Дхьяна-кунда м. - Роль и положение женщин в СК - Страница 14

присутствии мужчин чувствует себя очень спокойно, у нее не возникает подобных мыслей. И с этой точки зрения женщина сильна". Например, девушка в храме хочет дать лекцию, а президент ей не разрешает. Тогда она начинает рассуждать: "Ну вот, какие слабенькие. У меня, например, никаких проблем не возникает, когда я слушаю, как юноши дают лекции или поют бхаджаны".

Но, с другой стороны, для мужчин гораздо легче оставаться брахмачари и соблюдать целибат, и они могут чувствовать себя счастливыми, уравновешенными и жизнерадостными. Напротив, женщина, если она не выходит замуж, чувствует себя одинокой, покинутой, бедной, переживает, ей очень трудно. Очевидно, это тоже является вожделением, только другим его стилем. Такая девушка каждый день ходит к гуру и плачется ему о том, что, вероятно, Кришна совсем ее позабыл, что она не совершает никакого духовного прогресса, что она боится пасть, совершить оскорбление и так далее. По существу, - это просто нужда иметь мужа. И если случайно мужчина - любой мужчина - оказыва

ет ей внимание или помогает ей нести что-нибудь тяжелое, ее ум привлекается им, даже против ее воли. Мужчины и женщины привлекаются разными вещами.

Кришна создал мужчину и женщину не одинаковыми, а разными, дополняющими друг друга. Женщина делает шаг, привлекая мужчину, он делает шаг, привлекая женщину сделать еще один шаг, и, таким образом, создается крепкий узел привязанностей, и даже не заметно, каким образом он появляется.

Вопрос: Почему брахмачари, когда общаются с женщинами - преданными, держатся от них на очень большом расстоянии, а когда они едут в трамвае, то могут касаться множества женщин и ничего не происходит?

Ответ: Для брахмачари намного опаснее быть с женщиной - преданной, чем с женщиной - карми. Однажды одна девушка задала вопрос Махадьюти Прабху: "В автобусе, в котором мы едем, возникает такая ситуация: я сажусь на одно из двух свободных сидений, а находящийся рядом брахмачари не садится. Но какой-то мужчина - карми занимает свободное место рядом со мной, прикасается ко мне, весь грязный, и я должна терпеть это. А этот брахмачари, вокруг которого множество женщин, которые касаются его, стоит рядом. Не лучше ли было бы, чтобы он сел рядом со мной, и, так как мы оба знаем этикет, мы, таким образом, защищали бы друг друга?" Махадьюти Прабху сказал: "Нет. Если он касается кармической женщины, то у него может возникнуть проблема на грубом плане в течение пяти минут, а если он сядет рядом с девушкой - брахмачарини, которая является такой целомудренной, такой чистой и очень возвышенной, то у него за эти пять минут уже целый дом выстроится, с уютной атмосферой и так далее".

Вопрос: Если мой муж непреданный, должна ли я оставить его или все-таки я должна попробовать предаться ему как своему лидеру? Шрила Прабхупада говорил, что жена должна служить мужу, который не является падшим. Что, если он падший и не хочет следовать регулирующим принципам?

Ответ: Это сложный вопрос. Зачастую, это очень болезненная проблема для женщины. Такие случаи должны обсуждаться индивидуально. Но, так как у нас нет времени для этого, я просто дам некоторые общие руководящие принципы, а вы, пожалуйста, сами решайте, что к вам относится.

Шрила Прабхупада давал наставление своей ученице просто оставить своего мужа - непреданного, который избивал ее и угрожал убить. В экстремальных ситуациях, когда вашей жизни угрожает опасность, когда муж - настоящий дегенерат, который хочет только вредить вам, для вас, вероятно, было бы оправдано покинуть его, так как вы должны защитить себя. Но это справедливо только для действительно экстремальных случаев.

Вообще, прежде, чем мы решим отбросить что-либо испорченное прочь, самое лучшее, что нам сначала следует сделать - попробовать исправить это. Вы должны попытаться увидеть, может ли ваш муж постепенно стать более расположенным к сознанию Кришны.

Когда муж присоединяется к ИСККОН, жена, естественно, часто следует за ним. Когда жена присоединяется, муж редко хочет следовать за ней. Почему? Из-за его ложного эго. Для него ситуация выглядит следующим образом: "У меня была жена, мы жили мирно, она любила меня и слушалась. Ну, может, не все было безупречно, но все было в порядке. Но теперь она нашла каких-то странных людей, секту, она тайком уходит к ним, вместо того, чтобы сидеть дома со мной. Она отказывается готовить то, что мне нравится. Она нашла другого мужчину и теперь говорит, что любит его больше меня, она поклоняется ему подобно Богу, она молится на его фотографию. Этот мужчина никогда не встречался со мной, никогда не спрашивал, что я думаю об этом, и все же приказал ей не заниматься сексом со мной!".

Муж, может быть, вовсе и не демон. Фактически, он может даже проявить любопытство, чтобы выяснить что-нибудь о сознании Кришны. Но его ложное эго так задето, как он видит, изменой жены, что он будет вести себя подобно демону: запретит ей приходить к преданным, будет требовать, чтобы она приготовила мясо, потребует секса или даже изнасилует ее, если она откажется - все это просто потому, что он чувствует угрозу своему руководящему положению над ней. Своим собственным способом он