Зачатие и рожд 02 - Страница 1

Матхура Мандал даса.

Ведический подход к зачатию и рождению ребенка.

1998

Матхура Мандал даса (Мезенцев М. А.)

Оглавление.

ПРЕДИСЛОВИЕ. 3

РОДЫ. 3

РОЖДЕНИЕ РЕБЕНКА. 3

РОЖДЕНИЕ ПЛАЦЕНТЫ. 3

ПОСЛЕРОДОВАЯ РЕАБИЛИТАЦИЯ ЖЕНЩИНЫ. 3

ТРЕВОГИ МОЛОДОЙ МАТЕРИ. 4

ОБРЯДЫ, СОВЕРШАЕМЫЕ ВО ВРЕМЯ РОДОВ. 4

ЗАГОВОРЫ И ЗАКЛИНАНИЯ. 4

ТРАВЫ ДЛЯ МАТЕРИ И НОВОРОЖДЕННОГО. 5

ТРАВЫ, РЕГУЛИРУЮЩИЕ ЛАКТАЦИЮ. 5

ТРАВЫ ДЛЯ МЛАДЕНЦА. 7

Травы для внутреннего применения. 8

Травы для ванны и массажа. 8

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА. 8

ОГЛАВЛЕНИЕ 9

Роды.

В конце десятого лунного месяца своего внутриутробного развития ребенок чувствует, что тело его полностью готово к вступлению в самостоятельную жизнь и что материнское лоно стало для него слишком маленьким и тесным. Под тяжестью своего веса и благодаря Апана Вайу он опускается в малый таз и начинает готовиться к выходу наружу. Начинается подготовка к родам.

Непосредственно роды можно разделить на два процесса – рождение ребенка и рождение плаценты.

Рождение ребенка.

Я не буду отвлекать ваше внимание описанием всех физиологических и энергетических процессов, происходящих в организме матери и ребенка при подготовке к родам и в родах. Обычно они все происходят с механистической точностью и представляют интерес только для специалиста. Наиболее распространенная патология возникает или от неправильного предлежания плода, дисбаланса Апана Вайу (снижение или отсутствие родовой активности), узкого таза, слишком крупного плода или снижения эластичности мышц промежности и влагалища.

Рождение плаценты.

Послеродовая реабилитация женщины.

Из готовых аюрведических лекарственных препаратов и пищевых добавок рекомендуется Дасамуларишта, Ситопалади чурна,

Обряды, совершаемые во время родов.

Во время родов читается мантра (А.В.1.11.)

Тревоги молодой матери.

Очень большую роль в психологической целостности молодой (и не очень молодой) матери играет страх перед болезнью и внезапной смертью ее ребенка. Особенно сильно это проявляется, если по тем или иным причинам ребенок родился ослабленным, недоношенным, с пороками развития или с родовой травмой. Этот страх, накладываясь на нервное возбуждение, оставшееся после родов, на ответственность за жизнь и благополучие ребенка, на привязанность к нему, оказывает огромное влияние на методы воспитания, манеру общения с ребенком и ролевые игры матери.

Для ребенка этот страх матери тоже не проходит бесследно. С одной стороны, мать, привыкая к своему страху, воспитывает ребенка как тепличное растение, лишая его способности самому бороться за существование.

Заговоры и заклинания.

Для защиты ребенка можно читать следующую мантру (А.В.2.5.28.):

1. тубхйамэва джариман вардхатамайам мэмаманйэ мритйаво химсишу шатам йэ

матэва путрам прамана упастхэ митра энам митрийат патвамхасаха

2. митра энам варуно ва ришада джарамритьйум кринутам самвиданау

тадагнирхомта вайунани виддан вишва дэванам джанима виваткхи

3. твамишишэ пашунам партхиванам йэ джата ута ва йэ джанитраха

мэмам прано хасинмо апано мэмам митра вадхишурмом амитраха

4. чхоштхва пита притхиви мата джарамритьйум кринутам самвиданэ

йатха джива адитэрупастхэ пранаапанабхйам гупитаха шатам химаха

5. имамагна айушэ варчасэ найа прийам рэто варуна митра раджан

матэвасма адитэ шарма йаччха вишвэ дэва джарадаштхирйатхасат

1. О, старость, позволь этому ребенку встретить тебя, удали от него все остальные причины смерти. Позволь Господу, Защитнику от смерти, Митре, защитить его от греха, как добрая мать защищает своего сына.

2. Пусть Прана, наш барьер от смерти, и Апана, удаляющая страдания, вместе содействуют разрушению всех причин смерти, и, объединенными усилиями, помогут этому ребенку покинуть этот мир в глубокой старости. Пусть Благожелательный Господь, Варуна, Обладающий всем Знанием, объяснит нам смысл Божественного Знания.

3. О, Господь Шива! Ты Владыка всех тварей и людей, уже рожденных и тех, кто еще не родился. Не позволяй Пране и Апане покинуть этого ребенка до срока. Пусть ни друг и ни враг не смогут убить его.

4. О, ребенок, пусть твой отец, сияющий, как Солнце, и твоя мать, подобная Земле, одновременно покинут этот мир в глубокой старости. Пусть ты будешь отдыхать под защитой Природы Бога, охраняющей Прану и Апану, живя сто зим.

5. О, огонь, вода, Прана и царь, наделите этого ребенка