна Свами - Дневник странствующего проповедника (том 4) - Страница 31

получить в результате этого недолгого общения. Эмми получила огромное благословение, слушая о славе святого имени, я получил огромное благословение, поделившись ею с ней.

папдья бхавадиятам калита нирмала премабхир

махадбхир апи камьяте ким апи ятра тарнам янух

кртатра куянер апи враджа ване стхитир ме яя

крпам крпана гаминим садаси науми там эва вам

“В местах, где много людей, я прославляю Твою милость, которая проливается даже на низшие живые существа, и которая дает возможность мне, хотя я низкорожденный, жить в этом лесу Враджа, - в месте, где Твои великие преданные, наполненные чистой любовью, стремятся в следующей жизни родиться хотя бы травинкой”. [Рупа Госвами: Шри Става Мала, Том 2 “Уткалика-валлари” (Ветвь надежд),Текст 65]

Глава 14.

Май 4, 2002.

За день до отъезда из Нью-Йорка в Лондон я отправился в Манхэттэн с Бхакта Панкай, чтобы купить кое-что из звукового оснащения для наших фестивалей в Польше. Был холодный моросящий весенний день, и люди с мрачными лицами двигались по улицам по своим делам, почти не обращая внимания друг на друга. Шагая по бетонным каньонам, ощущая себя затерянным среди громадных зданий, которые возвышались над нами, я почувствовал себя больным клаустрофобией, как будто бы меня отрезали от мира природы.

Когда мы прошли вниз по Бродвею и завернули за угол на Фултон, мы внезапно оказались рядом с местом бывшего Мирового Торгового Центра. Зловещая тишина царила на месте, на котором стояли по крайней мере 500 человек, разглядывая огромную картину разрушения, образовавшейся в результате того, что два захваченных террористами самолета врезались в два центральных небоскреба, в то время самые высокие здания в Америке, разрушив их, принеся смерть почти трем тысячам людей. Люди, наблюдавшие за работой по очистке, восемь месяцев

спустя после нападения террористов, скорее всего направлялись на работу, в школу или по делам, но никто не смог пройти мимо этого места, не остановившись, чтобы посмотреть на полную катастрофу. Я видел, как многие плакали.

Вся территория была обнесена высоким забором, который протягивался на несколько кварталов города и был покрыт тысячами подношений тем, кто погиб: “Мир и покой тебе” - Церковь Адвентистов, Спартанбург, Южная Каролина; “Наши сердца с тобой” - Средняя школа “Гринз”, Джоржия; “Мы скорбим о тебе” - Футбольная команда “Келли”, Небраска. Там были подношения даже из других стран: “В Чили мы тоже переживаем за вас”. Старые плюшевые медвежата, футболки, цветы и даже деньги были прикреплены к забору, и никто не брал этого.

На мгновение я был тоже охвачен эмоциями, пока не овладел умом, вспоминая мудрость Бхагавад-гиты:

дехи нитьям авадхьо ‘йам

дехи сарвасья бхарата

тасмат сарвани бхутани

на твам шочитум архаси

“О потомок Бхараты, того, кто пребывает в теле, невозможно уничтожить.Поэтому ты не должен скорбеть ни об одном живом существе”. [Бхагавад-гита 2.30]

“Этот стих не означает, что преданный Господа бессердечный и равнодушный к страданиям других. Нет, преданный чувствует настоящее сострадание к людским бедам и дает им утешение, когда они теряют любимых людей, объясняя вечность души. В то же время, преданный лишен иллюзии по поводу истинной природы этого мира, считая его временным местом, полным страданий. Поэтому, когда материальная природа показывает свою худшую сторону, он спокоен - даже находясь в большой опасности.

йасмин стхито на духкхена

гурунапи вичалйате

“Такой человек не теряет самообладания, даже сталкиваясь с величайшими трудностями”. [Бхагавад-гита 6.23]

Купив звуковое оборудование в близлежащем магазине, мы направились обратно в храм, но те несколько минут, во время которых мы были свидетелями горя, причиненного терроризмом, сделали наш день еще более мрачным. По мере того, как небо становилось темнее, а дождь припустил сильнее, люди на улицах заторопились. Всё слилось в одну серую массу: облака, люди и здания. Вдруг Панкай и я услышали, как кто-то позвал нас: “Эй, я хочу поговорить с вами”.

Мы оглянулись и увидели продавца сэндвичей, стоящего на бордюре тротуара, на котором сзади и спереди висели две деревянные доски, рекламирующие местный кофейный магазинчик.

Панкай сказал: “Не обращайте внимания, он выглядит немного сумасшедшим”.

Несомненно, Нью-Йорк полон выброшенных, бездомных, иногда сумасшедших людей, которые часто соглашаются на такую унизительную работу. Но в голосе этого мужчины было что-то такое, что заставило меня почувствовать, что он был нормальным.

“Эй, вы ребята”, - он позвал снова. “Подойдите-ка сюда. Я хочу у вас спросить кое-то”.

Панкай потянул меня за руку и сказал: “Пойдёмте, Махарадж. Мы не можем терять время”.

Мужчина позвал нас снова, на этот раз умоляя: “Пожалуйста, мне нужно поговорить с вами”.

Я развернулся и потянул Панкая за мной к этому мужчине. Смуглый, около 45 лет, казалось, что он испытал на себе тяготы городской уличной жизни. Его волосы были взъерошены, кожа обветрена. Похоже, что и его одежда видала лучшие дни. Когда мы подошли поближе и я чётче увидел его лицо, у меня создалось впечатление, что ему несколько раз ломали нос.

“Спасибо, ребята”, - сказал он. “Я увидел ваши одежды и понял, что вы - те самые, кто сможет мне помочь. У меня, на самом деле, проблема”.

Панкай был нетерпелив, возможно, он думал, что этот человек будет переливать из пустого в порожнее, и мы надолго застрянем здесь, но в нем было что-то такое, что я доверял ему.

Он сказал: