Дневник сражающегося садхаки 1 - Страница 44

Южную Африку в 1975 году. Я останусь здесь на пять дней.

31 июля 1997 г., четверг. Милость Господа Чайтаньи

У меня по-прежнему жар, головная боль и общее гриппозное состояние, но по крайней мере утихло воспаление в горле... Сегодня утром я прочитал двухчасовую лекцию и затем еще час поспал, после чего полтора часа проповедовал в нама- хатте, затем сорок пять минут отдыхал и потом провел двухчасовую вечернюю программу. Последние два дня качество моей джапы и чтения на нижайшем уровне - причиной тому ухудшившееся здоровье.

Милость Господа Чайтаньи практически ощутима. Он присутствует по всей Украине. Он делает все. Мы всего лишь инструменты в Его руках... Это Он устраивает все так, чтобы сознание Кришны распространялось.

1 августа 1997 г., пятница. Старуха

Я путешествую почти шесть месяцев... Это очень очищает и весьма благоприятно для развития непривязанности. Я хочу и дальше путешествовать хотя бы по пять месяцев в год.

Сегодня утром грипп начал отступать... Я предложил Шриле Прабхупаде гуру-пуджу и провел после этого киртан... Похоже, на Украине не хватает хороших игроков на мриданге. После этого я читал лекцию с 7.50 до 10.00 утра. Преданные принесли фрукты и торт, и я раздал их с вьясасаны. Я живо ощущаю присутствие Махапрабху и то, что Он лично устроил так, чтобы Его миссия смогла так быстро и действенно распространиться по Украине.

Возвращаясь из храма в свою квартиру на шестом этаже, я заметил пару пожилых украинцев. Женщина лет пятидесяти-шестидесяти была одета в грязное темное пальто с искусственным мехом, явно ей не по росту. На лице ее были страх и полная безнадежность. Она напоминала мне средневековую поселянку, живущую где-то в Англии XIV века. Старики в Украине - ходячая иллюстрация того, как славно трудится майя. У них у всех отталкивающий вид, какие-то гротескные черты, одеты в обноски... Выйдя из машины, я поднял руки и крикнул "Харе Кришна". Старая женщина странно на меня взглянула и осталась неподвижной, дряблая кожа ее лица была испещрена морщинами, и выглядела она растерянной.

Выдержки из "Шримад-Бхагаватам" (3.29)

В 16-ом тексте Шрила Прабхупада говорит о терпении:

"Чтобы достичь успеха в преданном служении, необходимо обладать великим терпением. Мы не должны прекращать преданное служение только потому, что наши первые попытки оказались неудачными. Несмотря ни на что, нужно продолжать свое служение Господу. Шрила Рупа Госвами подтверждает, что преданным служением нужно заниматься с энтузиазмом, терпением и уверенностью в правильности избранного пути. Терпение необходимо преданному для того, чтобы у него появилась уверенность: "Кришна не отвергнет меня, поскольку я занимаюсь преданным служением". В 17-ом тексте Шрила Прабхупада говорит о дружбе между преданными...

"В дружеские отношения должны вступать люди, чьи интересы и взгляды совпадают. Таких людей называют сва-джати, "принадлежащими к одной касте".

2 августа 1997 г., суббота

Грипп проходит... Сегодня я вышел из квартиры в 7.00 утра и предложил гуру-пуджу Шриле Прабхупаде, после чего провел киртан с танцами. Обнаружилась одна проблема - украинские преданные - никудышные музыканты. Нет хороших игроков на мридангах и караталах... Я переключался то на караталы, то на мридангу, пока пятьдесят преданных вместе танцевали... Лекция длилась два часа и закончилась странными вопросами. Выйдя из храмовой комнаты, я присел во дворе и тут же меня окружили около двадцати преданных и засыпали вопросами. Вайкунтха, маленький пятилетний мальчик, сел рядом и заговорил со мной по-украински.

Возможности для проповеди потрясающие... Можно постоянно говорить о духовной жизни. Так или иначе, мой организм, кажется, справляется со всей этой дополнительной нагрузкой - на самом деле, похоже, мне даже лучше.

3 августа 1997 г., воскресенье

Сегодня я вел себя точно так же. Я пришел в храм на приветствие Божеств, предложил гуру-пуджу и затем провел киртан с танцами. Во время гуру-пуджи я кое-что понял о себе и о своей духовной жизни.

Любое беспокойство, любая боль, переживаемые преданными, возникают просто из-за чрезмерной привязанности - привязанности к своему положению, сану и возможностям. Если развить в себе больше отречения, не пренебрегая при этом обязанностями, можно избавиться от беспокойства.

В моем конкретном случае нужно стать менее привязанным к своему положению, материальным возможностям, последователям и репутации. Но в то же время, будучи духовным учителем и представителем Шрилы Прабхупады, я не могу пренебрегать своими обязанностями. Кришна очень добр... Он помогает мне стать более отрешенным... Для меня совершенно очевидно - чем сильнее привязанности преданного, тем беспокойнее его ум; привязанности к последователям, к своему положению в обществе, к своим материальным возможностям, к своей машине, комнате и здоровью. С одной стороны, преданный несомненно будет заботиться обо всем, что дал ему Кришна, но это следует делать в духе полного отречения.

4 августа 1997 г., понедельник

Ночью я отдыхал в квартире, которую превратили в изящный храм. Под утро мне приснился Шрила Прабхупада... Шрила Прабхупада вернулся в Южную Африку и уделил много внимания Гокулендре (первому ученику, которого Шрила Прабхупада инициировал в Южной Африке). Я распространял на улице книги вместе с младшими преданными, но очень хотелось служить Шриле Прабхупаде лично и получить его даршан. Я был раздосадован, что не мог лично пообщаться со Шрилой Прабхупадой... Был в этом сне и Говинда Махарадж,