Дневник сражающегося садхаки 2 - Страница 6

голова. Я не мог отдыхать на заднем сиденье, потому что дорога была слишком ухабистой. Я думаю, Бенгалия занимает первое место в мире по количеству и качеству рытвин на дорогах. Качество индийской рытвины превосходит все другие страны, и на каждого жителя Индии приходится по меньшей мере одна рытвина.

Как минимум четыре раза мне приходилось просить водителя сбавить скорость... Когда я прибыл в Маяпурский храм, Бхакти Чару Махарадж любезно устроил так, чтобы я остановился в его комнатах... Бхакти Чару Махарадж сделал исключение и сказал своим ученикам в Маяпуре, чтобы те позаботились о том, чтобы я останавливался в его собственных комнатах... Он - истинный Ваишнав, который всегда заботится о благополучии и удобстве своих духовных братьев... Он увеличил мой долг перед ним.

Я оптимистично настроен в отношении будущего ИСККОН, когда общаюсь и думаю о таких Ваишнавах, как Бхакти Чару Махарадж. Он очень чувствителен и внимателен в своих отношениях с другими Ваишнавами, в особенности со своими духовными братьями.

Всем его ученикам выпала большая удача иметь такого заботливого и сострадательного духовного учителя.

Выдержки из «Шримад Бхагаватам»

Я не изучал философию «Шримад Бхагаватам» уже несколько дней и чувствую сильную необходимость омыть свой разум дающими спокойствие словами своего возлюбленного духовного учителя.

Так как мое тело и физически, и ментально полностью истощилось, я решил принять прибежище в молитвах царицы Кун- ти...

Шрила Прабхупада пишет...

«К сожалению, под влиянием иллюзорной материальной энергии мы думаем, что короткая жизнь, длящаяся каких-нибудь несколько лет, и есть наше вечное существование, и впадаем в иллюзию, считая себя владельцами так называемой страны, дома, земли, жены, детей, общества, богатства и прочего - всех этих ложных образов, созданных майей (иллюзией). Подчиняясь майе, мы воюем друг с другом, чтобы защитить свою ложную собственность. Углубляя духовные познания, мы можем осознать, что не имеем ничего общего с этими материальными атрибутами, и тогда мы немедленно утратим все материальные привязанности». (ШБ 1.8.4 ком.)

Я вижу, как эти наставления применимы ко мне... Я полностью принял эту жизнь, продолжительностью всего в несколько лет, за свое вечное существование. Я также нахожусь в иллюзии, считая, что я - старший преданный, что я - гуру, что мне 45 лет, что у меня взрослое тело английского происхождения, и я слишком привязан к материальным удобствам. На самом же деле, я не имею ничего общего с этими материальными атрибутами.

Когда же я осознаю, что не имею ничего общего с этими материальными вещами?.. Я всего лишь одна из бесчисленных миллиардов незначительных духовных душ, блуждающих по этой вселенной... Я - ни человек, ни мужчина, ни гуру, а всего лишь одна из триллионов сбитых с толку душ...

В численном отношении духовных душ больше, чем атомов во вселенной, и так уж случилось, что я - одна из них... Мое положение ничуть не лучше и не значительней, чем положение духовной души в теле муравья или личинки, живущей в испражнениях. Эта иллюзорная энергия так могущественна, что я постоянно забываю эти прописные истины, и снова начинаю отождествлять себя со своим материальным положением.

Суть в том, что я всего лишь проживаю эту определенную жизнь... Эту жизнь я живу в человеческом теле мужчины. По воле обстоятельств случилось так, что я действую, как духовный учитель... но все это временно и искусственно...

Смысл в том, что мне не следует привязываться к материальному, и отречение приходит в процессе развития духовного знания...

Чем больше я привязан к материальной телесной концепции, тем более болезненной становится жизнь...

Если таково желание Кришны, тогда я должен быть готов отречься от всего и быть умиротворенным...

Как я смогу понять, действительно ли это желание Кришны?.. Я должен обсудить это со своими духовными братьями, и если они выразят согласие, я могу принять это как желание Кришны.

Похоже, что ключ - в непривязанности... Принять ответственность за материальные условия, которые приходят сами по себе, но оставаться полностью не привязанным... Если Кришна посылает преданному материальные условия в форме денег, детей, дома, учеников, разума, здоровья и т.д., преданный должен осознать это и действовать ответственно, заботясь о своих подчиненных, но в то же время оставаться не привязанным.

Пример с кассиром в банке очень удачен... Кассир получает большие суммы денег, считает их и ведет учет с полной ответственностью, но в то же время он совсем не привязан к деньгам, которые получает...

Он работает на банк, и если его переводят в другой отдел, он готов подчиниться.

Если клиент стоит в вашей очереди, но потом переходит в очередь другого кассира, что здесь такого?., поскольку он собирается вложить деньги в ваш банк, нет никакой разницы.

Если ученик стоял в очереди к вам, а потом пошел к другому гуру, что в этом особенного?

Шрила Прабхупада пишет:

«Господь защищает каждого, но о том, кто полностью положился на Него, Он заботится особо». (ШБ 1.8.8 ком.)

«Зависеть от чьей-то милости в материальном мире - признак крайнего невезения, но в наших трансцендентных отношениях с Господом это самая большая удача, если нам удается жить, полностью завися от Него». (ШБ 1.8.37 ком.)

«Те, кто стремится к ложной независимости от Господа, называются анатхами - не имеющими защитника; те же, кто