Виджитатма пр, Ведаприя м - Навадвипа-дхама - Страница 27

услышать это, Он тут же потерял сознание от нахлынувшего восторга, а когда пришел в себя, из глаз Его хлынули слезы радости. Не сводя глаз с лица Господа Гауранги, Он лишь глубоко вздыхал, а потом, чувствуя новый прилив эмоций, начал смеяться, прыгать и танцевать, как безумный.

Господь Чайтанья обнял Его, и Шрила Нитьянанда мгновенно затих. Через мгновенье одежда Его намокла от слез Гауранги, а ноги подкосились. Гауранга поддерживал Своего брата, не выпуская Его из объятий, и Гададхара Пандит, улыбаясь, думал про себя: «Господь Нитьянанда Прабху, Ананта-Шеша, служит Господу Чайтанье — Самому Нараяне

— становясь Его ложем в водах Причинного океана. Но сегодня Они поменялись местами».

Махапрабху без устали прославлял Нитьянанду, после чего Они попытались взять друг у друга пыль со стоп, а затем обнялись. Со слезами на глазах, Господь Чайтанья спросил:

— Скажи, откуда Ты пришел?

Нитьянанда рассказал всем присутствующим о Своем путешествии:

— Я обошел все места паломничества, но не нашел там Кришну. Я спрашивал добрых людей, почему пусты алтари, и они отвечали: «Кришна в Бенгалии». Я пошел ловить беглеца и не ошибся: стоило мне войти в Надию, и кто-то сказал Мне, что здесь явился Господь Нараяна. Теперь Ты никуда не скроешься от Меня!

Вскоре восторг стих, и два брата сели посреди преданных, которые счастливы были видеть Их рядом.

Шридхара-ангам (дом Кхолавечи Шридхары)

Это место на возвышении среди рисовых полей, отмеченное маленьким, заброшенным храмом, было свидетелем многих чудесных игр Господа. Для того, чтобы попасть туда, нужно пройти через манговую рощу возле храма Джаганнатхи, а затем пересечь поле. Там, в тени деревьев, и находится пада-питха, установленная Бхактисиддхантой Сарасвати и отмечающая место, где некогда стоял дом Кхолавечи Шридхары. В пада- питхе когда-то было Божество Гауранги, но потом его перенесли в другой храм, а сама пада-питха со временем пришла в запустение.

Считается, что место это неотлично от Мадхувана — одного из вриндаванских лесов, где Кришна наслаждался играми со Своими друзьями-пастушками. Считается, что один из пастушков, по имени Кусумасава Гопал, явился в играх Господа Чайтаньи как Кхолавеча Шридхара.

Шаштхи-тиртха

В «Шри Навадвипа-дхама-махатмье» говорится, что когда полубоги узнали о явлении Господа Чайтаньи, в Надию пришел Вишвакарма. Увидев дороги, и зная, что в будущем Господь Чайтанья будет проходить по ним с киртаном, он за одну ночь вырыл там шестьдесят (шаштхи) прудов. Один из этих прудов находился возле дома Кхолавечи Шридхары. Господь иногда купался в нем, а потом шел к Шридхаре за бананами. Сейчас этот пруд зарос, и его не видно.

Котелок Кхолавечи

Эта история рассказана в Мадхья-кханде «Чайтанья- бхагаваты».

Танцуя в безумном экстазе, Господь Чайтанья пришел к дому Шридхары. Шридхара жил в полуразвалившейся хижине, в которой не было даже мебели. У ее дверей стоял старый металлический горшок, из которого Кхолавеча пил воду. Этот горшок уже столько раз побывал в починке, что даже воры не хотели его брать.

Танцуя перед домом, Господь заметил этот горшок, наполненный водой. Желая показать всем, как Он любит Своих преданных и заботится о них, Верховный Господь поднял этот горшок и с великим удовольствием начал пить из него воду. Когда Шридхара увидел, что делает Махапрабху, он выбежал из дома и воскликнул:

— О Господи, мне пришел конец! Ты пришел в мой дом, чтобы уничтожить меня!

Сказав это, святой Шридхара упал на землю из-за сильных духовных переживаний.

А Господь, испытывая огромное удовольствие, сказал:

— Я полностью очистился. Наконец-то, сегодня Я обрел преданность лотосным стопам Кришны, просто испив воды из горшка Шридхары.

И Господь заплакал.

Эта история упоминается и в «Чайтанья-чаритамрите» (Ади-лила, 17.70): «Однажды после киртана Господь Чайтанья Махапрабху зашел в дом Шридхары и попил воды из его помятого железного котелка. Так Он благословлял всех преданных, исполняя их заветные желания».

Шрила Прабхупада комментирует: «После большой нагара- санкиртаны в знак протеста против действий местного мирового судьи, Чханда Кази, Кази стал преданным. Возвращаясь с санкиртаны, Шри Чайтанья Махапрабху в сопровождении Чханда Кази зашел в дом Шридхары. Все преданные расположились там на отдых и пили воду из видавшего виды железного котелка Шридхары. Господь пил эту воду, потому что котелок принадлежал преданному. После этого Чханд Кази вернулся домой. То место, где отдыхали преданные и Господь, находится к северо-востоку от Маяпура и носит название киртана-вишрама- стхана (место отдыха группы киртана)».

Торг из-за бананов

В «Чайтанья-чаритамрите» (Ади-лила 10.67) говорится: «Шридхара, двадцать девятая ветвь [древа Господа Чайтаньи], торговал корой банановых деревьев. Он был очень близким слугой Господа. Много раз Господь подшучивал над ним». Шрила Прабхупада пишет: «Шридхара был бедным брахманом и зарабатывал на жизнь продажей коры бананового дерева, из которой делают чашки. Вероятнее всего, у него был участок с банановыми деревьями, и он собирал листья, кору и нежную сердцевину банановых пальм и каждый день продавал все это на рынке. Половину дохода он тратил на поклонение Ганге, а остальное — на собственные нужды. Когда Шри Чайтанья Махапрабху начал движение гражданского неповиновения против Кази, Шридхара танцевал от радости. Господь нередко пил воду из его кувшина».

В главе «Маха-пракаша-лила» «Чайтанья-Бхагаваты» (Мадхья-кханда, 9) эта история рассказывается подробнее.

— А где Шридхара?! Сейчас же приведите его! — повелел Гауранга. — Пусть