Магия и медицина (Н.А.Фролова) - Страница 34

заговоришь, того имя вставишь).

Ключ в море, замок во рту. Аминь. Аминь, Аминь.

Заговор при испуге:

Из дремучих лесов, из шамечих ручьев идут две девицы Мария и

Маремьяна. Навстречу тем девицам исполохи-переполохи, нечистые духи.

Спрашивают две девицы: "Куда пошли исполохи-переполохи, нечистые духи?" -

"Мы пошли к рабу Божьему (имя)". "Не ходите вы к рабу Божьему (имя),

пойдите в чисто поле, за сине море, на белый мох, под гнилую колоду, где

не ходят, не ездят добрые люди. Там вам проклятым место" (говорить три

раза. При чтении надо крестить ножом стакан с водой, на черенке ножа не

должно быть заклепок. Потом дать больному выптть воду).

От испуга:

По полям, по долам, по зеленым лугам и по желтым пескам, и по быстрым

рекам ходил раб Божий (имя). Как желты пески пересыпаются, как быстры реки

переливаются, как с зеленой травы вода скатывается, так с раба Божьего

(имя) и исполох скатывается, с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных

очей, с кровяных печеней и со всего тела белого.

От испуга:

Нечистые духи, нечистая сила! Отойди, отвались от раба Божьего (имя),

не майте, не мучьте, ни утром рано, ни среди белого дня, ни темной ночью.

Из леса пришли, подите все в лес, из воды в воду, от девки-беловолоски, от

женки-долговолоски, от мужика - от речника, от заводника, от призорника,

Там соли усолье. Подите все туда. Идите, где веира не вянут, где люди не

заглянут, под пень, под колоду, в болота зыбучи, в болота седучи, где на

конях не ездят, пешеходы не ходят, у грубы ручьи, за реки быстры, за темны

леса. Идите все туда, костей не ломите (имя), жилы не тяните (имя). Тьфу,

(Можно читать в воду).

Есть такие травы-исполошны. Их настаивают на воде и пьют. А когда в

бане моются - окачивают. Надо последний раз окатить и сказать: "Исполохи и

переполохи. Нечистые духи! Не мучьте, не майте раба Божьего (имя). Откуда

пришли, туда и подите. Будьте мои слова крепки и верны. Ключ да замок".

Сама маты носила, сама маты родила, сама родимца уговаривала, Родимца

скорбного, сердцевого, желового, дремучего, трясучего, спесивого,

ересливого, исподняшнего, исподжинього, костлявого, ломового, сонливого.

Поди прочь, родимец от раба Божьего (имя) в зелены леса, в дремучи болота,

в пень, в колодья, горьку осину. Там тебе место. Котры слова переговорю,

которы не договорю, которы учителя не научили. И те же слова, бы они

крепче и емки до тридевяти.

Заговор на исполох:

Встану я благословлясь, выйду я перекрестясь, из дверей в двери, из

ворот в ворота. Стану я под восток, под восточну сторону. Под востоком,

под восточной стороной есть сине море, в синем море есть камень, под этим

серым камнем есть бела рыба-щука. У щуки зубы медны, глаза оловянны,

спиват-съедат с серого камня мох и траву. Съедай и спивай с раба Божьего

(имя) всю худобу, уроки, призоры (сглаз, всяки уроки, прикосы, исполохи и

испорочи, всяки говоры, всяки думы, всяки ненавидности, отрывну материнску

думу от девки-красноволоски, от женки-красноголовки, мужика-клеветника на

всяк день Христов, на всяк час на всяку минуту, на утренней заре, на

вечерней заре, на дне, на полудне, на ночи и на полночи, на исходе солнца,

на закате солнца...

Заговор на исполох, прикос (сглаз)

Стану благословлять, выйду перекристясь из избы дверями, из двора

воротами. Пойду я схожу на восточну сторону, на восточной стороне есть

окиян-море, в этом море лежит Латыр-камень, у этого камня стоит щука не

мала, не велика, сажень печатна, у этой щуки, щуки укладны, зубы булатны,

глаза бисерны. Она приходит и уносит у раба Божьего (имя) порчи, прикосы,

уроки, вислокосы на покров месяцу, на уход месяцу. Во имя и присно и во

веки веков.

Заговор от многих болезней

"Встану я младенец Алексею благославлясь, и пойду перекрестясь из

дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, поставлю я там тын

булатный от земли до небес, от востока до запада. Закрою на 77 замков, на

77 ключей. Брошу эти ключи в синее море под Белград-камень, как эти ключи

не вернутся к младенцу Алексею, так не пристанет ко мне никакая болезнь,

ни