Патита Павана пр - Моя жена - Богиня - Страница 36

в отношениях

Эмоции в отношениях не являются грехом. Друзья и возлюбленные могут вместе смеяться, вместе плакать, вместе бояться, вместе радоваться и переживать. Однако эти эмоции надо аккуратно проявлять во внесе- мейных отношениях с противоположным полом. В этом случае яркие эмоции будут признаком готовности к измене. Если женатый мужчина рассмеялся, чужая женщина не должна громко подхихикивать, так как это будет призыв к установлению незаконных отношений.

Причем в семье уровень эмоций очень важен, так как ум женщины питается эмоциями. И духовная жизнь тоже состоит из эмоциональных состояний. Семья — это система

взаимодействующих друг с другом личностей, у которых есть чувства. Мы не просто вместе живем в одной квартире, вместе едим и зарабатываем деньги. Мы обмениваемся эмоциями по поводу всего происходящего. Эмоции — это основная пища в семье, и эта пища должна быть чистой, качественной, дорогой и возвышенной.

А как же монахи?

Да, есть в этом мире и монахи. Такой человек не верит в счастье семейной жизни, и он в принципе прав. Почему? Интересный вопрос. Посмотрите на логику современного человека. Он создает семью для того, чтобы стать счастливым. Это означает, что до создания семьи он не мог использовать окружающие его условия жизни для извлечения из них удовлетворения. И теперь он рассчитывает, что в семье все изменится. Но это расчет на чудо. Жена ничем особенно не отличается от всех других женщин, дети тоже рождаются, как и в других семьях, и в доме он создает такую же атмосферу, какой она была в доме его родителей. Совсем за непродолжительное время он создает из своей семейной жизни точную копию того, что было в его жизни до создания семьи. Он хочет создать новое счастье, а создает ту же атмосферу, в которой он так и не стал счастливым, ту атмосферу, из которой он хотел уйти. Так зачем же так мучиться? В конце концов, в Ведах говорится, что ни один мужчина не может стопроцентно позаботиться о женщине, и ни одна женщина не может стопроцентно позаботиться о мужчине. Поэтому некоторым людям лучше сразу строить взаимоотношения с Богом.

Монах мыслит особым способом. Он верит в Бога, но не ждет, что Бог что-то сделает для него. Он строит план, старается Его достичь и радуется тому, что он получает, как милости Бога. Он понимает закон взаимосвязи с Богом: Бог отвечает на наши усилия. Так женщина часто жалуется, что не может выйти замуж, но она ждет, что Бог найдет ей мужа. Нет, она сама должна его себе активно искать.

Как? Вырабатывать в себе привлекательные черты характера: верность, терпимость, благодарность и готовность переносить любые условия жизни, посланные судьбой. Помните: решение любой проблемы в этой жизни лежит через активность.

Возвышенность партнера

В современной духовной жизни очень большое значение придается духовной возвышенности партнера, однако это значение явно завышено. Конечно, хорошо, когда партнер обладает привязанностью к духовной жизни, но это необязательно, так как основной контакт с Богом происходит не через партнера, а через духовного учителя. Поэтому в духовной практике важнее иметь духовного учителя, а не духовного партнера, в конце концов, мы с ним создаем семью не для улучшения духовной практики, а для решения своих материальных проблем. Для улучшения духовной жизни лучше вообще семью не создавать.

Неважно, есть у человека семья или нет, важно, есть у него духовный учитель или нет. Муж или жена могут быть хорошими помощниками в духовной жизни, но они не могут заменить духовного учителя. Поэтому не надо возлагать на партнера излишние ожидания, и сам партнер не должен думать, что он великий учитель своего партнера, который заменяет ему и учителя, и Бога. Это просто его амбиции, которые не должны распространяться на область духовной жизни.

Да, нам хочется вести за собой, но для того чтобы нашему партнеру захотелось идти за нами, необходимо проявлять те качества, которые мы бы хотели увидеть у нашего партнера. Если мы хотим послушания, мы сами должны уметь проявлять смирение. Если мы хотим понимания, мы сами должны внимательно слушать своего партнера. Если мы хотим, чтобы он контролировал свои расходы, мы сами должны держать свои желания под контролем. Если хотите, чтобы партнер с вами не пререкался, сами не устраивайте ссоры по любому поводу. Хотите, чтобы партнер был ласковым, сами не ругайтесь, как сапожник. Лучше всего для семьи, когда муж с добротой начинает диалог, а жена ему ласково отвечает.

Фанатичная религиозность человека может сыграть с ним злую шутку. Он может подумать, что отношения в духовной жизни могут заменить ему отношения социальные. Так, например, он может подумать, что его духовный учитель должен давать ему и эмоциональную поддержку, но это не функция духовного учителя, это обязанность члена семьи. Духовный учитель вдохновляет на духовную жизнь, остальные материальные эмоции надо получать от других членов социума, в основном от близких и родных.

Контроль чувств в семье

Ух.енщина сама выбирает себе тот уровень чистоты в общении, который ее устраивает. Даже если она не может добиться его в своей семье, она может проводить часть времени в социуме, который соответствует ее желаниям. Нет смысла сидеть дома