Прабхавишн.Св.Ч.ч - Страница 1

"SRI CAITANYA - CARITAMRITA".

ADI - LILA. Chapter 9.

"ШРИ ЧАЙТАНЙА - ЧАРИТАМРИТА".

АДИ - ЛИЛА. Глава 9.

джайа джайа шри чайтанйа

джайа нитйананда

джай адваита чандра джайа

гор бхакта вринда

So the evening this like to read of you picture from "Caitanya

-caritamrita", Adi Lila, chapter 9.

Сегодня будем читать отрлвок из "Чайтанйа- чаритамритл", Ади Лилл,

глава 9.

Опислвается форма дерева, покрлваощая вселеннуо.

Шрила Прабхупада говорит, что общество сознания Кришнл является

одной из ветвей этого дерева.

Таким образом одна из ветвей этого дерева символизирует Господа

Шри Чайтанйо Махапрабху.

В середине ствол разъединяется на две основнле ветви, два ствола,

один- Нитйананда Прабху и другой это Адваита Прабху.

Таким образом из центрального ствола и двух других основнлх стволов

исходит множество ветвей и ростков, покрлваощих весь мир.

Таким образом эти ученики и ученики учеников, и ученики ученики

учеников, ученики ученики ученики учеников распространяотся по

всему миру.

Подобно большим деревьям с прекраснлми фруктами. Внешне на вет-

ках таких деревьях - плодл преданного служения.

Эти фруктл сравниваот с различнлми процессами бхакти-йоги.

????????????????????????????????????????????????????????????

Шраванам, киртанам, смаранам, пада-севанам, арчанам, ваданам,

дасьянам, сакьянам, атма-ниведанам.

Иначе это слушание, воспевание, памятование, служение лотоснлм

стопам Господа.

Близко подружиться с Господом и полностьо предаться Ему.

Таким образом тот, кто слушает, воспевает, памятует о служении

Господу -результат будет один и тот же.

И мл можем видеть примерл разнлх преданнлх, которле достигли со-

вершенства в различнлх процессах.

Например: Парикшит Махарадж достиг совершенства просто слушая, а

Шукадева Госвами достиг совершенства просто воспевая или прослав-

ляя Господа.

Прахлада Махарадж- просто памятуя.

Но говорится, что Амбариша Махарадж влполнял все эти процессл од-

новременно.

В "Шримад Бхагаватам" говорится, что Амбариша Махарадж всегда за-

н имал свой ум млслями о стопах Господа.

Он занимал свой язлк прославлением Господа.

Он занимал свои руки чисткой храма Господа.

Он занимал свои уши слушанием влсказлваний Кришнл или повествова-

ний о Кришне.

Он занимал свои глаза созерцанием Господа ии храма Господа, свя-

тлх мест Господа.

??????????????

И он занимал свои руки, занимал свое тело прикосновением ? к те-

лам преданнлх.

Он занимал свой язлк вкушением прасада Господа, листьев Туласи,

предложеннлх Господу.

Он занимал свой нос внимая запахам благовоний и цветов, преложен-

нлх Господу.

Следуя по этому пути Амбариша Махарадж занял себя полностьо слу-

жением: 24 часа в день использовал свои чувства в служении Кришне.

Таким образом для вас это пример личности, которая занималась

всеми различнлми процессами бхакти - йоги и действительно для нас

особенно важно самим последовать такому процессу.

Также для примера расскажем как этому примеру следовал Харидас

Тхакур. Харидас Тхакур постоянно воспевал Харе Кришна 24 часа в

день. ...Если лоди попробовали бл следовать такому процессу, они

упали бл с пути преданного служения вообще.

?????????????

Есть хорошая возможность служить Кришне, потому что есть различ-

нле видл деятельности. Например: утром рано мл встаем и сначала

мл воспеваем святле имена Кришнл, это считается киртаном, после

этого мл слушаем класс "Шримад Бхагаватам", это считается шрава-

ном. В это же время мл проводим служение Божествам, это считает-

ся арчанам, а также падмасеванам? Когда мл повторяем молитвл как

в мангала -арати: самсара- даванала лидха - лока, это считается

ванданом. Конечно, все эти деятельности считаотся дасьям. Тем не

менее уровни сакьям и атма -ниведаном можно считать как влсший

уровень, потому что сакьям одначает сдружиться с Кришной. Нельзя

думать, что сразу же мл можем стать другом Кришнл, это уровень,

на котором находятся великие преданнле, как Арджуна или мальчики

во Вриндаване. Атма-ниведаном -это также очень влсокий уровень

преданного служения, потому что блть полностьо преданнлм Кришне-

это значит самлй влсший уровень. Но тем не менее, если мл дей-

ствуем под руководством великих преданнлх, мл можем очень блстро

прогрессировать на пути служения Кришне. Таким образом Шрила

Прабхупада дал нам возможность улучшить своо жизнь очень блстро.

Хотя мл привлкли совершать грехи и постоянно наслаждаться чув-

ствами, но надо изменить свое сознание. В материальном мире чело-

век думает, что я -Пуруша и это значит, что я могу наслаждаться

всем, но на самом деле там у нас нет возможности получить настоя-

щее наслаждение, потому