cassets - Страница 8

Госвами. Один из учеников Прабхупады ... рассказывал ее, он в свою очередь услышал ее от кого-то из учеников Прабхупады, который является гуру ИСККОН. Два бабаджи повторяли Харе Кришна во Вриндаване, один из них когда повторял видел игры Кришны, потому что он был очень высокого уровня, другой не был на таком высоком уровне, поэтому он не видел игр Кришны. Я так понимаю он был инвалидом. ... Рупа Госвами ... который видел игры Кришны, повторял мантру и увидел одну прекрасную игру, в которой Кришна и Радхарани подошли к одному дереву с плодами и Радхарани захотела какой-то плод, но она не смогла дотянуться до него потому что он был слишком высоко. И Кришна, который находится у нее под каблуком, сразу же залез на дерево и нагнул эту ветку, чтобы она могла сорвать. Когда она уже взяла в руки этот плод, он был очень большой, она уже хотела его сорвать, но Кришна решил пошутить. И он перестал надавливать на ветку и отпустил эту ветку. И Радхарани полетела вместе с фруктом (?). И Радхарани повисла на этом фрукте, ветка вибрировала, Радхарани раскачивалась из стороны в сторону и ее лотосные стопы висели в воздухе, и она ничего не могла сделать. Кришна смеялся и гопи тоже от души смеялись. И Рупа Госвами тоже конечно рассмеялся. И в этот самый момент в то место, где повторял мантру Рупа Госвами, вошел этот преданный, но он хромал и шел очень смешно. И так получилось, что как раз в этот момент Рупа Госвами смеялся над тем, что происходило с Радхарани, но этот преданный подумал «Ой, ну что такое? Он, по идее, должен быть продвинутым преданным. Почему он смеется над тем как я иду. ...». Это материальное представление – смеяться над чьим-то материальном телом. И Кришна, пребывающий в сердце каждого, Он почувствовал, что тот преданный был недоволен происходящим и в этот момент Он скрыл от Рупы Госвами трансцендентную сцену. И Рупа Госвами, который созерцал это, был так поглощен этой игрой Кришны, что когда она внезапно исчезла с его глаз это доставило ему такое беспокойство, что он начал плакать. И этот преданный подумал: «Что это такое? То он смеется, как сумасшедший, теперь он плачет. Что с ним? Может быть он с ума сошел?» Он подошел к нему, похлопал его по плечу и говорит: «Прости, что с тобой происходит, может быть чем-нибудь помочь тебе?» Тогда Рупа Госвами объяснил: «Только что я видел такую чудесную сцену. И это была такая счастливая сцена и вдруг она исчезла с моих глаз и я не могу понять почему». И тогда тот, другой бабаджи, почувствовал себя ужасно. «О, я оскорбил его. Он такой возвышенный преданный. А я-то думал, что он материалистичный». И тогда он сразу упал в дандават и стал молить его о прощении говоря, что это все моя вина, пожалуйста, прости меня. Я подумал ты ...» И тогда Рупа Госвами почувствовал себя ужасно. Рупа Госвами подумал: «Ой, что же я сделал? Я в своих сентиментальных чувствах стал смеяться и тем самым оскорбил этого преданного. Я причинил ему беспокойство, я такой оскорбитель и я должен просить у него прощения». Он тоже упал в дандават. Когда они таким образом выразили почтение друг другу Кришна ... и явил эту трансцендентную сцену снова, но теперь уже обоим бабаджи. Эта история очень хорошо показывает такой смысл, такую мораль, что никогда не спешите судить о поведении вайшнавов, потому что у него могут быть совсем другие мотивы, чем вы думаете. И вторая мораль, которую можно почерпнуть в этой истории, то что если вайшнав всегда остается смиренным независимо от того на каком уровне в духовном продвижении он находится, даже если он в очень возвышенном положении, и он всегда готов принять себя за оскорбителя и просить прощение очень искренне и тогда Кришна всегда готов явить ему духовный мир.

... история о Рупе Госвами. Рупа был великим поэтом. Он не только умел очень красиво складывать в рифмы санскритские стихи и правильный размер очень красиво подбирать, но также сами звуки этих стихов были очень гармоничны и очень красивы. Может быть когда-то Адваита(?) прабу был здесь, он несомненно читал какие-то его поэмы. Он любит читать поэмы Рупы Госвами. И Рупа Госвами также любил брать стихи из разных священных писаний и собирать их в книги. Кришнадас ... Госвами цитирует стихи Рупы Госвами в Чайтанье-чаритамрите и говорит что это его стих из «Подьяволи»(?). Но мы не должны думать, что это он сам написал. «Подьяволи» это была его коллекция стихов, которые он собирал из разных источников. То есть был какой-то ... стихи, которые мы собираем. У него были такие коллекции.

Я думаю какую историю рассказать по поводу Санатаны Госвами. У меня есть один замечательный разговор, который произошел между ним и Господом Чайтаньей. Господь Чайтанья наставлял одного своего свами, объясняя что тот должен написать в своих книгах и одна из тем была инкарнация