Кришна Мангала дас - Святые ИСККОН - Страница 19

это убережет вас от множества проблем».

Однажды между двумя преданными группы возникло разногласие. Обстоятельства выглядели так, словно один из них обвинил другого в том, чего тот на самом деле не совершал. Когда преданный рассказал об этом Джаянанде, то получил такой ответ: «Кришна знает, где истина. Какие еще могут быть вопросы?» Его слова — тяжелые, с глубоким пониманием — произвели на преданного сильное впечатление. Заботясь о его благе, Джаянанда не был снисходителен: «Это все твое ложное эго, прабху».

Находясь в Юджине, на западе штата Орегон, преданные группы получили приглашение на участие в фестивале, где должны были собраться представители различных духовных объединений и течений. Некоторым из преданных не очень понравилась идея участия в таком мероприятии, характерном скорее для последователей нью-эйдж. Однако Джаянанда загорелся желанием принять участие. Он приготовил сладости «просто чудо» и нектарную пахту с апельсиновым соком и клубникой, чтобы затем раздать этот прасад собравшимся.

Основные события на фестивале проходили в большом открытом зале, где не было стульев. Там расположилось множество палаток различных духовных групп, в которых находились сотни гостей и участников фестиваля. Казалось, что каждый из присутствующих тем или иным способом уже обрел самоосознание и просто не обращал на преданных никакого внимания вплоть до одного момента. В минуту вдохновения Джаянанда взял огромную связку

благовоний, зажег их все и предложил фотографии Шрилы Праб-хупады. Затем он передал благовония одному из преданных, чтобы тот раздал всем присутствующим, а сам начал киртан, ходя по кругу в зале. Темп киртана и энтузиазм его участников постепенно нарастал. В конце концов почти каждый гость фестиваля, получив свою палочку благовония, вскоре ходил по залу, следуя за Джаянандой в восторженном киртане. Остальные участники фестиваля и их столики были забыты, поскольку все присутствующие были опьянены киртаном, который проводил Джаянанда. Это было потрясающее зрелище! Джаянанда, словно дудочник из сказки, повел за собой сотни гостей фестиваля, заставив участвовать в воспевании святого имени Кришны. С каждым кругом, обходя зал, киртан продолжал нарастать. Все присутствующие — и гости и преданные — пребывали в таком блаженстве, что многие из них спустя годы все еще вспоминают тот киртан Джаянанды как самый удивительный в их жизни.

Довольно часто Джаянанда выводил преданных распространять книги и журналы на автостоянки. Он обычно говорил, что есть две категории людей, к которым не надо обращаться с проповедью: фанатичные христиане и пьяницы. Он был милостив ко всем, но не хотел тратить время, проповедуя тем, кто не был склонен или был не в состоянии услышать.

К несчастью, из-за постоянных физических нагрузок в прошлом у Джаянанды возникла серьезная проблема со спиной, вероятнее всего это была грыжа межпозвоночного диска. Временами боль была такой сильной, что он не мог даже нормально ходить. Несмотря на нестерпимую боль в спине, Джаянанда оставался полным энтузиазма. Он не уставал говорить о том, какая это привилегия — служить Шриле Прабхупаде и Господу Чайтанье. Когда их группа приехала в Южную Калифорнию на санкиртану, там стояла невыносимая жара. Преданные едва волочили ноги, думая только о том, как бы поскорее вернуться в автобус. Но Джаянанда, невзирая на сильную боль в спине и жару, испытывал счастье. Он подошел к одному из членов своей группы с широкой улыбкой на лице и сказал: «Знаешь, я могу заниматься этим всю оставшуюся жизнь. Это самое экстатическое служение!»

Находясь в составе группы «Радха-Дамодара», по прошествии нескольких месяцев Джаянанда написал Шриле Прабхупаде письмо, в котором рассказал, какое удовлетворение испытывает, просто выходя каждый день распространять журналы «Обратно к Богу». Прабхупада был очень рад это услышать.

Ратха-ятра в Нью-Йорке

Весной 1976 года нью-йоркские преданные получили от властей города разрешение на проведение шествия Ратха-ятры по Пятой авеню. Шрила Прабхупада пожелал лично приехать на предстоящий фестиваль. Ответственным за Нью-Йорк был Ади-кешава Свами — молодой санньяси, ставший преданным в Сан-Франциско благодаря Джаянанде. Не имея ни достаточных денежных средств, ни времени, ни людей, у которых был бы опыт построения колесниц, Ади-кешава нуждался в помощи, осознавая, что ему не под силу организовать такой большой праздник. Поэтому он обратился к Джаянанде, который сначала отказался участвовать в подготовке к Ратха-ятре из-за больной спины, но потом все же согласился и стал комплектовать команду и собирать средства для строительства трех гигантских колесницдля шествия.

Когда Джаянанда выходил в город для получения разрешений, покупки необходимых стройматериалов и инструментов, то надевал рубашку и брюки из тех, что казались ему поприличнее. Джаянанда так строго экономил, что носил брюки, которые были истрепанными и с дырками спереди и сзади. Когда Ади-кешава увидел его в них, он попытался убедить Джаянанду купить новые, поскольку старые выглядели уже просто неприлично. Под разными предлогами Джаянанда отказывался, не желая напрасно тратить «деньги Шрилы Прабхупады». В конце концов другие санньяси поддержали Ади-кешаву. Они дали деньги Мурали Кришне, преданному из команды Джаянанды, и попросили его отвести Джаянанду в магазин и купить ему брюки.

В магазине Джаянанда потратил около получаса в поисках самых дешевых брюк. Стоя в очереди в кассу, Мурали Кришна увидел сандалии стоимостью всего лишь 80 центов и стал

уговаривать Джаянанду купить ему еще и