ОТЧЕТ - Страница 11

им. Очень преданные

грихастхи.

2. Сита Натха дас и Сита деви даси.

Инженер-механик, окончивший престижный Технологический институт в

Мадрасе. В настоящее время работает авиационным инженером на Индийских

Авиалиниях. Его жена, Сита д.д. квалифицированный стоматолог, работает в

Больнице Бхактиведанты. Оба с энтузиазмом служат и проповедуют.

3. Шри Кришна Чайтанья дас и Ишвари деви даси.

Ученый-аюрвед, окончивший с золотой медалью Бомбейский Университет (его

жена, Ишвари д.д., также окончила этот Университет и в настоящее время

заботится о здоровье детей в гурукуле). Он руководит своей личной фирмой,

дающей консультации специалистам фармацевтической промышленности. Шри

Кришна Чайтанья дас с большим искусством создает фильмы о сознании

Кришны для телевидения. Три из них были показаны по Национальному

телевидению в год празднования Столетия Прабхупады. Его фильмы показыва-

ют в ежедневной утренней духовной программе по каналу IN в течение

последних двух лет.

4. Упендра дас и Шарангати деви даси.

Инженер-химик, консультант по проектам для химической промышленности.

Тихий, но очень преданный служащий. Ему искусно помогает его жена, Шара-

нагати д.д.

5. Мадан Мохан дас и Радхика Рани деви даси.

Владелец и управляющий ресторана, который находится недалеко от храма.

Любит радушно принимать преданных в ресторане и у себя дома. Приводит

многих людей в храм.

6. Раса Бихари дас и Нандарани деви даси.

Руководит собственной небольшой текстильной фабрикой, но очень много

времени отдает преданному служению. Всегда готов принять на себя обязан-

ности для выполнения служения. В настоящее время его основным служением

является руководить коммерческим предприятием и приносить храму прибыль.

7. Радха Дамодар дас.

Руководит мастерскими по производству станков. Взял на себя обязанность по

организации еженедельной проповеднической программы в своем квартале.

8. Радха Канта дас и Пурнанандини деви даси.

Некоторое время работал инженером связи в Индийской железнодорожной

компании, затем ушел на пенсию. Вся его семья (его жена, два сына и дочь ини-

циированные преданные) очень предана движению и всегда готова служить.

Они взяли на себя ответственность за успешное проведение еженедельной

проповеднической программы в своем квартале.

9. Чайтанья Валлабха дас.

Ранее работал в АйБиЭм, затем руководил своим собственным агенством

компьютерного обеспечения. В настоящее время целиком занят в Департаменте

Бхишмы в ИСККОН, в Джуху. Помог возродить этот департамент. Всегда готов

служить и проповедовать.

АШРАМ БРАХМАЧАРИ В ХРАМЕ ШРИ ШРИ РАДХИ - ГОПИНАТХА.

Ситуация в ашраме, существовавшая до приезда Его Божественной Милости Радханатха Махараджа.

Ашрам возник из числа брахмачари, пришедших их других храмов. Они

были неквалифицированны, склонны заниматься политикой, не обладали

должным смирением и отличались привязанностью к поиску недостатков в

других. Они постоянно спорили друг с другом, зачастую дело доходило до

драки. Эти преданные мало значения придавали садхане и не уважали автори-

тетов. Они обвиняли грихастх в том, что те являются падшими личностями,

стремящимися к наслаждению чувств, а грихастхи, в свою очередь, отвечали им

тем же. Ситуация в храме осложнялась случаями грубых нарушений поведения

со стороны лидеров брахмачари и стала настолько серьезной, что некоторые

грихастхи стали подумывать о том, чтобы подать на брахмачари в суд. Таково

было положение в храме до того, как туда был послан Радханатх Махарадж.

Исправительные меры.

В первую очередь Радханатх Махарадж устранил все те отклонения, которые не

соответствовали истинному поведению преданного и установил очень высокие

стандарты, которые помогли восстановить чистоту храма. Его целью было

воспитать настоящих садху, пользующихся уважением среди прихожан, которые

могли бы привлекать разумных и искренних душ и помогать им присоединяться

к движению.

Таким образом, правила приема в ашрам брахмачари стали очень строгими.

Было принято обдуманное решение, на основании которого только очень

искренним преданным позволялось поддерживать стандарты ашрама на самом