VedaTextВойти Добавить текст
обусловленность нашего мышления, которая и мешает нам видеть и воспринимать жизнь в истинном свете.
2.3. Если мы не можем изменить ситуацию, то всегда можем изменить отношение к ней.
Часто мы не властны над внешними обстоятельствами жизни, но внутри мы всегда свободны в своем выборе того, как реагировать на них. Таким образом, в зависимости от знания и духовного опыта, мы можем самую неблагоприятную ситуацию пересмотреть в духовном свете и извлечь из этого максимальное духовное благо.
Любые события можно перевернуть в сторону абсолютно противоположную:
угол зрения, принятие решений и суждения о них выбираем
только мы сами.
Например, если мы уверены, что сегодняшний день для нас будет удачным, то воспримем машину, промчавшуюся в нескольких сантиметрах от нас, как свидетельство благосклонности к нам судьбы: «Ну и повезло же мне!» Если же мы настроены на то, что сегодняшний день будет неудачным, это же событие будет истолковано так: «Ужасно! С самого утра все идет вкривь и вкось! Меня чуть не убило». А ведь это одно и то же происшествие! Отсюда видно, что один образ мыслей приводит в хорошее расположение духа, а другой – еще больше портит наше и без того плохое настроение. С положительным настроем на жизнь можно только удивляться тому, насколько удачно все у нас складывается в действительности. В этом смысле мы прямо сейчас можем смело сказать себе: «С сегодняшнего дня мне всегда везет!» А в житейской мудрости говорится об этом так: «Качество ваших мыслей напрямую определяет степень вашего счастья». По этому поводу есть хорошая история «Факты и суждения».
Жил в одной деревне старик. Был он беден, но у него был прекрасный белый конь. Но однажды утром, зайдя в стойло, старик обнаружил, что коня украли. Собралась вся деревня, и все стали обсуждать только этот факт.
- Какое несчастье! – говорили люди. – Какое великое горе постигло старика!
Старик же сохранял спокойствие и отвечал:
- Что вы заладили, нет никакого несчастья. Просто коня нет в стойле. Это факт, а остальное – наши суждения. Не судите – счастье, несчастье, как вы можете это знать?
Прошло время, и вдруг неожиданно конь вернулся. Он не был украден, он сбежал в лес и привел с собой дюжину прекрасных диких лошадей.
И снова вся деревня стала говорить:
- Какое счастье! Вот теперь мы понимаем, это настоящее счастье!
Старик снова отвечал:
- Нет никакого счастья. Просто конь вернулся и привел с собой лошадей. Это единственный факт, а остальное наши суждения. Не судите – счастье, несчастье, - как вы можете это знать?
У старика был единственный молодой сын. Он стал объезжать диких лошадей, но упал и сломал ногу.
И снова вся деревня стала обсуждать:
- Какое несчастье, вот теперь это точно несчастье!
И вновь старик ответил:
- Нет никакого несчастья, просто сын упал и сломал ногу. Это факт, а остальное наши суждения…
Через несколько дней на страну напал враг, началась война и всех молодых мужчин забрали в армию. И только сын старика был оставлен, поскольку не мог ходить.
И вся деревня стала завидовать старику и его сыну:
- Каким счастьем для вас обернулось то, что ваш сын упал и сломал ногу!
И на этот раз старик ответил:
- Да не судите вы – счастье, несчастье, - как вы можете это знать? Жизнь дает нам только факты, а какие для нас лучшие, какие худшие – знать может только Бог!
Вывод этой притчи таков: у Бога свои взгляды на добро и зло: когда мы смотрим снизу вверх, Он смотрит сверху вниз. В отличие от нас Он видит мир целиком и лучше знает, что для нас является самым благоприятным и наиболее полезным. Поскольку Он все знает и заботится о нашем духовном благе, можно только радоваться Ему, за все благодарить и всегда сохранять бодрость духа. При этом можно просто помнить принцип «1 к 9»: «У каждого события, имеющего одно негативное следствие, всегда можно найти девять позитивных».
2.4. Не бывает плохих времен, людей и событий, есть только то, что учит нас знанию, опыту и мудрости.
Жизнь нужно принимать такой, какова она есть, и учиться видеть благо во всем происходящем. В духовной жизни часто кажется, что нам было бы гораздо легче, если бы нас окружали хорошие люди, если бы мы не имели проблем со здоровьем или если бы наше материальное положение было более чем достаточным. Подобный расклад мыслей очень удобен тем, что помогает легко найти себе оправдание любой своей слабости, нежеланию что-то делать или менять в себе. Слабовольные люди для подобных оправданий всегда мыслят категориями «а вот если бы было так», «да, я понимаю, но сделаю это не сейчас» и «все виноваты, кроме меня». Этим мы как бы снимаем с себя ответственность за свои неудачи и избавляемся от необходимости работать над собой. В таком настроении человеку будет очень трудно прогрессировать духовно, поскольку духовная жизнь как раз и означает не что иное, как школу по обучению независимости от подобных внешних обстоятельств.
В этой школе учатся во всем видеть любую хорошую возможность для собственного
