Моим ученикам (письма), 1й выпуск - Страница 49

чем о нуждах других. Тот, кто думает только о себе, будет ожидать от других внимания и заботы, но, поскольку другие преданные тоже не всегда находя- тся на духовном уровне, то они, как правило, не оправдывают его ожиданий. Тогда отношения между преданными становятся холодными и натянутыми, вместо того чтобы быть любовными и открытыми. Но если человеку выпадет удача общаться с возвышенными вайшнавами, в нем постепенно начнет развивать- ся доверие к другим преданным. Чтобы у нас появилось это доверие, нужно время. Судя по всему, твой прошлый печальный

опыт мешает тебе преодолеть этот барьер недоверия. Но все же ты должна попытаться его преодолеть. Иначе ты всегда будешь заниматься служением механически, без любви, дейс твуя либо из страха, либо из чувства долга. Я уже говорил, что у тебя нет никаких оснований не доверять своему руководству. Однако я не могу заставить тебя доверять им. Доверие обычно приходит само. Но если ты не будешь прилагать никаких усилий, чтобы его развить, оно не придет. И первый шаг должна сделать ты. Ведь это в твоих же интересах. Чтобы развить к кому-то доверие, нужно смиренно задавать ему вопросы и служить ему. Таким образом, ты должна смиренно спрашивать у своих руководителей, как тебе совер шен ство ваться в духовной жизни, и с верой следовать их на став лениям. Тогда в тебе начнет пробуждаться доверие к ним. И по мере того, как доверие между вами будет расти, ты будешь все больше хотеть общаться с преданными и твое служение перестанет быть механическим. Так что, пожалуйста, наберись терпения. Ра зумеется, чтобы что-то изменилось, требуется время. Надеюсь и дальше получать твои отчеты. Желающий тебе добра Ниранджана Свами 94 Дорогая ** деви даси, прими мои благословения. Слава Шриле Прабхупаде. [...] Ты просишь: «Пожалуйста, помогите мне, хоть я этого и не заслуживаю». Лучшая помощь, которую я могу тебе пред- ложить, — это напомнить тебе о том, как важно во всем полагать- ся на Кришну. Мы можем строить огромное количество планов, руководствуясь самыми благими намерениями, но, пока Кришна их не одобрит, мы ничего не сможем сделать. Даже травинка не шелохнется, если на то нет воли Господа. На самом деле очень

важно научиться во всем видеть руку Господа. Где бы ты ни была, в **, в Дели, Нью-Йорке, на райских планетах или в аду, Кришна хочет, чтобы ты видела в этом проявление Его воли, и Он знает, как лучше помочь тебе это понять. Поэтому, пожалуйста, наберись терпения и постарайся уде- лять больше внимания поклонению своим Божествам, повто- рению мантры и чтению книг Шрилы Прабхупады. Пройдет время, и мы узнаем, что именно Кришна хочет от тебя. Как долго тебе придется ждать? По крайней мере до моего сле дующего приезда. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. Желающий тебе добра Ниранджана Свами 95 Дорогой ** дас и ** деви даси, примите мои благословения. Слава Шриле Прабхупаде. Я очень рад слышать, что вы не можете жить без храмо- вых программ. Когда я слышу такие слова, у меня появляется боль шая надежда, что моих учеников ждет хорошее будущее. Похоже, что Шри Шри Гаура-Нитай постепенно отвечают на мои молит вы. Когда я думаю о строительстве храма в ** (или любого другого храма), мне хочется, чтобы этот храм служил нуждам не только тех, кто живет в нем, но и тех, кто живет вне храма. Храмы предназначены для того, чтобы дать возможность семей ным людям (то есть тем, кто живет дома) погрузиться в духовную атмосферу, где все говорят и слушают о Кришне. Поэтому я рассчитываю, что мои ученики-грихастхи будут поддерживать связь с местным храмом, приходить на лекции и киртаны и оказывать ему посильную поддержку, будь то финансовую или какую-то еще, чтобы таким образом развивать

в себе сознание Кришны. Теперь, когда вы поняли всю важность утренних программ в храме и знаете, как трудно содержать храм, вы должны делать все возможное, чтобы храм продолжал оказывать вам духовную поддержку, так необходимую для вашей духовной жизни. Поэтому ваша идея с продажей горячего прасада просто замечательна. Это идеальный способ для семейных людей чест но зарабатывать себе на жизнь, и я полностью одобряю такой вид деятельности. Вы должны поселиться рядом с храмом, и если вам удастся развернуть свое дело и привлечь к этому еще других грихастх, которые тоже будут продавать прасад и жер тво вать храму, я буду очень и очень рад. Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии. Желающий вам добра Ниранджана Свами 96 Дорогой ** дас, прими мои благословения. Слава Шриле Прабхупаде. [...] Я, несомненно, поддерживаю твое желание получать от меня шикшу. В Канаде уже есть преданные, которые обра щались ко мне с такой же просьбой, например ** дас. Я вижу, что наши с ним отношения очень помогают ему. Хотя формально я не принимал его своим шикша-учеником, наши с ним отношения основаны на шикше. Они реальны, и это самое главное. Он доверяет мне, раскрывает мне свой ум