NRS-ALL - Страница 44

Что же касается Таллинна, как сказал махарадж Хришикеше, то он уже дал обещание приехать преданным Таллинна, что делает крайне редко. Только по этой причине он сейчас здесь.

...После того, как вкусили прасад, гурудев вышел из своей комнаты и сообщил о причине своего приезда в Таллинн более официально, то есть он не приехал решать вопросы менеджмента, но быть с преданными и встретить Гаурапурниму. Прежде чем описывать его встречу с преданными дальше, следует вкратце рассказать о его встрече с лидерами ятры (во время последнего визита в Таллинн).

Когда гурудев приехал в прошлый раз в Таллинн, он высказал своё мнение о том, что все проблемы ятры, с которыми мы встретились, вызваны отсутствием единства среди преданных. Поэтому во время встречи с лидерами, он начал проповедовать о важности процесса сознания Кришны. Он также отметил, что этот процесс состоит из двух путей ? бхагавата виддхи и панчаратра виддхи. Багавата виддхи является более важным процессом, нежели панчаратра виддхи. Он объяснил, что такая деятельность, как регулярные встречи на кришна-катху и проповедь попадают в категорию бхагавата виддхи. Поклонение божествам и поддержание стандартов в храме относиться к процессу панчаратра виддхи. А менеджмент является инструментом, с помощью которого мы поддерживаем панчаратра виддхи. Поэтому у нас есть здание под храм, но у нас возникли определённые проблемы с его поддержанием и разногласия во взглядах на менеджмент. И гурудев объяснил нам, что не собирается разбираться, кто прав, кто виноват. Единственное, что он хочет на данном этапе, это увидеть, что все собравшиеся преданные понимают важность бхагавата виддхи. После проповеди в течение 1,5 часа он спросил у собравшихся преданных, есть ли у них сомнения по поводу важности бхагавата виддхи и его превосходства над панчаратра виддхи. Если по этому есть сомнения, он не собирается вести обсуждения дальше, пока мы не поймём того, о чём он нам говорил. И гурудев был готов ещё раз объяснить то же самое. Были высказаны сомнения о том, как, следуя бхагавата виддхи, можно поддерживать храм. На это он ответил, что это не относиться к багавата виддхи. Если храм сможете поддерживать, тогда хорошо, если нет, что поделаешь. Но не зависимо от результата, бхагавата виддхи должно продолжаться. Он также сказал, что видит проблемы с единством среди преданных, с чем все преданные согласились. Тогда он спросил, как часто мы собирались вместе за последнее время для того, чтобы воспевать вместе, обсуждать Кришна-катху. На это мы ответили, что уже не помним. Тогда гурудев сказал, что когда приезжал в Таллинн 10 лет назад, здесь были регулярные встречи преданных (три раза в неделю) не имея при этом храма и другой собственности. Теперь у нас есть помещение, а встречи не проходят. Неужто вы думаете, что среди вас будет единство на основе менеджмента? В этот момент все преданные поняли, в чём была ошибка. Даже в самом начале, когда у нас не было никакой собственности, преданные продвигались в сознании Кришны, сейчас же мы погрязли в менеджменте, забыв о самом важном, вайшнава-санге и совместном воспевании святых имён. Поэтому гурудев сказал, что все лидеры ятры должны собираться раз в неделю для того, чтобы воспевать и принимать участие в Кришна катхе. А гурудев сказал, что лично оплатит хороший прасад на еженедельные встречи на последующие полгода. Все преданные были настолько поражены, что гурудев считает это настолько важным, что сам решил оплатить прасад для того, чтобы около десяти грихастх собирались вместе и обсуждали кришна-катху, с последующим Кришна прасадом. И дальше он заявил, что если кто-нибудь не может по каким-либо причинам прийти на еженедельные встречи, он должен понять, что это уже его проблема, что-то не в порядке у него в сердце, потому что на таких встречах не будет обсуждения менеджмента, выяснение личных отношений и других вещей, которые лишают преданных единства.

Итак, гурудев вышел из своей комнаты и поприветствовал преданных. Он поинтересовался, достроена ли алтарная комната, как обещали преданные. Он также поинтересовался о том, как проходят еженедельные встречи. На это Шриватса прабху (ученик Прабхавишну Свами) ответил, что в последнее время эти встречи стали заглухать. В последние встречи приходило 3, максимум 4 преданных. И, тем не менее, был очевидный результат этих встреч. По крайней мере, у 3 преданных стал развиваться вкус к такому общению. К тому же были достигнуты многие цели, одна из которых ? преданные нашли способ поддержания храма за счёт членов общины прихожан. Тем не менее, всё опять пришло в определённый тупик, и преданные не знают, как выйти из него. Далее было поднято много разных деталей, преданные высказывали разные мнения по поводу возникших проблем. Было много смеху, (а некоторые преданные даже успели разгневаться на других преданных по ходу дела). Гурудев трансцендентно улыбался, узнавая разные мнения преданных. Далее он спросил о посещаемости программ, так как алтарная была уже готова. Кто-то сказал, что нет времени посещать программы в результате работы,