Милость в наставлениях, том 1 - Страница 193

только благодаря общению с преданными, другого

ниям, а Господь лишь дает позволение. Прабхупада способа нет. Приняв прибежище в наставлениях

сравнивал положение живого существа с положением вайшнава и очистив сердце и ум, преданный

маленького ребенка. Ребенок не способен само- достигает уровня, на котором сможет непосред-

стоятельно выполнять свои желания, но если он ственно слышать указания Сверхдуши. Но до тех пор

упорствует и требует чего-то, родители могут уступить: единственное, что он в состоянии услышать из

«Ладно. Раз уж ты так хочешь, бери». Заметим: это сердца—голос материальных желаний.

вовсе не значит, что родители хотят того же, что и он,

Вопрос: Однажды Шривас сказал Господу, что если

нет, они просто уступают его настойчивым требо-

он трижды хлопнет в ладоши и его семье все еще

ваниям.

нечего будет есть, он утопится в Ганге. Но Шрила

Господь в образе Параматмы позволяет живому

Прабхупада писал, что преданный должен своим

существу выполнять желания, но это не значит, что

трудом добывать себе хлеб насущный. Как следует

их желания совпадают. Две птицы обитают на ветвях

правильно понимать эту историю?

дерева—одна вкушает его плоды, другая за ней

наблюдает как свидетель, не более. Однако вместо Ответ: Шривас Тхакур прославлял Господа двадцать

того, чтобы потворствовать своим желаниям, для четыре часа в сутки. Таким вайшнавам больше не

живого существа лучше подумать о том, чего хочет нужно выполнять предписанные обязанности. К тому

Господь. Как нам узнать Его желания? Мы не можем же, он ведь не просил Господа обеспечивать его и всю

услышать Сверхдушу, находящуюся в нашем сердце, семью пропитанием. Господь Чайтанья сказал Шри-

до тех пор, пока наше сердце не очистилось, поэтому васу, что раз он все равно не работает и не содержит

мы должны слушать наставления, исходящие от семью, то должен принять санньясу. «Нет, мой Гос-

внешнего проявления Сверхдуши—духовного учи- подь, я не могу. Это совершенно невозможно»,—отве-

теля. Следуя наставлениям гуру и шастр, мы тил Шривас. «Но ведь ты не работаешь. На какие сред-

постепенно очистимся и научимся контролировать ум.