VedaTextВойти Добавить текст
в причинном материальном теле, которое мы творим. Когда наши самскары проявляются в момент творения нашего тела под влиянием принципа шамбху, и индивидуальные частицы входят в эту материальную вселенную с своим сознанием, которое проецируется в эти 7 понятий. А Господь Вишну поддерживает всю эту систему. И мы в пределах этой целостности творим свои индивидуальные тела. И начиная от причинного тела, затем тонкое (линга-шарира), а затем грубое тело, состоящие из атомов, и тому подобных состовляющих. Со всеми механизмами движения праны, и являются тонкой энергией, циркулирующей по каналам нади. Каналы, расходящиеся от сердца, по которым вибрации существования распространяются по всему телу. А духовная душа может исследовать эту область тонкого тела, которым является ум. И исследовать области чувствительного восприятия неких внешних источников этой вселенной. Вселенная, которая в свою очередь напоминает организованную голограмму. Т.е. иными словами, этой голограммы в голограмму и т.д. И которая находится в постоянном движении. Она не статична. Три гуны материальной природы обеспечивают ей постоянное движение. И в силу разницы чистоты вибрации этих гун, то происходит постоянное изменение обстоятельств, которое связано с нашим телом. Поэтому наш ум благодаря этим трансформациям и изменениям, находится в состоянии интерференции.
Мне очень жаль, но мы в силу непредвиденных обстоятельств начали на два дня позже. Я оказался в неприятном положении. Но в общих чертах это все о чем я хотел говорить в этом семинаре. Мне хотелось бы еще сказать несколько слов о том, что может быть в другой раз, мы можем поговорить о мантрах, вибрирующих в нашем уме, рождающихся в нашем уме. И о важности повторения мантры, особенности маха-мантры. И памятуя об этой модели, мы сможем понять, как эти мантры очищают наш ум. Какое влияние на нас оказывают самскары, или впечатления из наших прошлых материальных жизней? Иными словами, каким образом мантры помогают нам очистить свой ум, и сделать его, что называется ясным и прозрачным, чтобы мы могли видеть ту реальность, которая находится за его пределами. И в заключении, я хочу сказать, что воспевание маха-мантры может быть с научной точки зрения показано как очень полезное для нашего ума.
Спасибо Большое!
Вопрос...
Ответ: Все мы пытаемся имитировать лилы Кришны. Мы частицы Кришны. И изначально мы принадлежим к одной и той же Абсолютной Истине. И естественно, это у нас в крови, как у энергии Кришны. Мы унаследовали от его эту изначальную информацию. И наша жизнь протекает в таких рамках. Процессы наши жизненные напоминают то, что происходит с Кришной в духовном мире. Каждый из нас хочет быть Кришной или Шримати Радхарани. Даже если мы не осознаем, что мы являемся Кришной или Шримати Радхарани. Все хотят быть Богом. Хотят наслаждаться своей спутницей, или своим спутником. Это тема проходит красной нитью через все культуры мира. Герой и его спутница, его возлюбленная. И между ними любовь. Вот поэтому все тенденции, и все эти понятия, которыми пытаются наслаждаться люди в этом мире. Все они сходны.
Вопрос...
Ответ: Параматма помещает нас в такое положение, в котором мы либо обладаем сознанием либо нет. Кришна произносит этот текст в «Бхагавад-гите». От меня исходит знание, память и забвение. Параматма лежит в основе всего этого творения. Все это творение происходит в уме Кришны, а мы всего лишь часть этого. И если Кришна дает на то свое соизволение, то мы можем в той или иной степени исследовать его. В общем-то, Параматма действует, подчиняясь нашим желаниям. И наше воспоминание формируются на основании впечатлений, которые мы получаем в настоящее время. Поэтому, соответственно, нынешним подходом, желаниям, впечатлениям, ощущениям, ум сразу выбрасывает нам сходные воспоминания и ощущения. И, безусловно, все это находится в точном соответствии с последствиями прошлой деятельности, которую мы совершали. И мы должны испытать действие этих последствий. И весь наш жизненный путь может быть также объяснен в волновых категориях.
Вот вибрация, которая усиливается и затухает, и в конце концов, наступает вот такое успакоение. А затем снова всплеск вибраций, снова затихание, следующий всплеск. Т.е. вот эти отрезки являются отрезками жизни. Тела представляют собой сумму совокупности кармических реакций, которые не могут проявиться, когда все эти колебания складываются в одно. Возникает то явление, которое в волновой теории называется пульсацией. Например, в течение жизни мы можем посадить семена в различные моменты. Т.е. вот эта посадка семени уже устанавливает связь. А реакция наступит соответственно периоду этой вибрации. Какие-то в меньшие периоды проявятся, у каких-то более длинный период. И т.д. Все они накладываются друг на друга. Есть множество таких вибраций, и здесь есть такие отрезки, когда вибрация уже не проявляется в нынешнем теле. И это время, подходящее для смерти, и последующего рождения. Принятие следующего тела. Должен проявиться следующий всплеск кармических реакций. И вам понадобиться новое свежее тело, которое вы будите поддерживать. И потом этот всплеск идет на спад, затухает. Тело становиться бесполезным, некий период покоя. И потом новое рождение. Все это имеет свое объяснение в понятиях о нашей карме, а в настоящее время мы можем изменить это. Согласно нашим
