Моим ученикам (письма), 4й выпуск - Страница 83

рассказы- вал о том, как научиться их распознавать. Мы говорили о сорняках, которые растут вокруг лианы преданности, и зачастую так на нее похожи, что их почти невозможно отличить друг от друга. Несмотря на то, что ты способна развить с Господом сокровен- ные взаимоотношения, эти взаимоотношения не проявятся до тех пор, пока ты полностью не очистишь свое сердце от всех корыстных побуждений. И потому, если ты преждевременно, не до конца очис- тив свое сердце, станешь заявлять, что такого рода отношения уже существуют, это будет не чем иным как сахаджией. Правильный под- ход, который поможет тебе очиститься, состоит в том, чтобы стре- миться к отношениям с Кришной, и в то же время внешне следовать указаниям тех, кто, наилучшим образом воплощает желания Криш- ны в жизнь. Очищаясь, ты будешь получать поддержку как изнутри, так и извне. Но не пренебрегай одним в ущерб другому до тех пор, пока ты не получишь подтверждение, как изнутри, так и извне, что эти отношения не плод воображения. Я хорошо понимаю, что, находясь в обусловленном состоянии и не обладая трансцендентным видением, практически невозможно развить свои отношения с Кришной. Но, тем не менее, Он хочет, чтобы я отвечала взаимностью на Его любовь. Поэтому я так надеюсь на Вашу милость. Что мне делать? Внимательно отнесись к наставлениям, которые я тебе дал. Надеюсь, что это письмо застанет тебя в добром здравии и 214

Письма 1998-2001 годов идущей вперед по пути к сознанию Кришны. ???? ?????????????, ?????????? ????? ??????? V ???? ????, Пожалуйста, прими мои благословения. Вся слава Шриле Прабху- паде. Единственная причина, почему я до сих пор не ответил на твое последнее письмо, заключается в том, что я все еще не выбрался из-под завала сотен писем, которые скопились за время, когда я был вынужден предпринимать меры в связи с недавним кризисом в Рос- сии. И хотя, в принципе, мне следовало бы в первую очередь отве- чать на письма, которые пришли раньше, я не придерживался ка- кой-либо системы в своих ответах. Я решил отвечать понемногу, день за днем, но даже это «немного» ежедневно забирает у меня доволь- но много времени. В предыдущем письме ты рассказала о том, что тебе откры- лось в последнее время. Первое понимание, о котором ты написа- ла, сомнений не вызывает, оно в полном порядке. Все, что тебя ок- ружает, является энергией Господа, и ты всегда должна стараться помнить об этом, чтобы видеть все и вся в связи с Кришной. Кришна хочет, чтобы каждое живое существо отвечало взаимностью на Его любовь, но до тех пор, пока мы не достигли уровня чистой любви к Богу, мы должны отвечать на Его любовь своим смирением. В «Бхак- ти-расамрита-синдху» Шрила Рупа Госвами пишет: шрути-смрити-пуранади-панчаратра-видхим вина айкантики харер бхактир утпатайайва калпате «Преданное служение, не основанное на авторитетной Ведической литературе, такой как Упанишады, Пураны и „Нарада-панчаратра“, приносит обществу лишь ненужные беспокойства». Иначе говоря, до тех пор, пока твои личные, сокровенные взаи- моотношения с Кришной не будут открыты тебе обитателем Голоки 215

Моим ученикам Вриндаваны (что случится лишь тогда, когда ты будешь достойна и готова к этому), ты должна придерживаться авторитетных ведичес- ких писаний и поклоняться Господу, строго следуя изложенным в них указаниям. Ты не должна придумывать себе сокровенное слу- жение и воображать, что Кришна его принимает. Пока мы находим- ся в обусловленном состоянии, лучший способ сокровенно служить Кришне—служить Божеству в соответствии с установленными пра- вилами. Большая часть правил поклонения, которых придержива- ются в ИСККОН, взята из «Нарада-панчаратры» Нарада Муни, где он подробно изложил авторитетный способ поклонения Божеству. Если ты хочешь совершать сокровенное служение для того, чтобы ответить взаимностью на любовь Кришны, ты должна поклоняться Божеству: готовить для Господа, убирать для Него, купать, одевать и украшать Его, а также возносить Ему должным образом состав- ленные молитвы. В руководстве по поклонению Божествам, «Пан- чаратра-прадипе», предлагается как строгий храмовый стандарт, так и более простой стандарт поклонения Божествам дома. Я надеюсь, что это письмо отвечает на твои вопросы, и ты и в дальнейшем будешь стараться не повторять прошлых ошибок. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. ???? ?????????????, ?????????? ????? ??????? L ???, Пожалуйста, прими мои благословения. Вся слава Шриле Прабху- паде. Благодарю тебя за письмо. Я вздохнул с облегчением, когда узнал, что несмотря на проблемы со здоровьем, ты соблюдаешь садхану, проповедуешь и занимаешься служением в храме. Ты прав. Мы не можем ослабнуть, когда стараемся заниматься преданным служением. Накануне своего отъезда из Украины я да- вал в Киеве лекцию по стиху, в котором говорится, что живое суще- ство, заключенное в материальное тело не страдает, если это тело устает, и, в конечном счете, живое существо не имеет ничего обще- го с телесной болью и удовольствиями. Шрила Вишванатха Чакра- 216

Письма 1998-2001 годов варти Тхакур в комментарии к этому стиху приводит пример ребен- ка, щедро украшенного драгоценностями. Несмотря на то, что тело ребенка необычайно нежное, он не чувствует ни