Бхакти Пурушоттама Свами - Шримати Радхарани - Страница 66

во Врадже.

(5)

радхика-даси джади хойа абхимана

шигхра-и мила-и таба гокула-кана

Тот, кто считает себя смиренной служанкой Радхики, очень быстро сможет встретиться с Господом Гокулы.

(6)

брахма, шива, нарада, шрути, нарайани

радхика-пада-раджа пуджайе мани ’

Господь Брахма, Господь Шива, Нарада Муни, олицетворенные Веды и Лакшмидеви - все они оказывают почтение и поклоняются пыли с лотосных стоп Радхики.

(7)

ума, рама, сатйа, шачи, чандра, рукмини

радха-аватара сабе - амнайа-вани

Ведические писания утверждают, что богини Ума, Рама, Сатья, Шачи, Чандра и Рукмини являются личными экспансиями Шримати Радхарани.

(8)

хено радха-паричарйа джанкара дхана

бхакативинода та `ра магайе чарана

Бхактивинода, чьим единственным сокровищем является служение такой Радхе, смиренно молит даровать ему Ее лотосные стопы.

Песня 9

Паришишта Дополнительная песня

(1)

бходжана-лаласе, расане амара,

шуноха видхана мора

шри-нама-йугала- рага-судха-раса,

кхаийа тхакоха бхора

О мой язык, переполненный желанием материального наслаждения, пожалуйста, выслушай мои наставления. Будь всегда глубоко погруженным во вкушение нектарной сладости прекрасных имен божественной четы, Радхи и Кришны.

(2)

нава-сундара пийуша радхика-нама

ати-мишта манохара тарпана-дхама

Имя Радхики вечно свежо и восхитительно, оно - чистый нектар. Оно очень сладкое, в высшей степени очаровательное и является обителью полного удовлетворения.

(3)

кришна-нама мадхурадбхута гадха дугдхе

атива джатане коро мишрита лубдхе

Ты должен с огромным вниманием и страстным желанием смешать нектарное имя Радхики с удивительным сгущеным молоком имени Кришны.

(4)

сурабхи рага хима рамйа танхи ани`

ахараха пана корохо сукха джани ’

Теперь добавь в эту смесь сладкий аромат любовной привязанности, который одновременно охлаждает и приносит радость. Пей этот нектар день и ночь, и ты познаешь истинное счастье.

(5)

нахи рабе расане пракрита пипаса

адбхута раса тува пураобо аша

Твой язык больше не будет мучать жажда мирских ощущений, ибо эти удивительные трансцендентные вкусы исполнят все твои желания.

(6)

даса-рагхунатха-паде бхактивинода

джачо-и радха-кришна-нама прамода

У лотосных стоп Рагхунатхи даса Госвами Бхактивинода молит о возможности испытать экстатический восторг от слушания и повторения божественных имен Радхи и Кришны.

VII

ШРИ РАДХИКА-СТАВА Шрилы Рупы Госвами (из «Става-малы»)

(хор) радхе джайа джайа мадхава-дайите

гокула-таруни-мандала-махите

(1)

дамодара-рати-вардхана-веше

хари-нишкута-вринда-випинеше

(2)

вришабханудадхи-нава-шаши-лекхе

лалита-сакхи гуна-рамита-вишакхе

(3)

карунам куру майи каруна-бхарите

санака-санатана-варнита-чарите

(хор)

О Радха! О возлюбленная Мадхавы! О Ты, кому поклоняются все девушки Гокулы! Слава Тебе! Слава Тебе!

(1-3)

О Ты, которая своими одеяниями стремится усилить любовь Господа Дамодары и крепче привязать Его к Себе! О царица Вриндаваны, той рощи, где наслаждается Господь Хари!

О новая луна, появившаяся из океана, который олицетворяет собой царь Вришабхану! О подруга Лалиты! О Ты, чье дружелюбие, доброта и верность Кришне делают Вишакху всецело преданной Тебе! О Ты, исполненная сострадания! О Ты, чьи божественные качества воспеты великими мудрецами, Санакой и Санатаной! О Радха, будь милостива ко мне!

КОММЕНТАРИЙ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ

Рупа Госвами пел этот бхаджан. Он действительно тот, кто понимает Радху и Кришну. Он говорит: «Слава Радхарани!». Радхе джая джая мадхава-дайите. «Она очень дорога Кришне». Кришна. Все без исключения хотят любить Кришну, но Сам Кришна хочет любить

некую личность. Насколько велика должна быть эта личность. Просто представьте. Каждый, весь мир, вся вселенная, все живое стремится любить Кришну. Кришна-према. Господь Чайтанья говорит, — према-пумартхо махан, — и Рупа Госвами объясняет: «Ты раздаешь кришна-прему». Кришна-према столь бесценна, но Кришна стремится к Радхарани. Только посмотрите каково величие Радхарани. Просто постарайтесь понять величие Радхарани. Это причина, почему Она столь велика и мы должны оказывать Ей почтение. Радхе джая джая мадхава-дайите. Кто Она? Гокула-таруни мандала-мохите. Таруни означает «юные девушки». Посмотрите на картины, на них все юны. Но Она самая красивая из всех. Она очаровывает даже девушек, так Она красива.

гокула-таруни мандала-махите

дамодара-рати вардхана-веше

Она всегда одевается столь искусно, что Дамодара, Кришна, притягивается Ее красотой. Хари-нишкута-вриндавипинеше. Только Она избранница сердца Кришны и Она царица Вриндавана... Если вы отправитесь во Вриндаван, вы увидите, что каждый поклоняется Радхарани. Рани означает «царица». Они всегда повторяют «Джая Радхе» и «Радхарани». Все преданные во Вриндаване поклоняются Радхарани.

хари-нишкута-вриндавипинеше

вришабхану-дадхи-нава-шаши-лекхе

Она явилась как дочь царя Вришабхану, а Ее спутницы это Лалита сакхи, Вишакха сакхи и другие преданные. Рупа Госвами возносит молитву от имени чистых преданных Кришны, — карунам куру майи каруна-бхарите, — О дорогая Радхарани, ты исполнена милости. Я молю тебя о милости, ты легко одаряешь ею. Пролей Свою милость. Молю Тебя.

карунам куру майи каруна-бхарите! санака-еанатана-варнита-чарите!

Кто-то может спросить: «Но ты же образованный человек, ученый. Как такой великий святой как ты может молить о милости обычную девушку? Как же так?». Рупа Госвами на это отвечает: «Она не простая девушка — санака-санатана-варнита-чарите — только великие святые, подобные Санаке и Санатане могут описать эту девушку. Она необычна». Урок в том, что мы не должны относится к Радхарани как к обычной девушке а к Кришне как обычному человеку. Они — Верховная Абсолютная Истина. Но в Верховной Истине присутствует энергия наслаждения, которая проявляется в отношения Радхи и Кришны. Все гопи это проявления Радхи, а Кришна это Верховный Господь.

(Прочитано на день явления Шримати Радхарани в Монреале, Канада, 1968)

VIII

ШРИ РАДХА-КУНДАШТАКА Восемь молитв прославляющих Шри Радха Кунду

Шрила Рагхунатх дас Госвами

(1)

вришабха-дануджа-нашан нарма-дхармокти-рангаир

никхила-ниджа-сакхибхир йат сва-хастена пурнам

пракатитам апи вриндаранйа-раджна прамодаис

тад ати-сурабхи радха-кундам эвашрайо ме

После смерти Ариштасуры Шримати Радхика и Ее сакхи шутливо спорили с Кришной о необходимом покаянии для того, кто совершил грех убийства быка. В конце концов Царица Вриндавана, Шримати Радхика вместе со Своими сакхи в веселом настроении вырыла Шри Радха-кунду и наполнила ее водой собственными руками. Пусть же эта благоухающая Радха-кунда будет