Дневник сражающегося садхаки 4 - Страница 14

беспокойства в ожидании переезда в Удупи, Южную Индию. Мой утренний бхаджан был потревожен телефонными звонками. Если бы мой бхаджан был действительно настоящим, то эти внешние вещи не беспокоили бы меня. Но, к сожалению, моя попытка практиковать бхаджан ничтожна и жалка. Когда же для меня наступит тот день, когда я смогу воспевать с чувством?

Полночь. Тишина. Если не считать звука горящей газовой горелки, вокруг все тихо. Почему-то, я чувствую себя лучше с 22.00 до полуночи, это наилучшее время дня для меня. Лежу на кровати, воспеваю и делаю записи в дневнике. Мои тело и ум спокойны.

Одно из соображений заключается в том, что поздно ночью меня никто не беспокоит. Нет телефонных звонков, нет посетителей, нет непредвиденных ситуаций, нет прыгающих на крыше обезьян. Даже не слышно никакой индийской музыки, которая вырывается из металлических громкоговорителей в поздний вечер. Я снова пишу при свете свечи. Думаю, пробку замкнуло во второй раз. Я удивлен тем, как много света может дать одна свеча.

Сегодня мои круги были тяжелыми, я не был удовлетворен ими. Теперь, когда мои ум и тело более спокойны, я хочу снова попытаться воспевать с чувством.

Глава третья

Понедельник, 26 декабря 2005 года. Удупи

Полночь. Последние 48 часов были трудными. В аэропорту Дели все рейсы были либо отменены, либо задержаны. Причина — туман. Я провел шесть унылых часов ожидания вместе с сотнями других пассажиров. В Бомбее я пропустил свой связующий рейс и остановился в четырехзвездочном отеле. Но нет худа без добра. Для меня этим добром стало купание в закрытом бассейне отеля и длительное принятие теплого душа.

Сейчас я остановился в шестикомнатном арендуемом доме в Удупи. Со мной шесть преданных, а Ниранджана Свами живет за соседней дверью. Этим вечером я купался в океане у Малпей Бич. Вода была теплой и расслабляющей.

Завтра я начну аюрведическое лечение, и доктор Шив Кумар хочет, чтобы я проделал рвотные процедуры. В прошлом году это не удалось. Доктор оптимистичен в том, что сможет помочь мне, но однажды он заметил, что мои доши очень упрямые. Другими словами, мое тело медленно реагирует на аюрведи- ческую медицину.

Размышления

Из-за переезда мои круги были ужасными. Это сдержанное высказывание. Но я смотрю дальше, в завтрашнее утро, когда

я смогу вернуться к своему обычному расписанию. К счастью, я прочитал несколько качественных кругов, пока гулял по берегу. Пока лежу на кровати, попытаюсь снова повторять.

Среда, 28 декабря 2005 года

Вечер. Мне понадобилось два дня, чтобы прийти в себя после переезда с Холма Говардхан в Удупи. Сегодня я читаю круги по обычному расписанию, я вернулся к своей шестичасовой джа- пе. Положение в Удупи идеальное. Арендованный дом большой и чистый, много мрамора.

Доктор Шив Кумар предложил мне приезжать в его клинику дважды в год. Моей немедленной реакцией было не соглашаться. Помимо того, что это дорого, это также сократит мою проповедь. Кажется, стоимость лечения возросла. Им потребовалось два года, чтобы понять, что когда имеешь дело с западными людьми, можно назначить цену в 10 раз большую, чем для местных жителей.

Размышления во время джапы

Так или иначе, этим утром я почувствовал небольшой прилив сил. Возможно, лечение уже помогает. Я смог воспевать более энергично и сфокусировал свой ум на святом имени.

Как обычно, в каждой ситуации есть обратная сторона. Дом и расположение хорошие, но за соседней дверью есть собака. Собака — это лай, а лай — это собака. Эта собака не только надоедливо лает, но еще и уполномочена материальной энергией выть.

Дневник сражающегося Садхаки Пятница, 30 декабря 2005 года

Вечер. Сегодняшний день был уничтожающим: хроническое изнеможение и чрезвычайная усталость. Я ненавижу рисовать унылые картины, но сегодня было очень тяжело. Думаю, что это связано со сменой климата. У Холма Говардхан было холодно, а в Удупи жарко. Я вспоминаю прошлый год — после приезда в Удупи я страдал в течение первых двух недель.

Из-за слабости я воспевал свои круги в значительной степени в настроении отчаяния. Это похоже на то, как тонущий человек глотает воздух. Моим единственным утешением было святое имя. Это сделало святое имя более сладким, и я понял, что это план Кришны — давать своему преданному плохое здоровье. Плохое здоровье уменьшает настроение наслаждения. Единственное, что остается — это молиться Кришне, все остальное просто неважно.

Я придерживаюсь своего количества кругов, хотя мне пришлось слегка приспособить свое расписание к аюрведическим процедурам.

В 17.50 я дотащил себя до местного побережья и «упал» в океан. Вода всегда дает мне силы. Я пел маха-мантру. Обычно у меня недостаточно сил, чтобы петь, но сегодня, плавая в океане, я спел оживленный киртан. Это подтверждает, что вода благоприятна для моего состояния здоровья.

Океан напомнил мне об играх Шри Чайтаньи Махапрабху описанных в «Чайтанья-чаритамрите», Антья-лиле, 18 главе, когда Шри Чайтанья Махапрабху увидел отражение лунного света на поверхности океана и принял его за Ямуну. Бросившись в волны, он плавал, погрузившись в размышления об играх Господа Кришны в водах Ямуны.

Действительно, это просто удача, что Шри Чайтанья Махапрабху купался в том же месте, где купаюсь и я. 500 лет назад он посетил Удупи и затем