VedaTextВойти Добавить текст
сандала, Божество было похоже на глыбу. Прабхупада объяснил, что сандаловая паста позволяет "охладить" Божество.
Мадхавананда: Настроение, в котором Прабхупада посещал храм Нрисимхи в Вишакхапатнаме, очень напоминало его настроение во Вриндаване. Выйдя из машины, он стал очень серьезен. Мы вошли внутрь храма и увидели тоннель. Мы стали спускаться вниз. Стены были толщиной больше метра, и мы прошли по тоннелю десятки метров, прежде чем попасть во внутренние покои. Божество напоминало холмик из сандаловой пасты. Едва мы вошли в алтарную, Прабхупада велел:
- Начинайте петь мантру Нрисимхе.
Мы запели: тава кара-камала-варе накхам адбхута-шрингам и принялись обходить Божество. Затем мы встали перед Ним, и Прабхупада поклонился.
Гурукрипа: Когда мы вошли в комнату Божества, Прабхупада попросил нас петь молитвы Нрисимхе. Он всегда проявлял такую преданность. Этим он отличался от нас - не только своей ученостью, но и преданностью. В местах, подобных этому, он становился молчаливым и серьезным, но речь его вселяла глубокий покой и умиротворение. Стоило ему заговорить, мы это ощущали. Вновь и вновь Прабхупада убеждал нас в сознании Кришны, но делал это не преднамеренно, а просто оставаясь сам собой. И в таких местах это становилось заметно.
Прабхупада стоял перед Божеством вместе с нами, а мы даже не могли ничего разглядеть - только холмик из сандала. Тут же мы дали пожертвование одному брахману с длинными мочками и серьгой. Там, как никогда раньше, мы испытали чувство преданности. Прабхупада был немногословен - главным образом потому, что только духовный уровень человека позволит ему оценить подобные места. И не столь важно было знать подробности истории этого места (да и известно о нем было немного). Прабхупада лишь следил за тем, чтобы мы сохраняли должное уважение и не совершили никаких оскорблений.
По вечерам Прабхупада читал лекции - иногда в школах, а иногда в клубах Вишакхапатнама. На программу в зале Рамакришны собралось более тысячи человек, и Прабхупада, танцуя, увлек за собой весь зал. Преданные образовали вокруг него круг, и киртан продолжался целый час.
На одну из программ приехал на мотоцикле один бородатый американский антрополог, желающий послушать лекцию и киртан Прабхупады. Позднее американец рассказал ему, что приехал в Индию, чтобы изучать примитивные племена. Прабхупада назвал его затею пустой тратой времени.
- Зачем изучать примитивных людей? - возразил он антропологу, - изучайте возвышенных. - И поведал такую историю.
Один бедняк испек початок кукурузы, и начал выдергивать по одному зернышку и класть в рот. Так прошло несколько часов. Он занимался этим от нечего делать, чтобы скоротать время. Подобным образом, изучать антропологию - значит убивать время.
- Не лучше ли, - спросил Прабхупада, - исследовать человека или группу людей, у которых есть чему поучиться?
Днем Прабхупада сидел на открытом воздухе и наслаждался жизнью. На нем не было курты, и тело его отсвечивало золотистым блеском. Он пил свежевыжатый сок сахарного тростника и приговаривал:
- Здесь как на Вайкунтхе. Здесь такой прохладный, освежающий ветерок!
Прабхупада часто гулял, повторял мантру, беседовал о Кришне, слушал киртаны и наблюдал за деятельностью храма.
Вновь и вновь он уговаривал Пури Махараджа поехать проповедовать на Запад или хотя бы приехать в Майяпур на международный фестиваль преданных. Ему казалось, что, увидев всех его западных учеников, Пури Махарадж захочет присоединиться к нему в проповеди. И Пури Махарадж согласился съездить с ним в Калькутту и Майяпур. Так, в конце этой райской недели в Вишакхапатнаме, Прабхупада с учениками и Пури Махарадж засобирались в Калькутту.
Гурукрипа: Мы прибыли на станцию заранее, но поезд уже стоял. Был страшный зной. Пять или шесть преданных пели киртан. Шьямасундара взобрался на кокосовую пальму и сорвал один из чудесных плодов. Спустившись вниз, он вскрыл его и протянул Прабхупаде. Прабхупада отпил немного сока и передал Шьямасундаре, который тоже утолил жажду.
- Передай кокос поющим, - велел Прабхупада.
Но все участники киртана испытывали такую жажду, что каждый, не думая о соседе, пил сколько хотел, и только потом передавал орех дальше. Однако сок не иссякал. Я наклонил кокос, и сок потек мне на рубашку. Я пил и пил, но сок не кончался. Мы были изумлены. Прабхупада улыбался, а мы продолжали киртан. И было нам прохладно и хорошо.
Шьямасундара: Теплым индийским вечером мы выехали из Вишакхапатнама в Калькутту. Мы с Прабхупадой ехали в первом классе, в двухместном купе. Прабхупада шутил, говорил о том, о сем, прослушивал магнитофонные записи. Наконец, около десяти тридцати вечера он лег спать, и я выключил свет. Однако около полуночи Прабхупада поднялся и разбудил меня:
