Магия и медицина (Н.А.Фролова) - Страница 38

с

полунедугами, все болести, с полуболестями, все хворобы с полухворобами,

все корчи с полукорчами, а замыкаю и мое слово великое на такого-то

человека от черной немочи, по сей день, по сей час, по всю его жизнь.

От боли в пояснице

Боль, выйди вон в лошадиное копыто, в бараньи рога, тут тебе не

стояние, тут тебе не житье.

Заговор от боли спины

Больной ложится животом на порог отворенной двери, лицом на улицу,

целитель кладет ему на спину полено, обращая его прутьями в сени и слегка

ударяет по нем топором трижды: после того больной спрашивает целителя "Что

сечешь?"

Целитель - Утин секу.

Больной - Секи получше, чтобы век не было

Это повторяется трижды, потом целитель бросает топор в сени, плюнув

туда же три раза.

Хочется, чтобы все люди занимались самосовершенствованием своего

психического развития, повышали свою духовность, соблюдали законы и

нравственные правила, которые вы можете найти в десяти заповедях и

Нагорной проповеди Иисуса Христа. Дарите чаще друг другу хорошие

пожелания, двойной колос и цветы, во имя настоящего и будущего.

"Ты веруешь в Бога Единого, хорошо делаешь - и бесы веруют и

трепещут. Но знаешь ли ты, суетный человек, что вера без дел мертва"?

Народные целители, искренне верующие люди (в отличие от экстрасенсов,

отрицающих Бога) не признают никакой защиты, кроме молитвы. Я предлагаю

еще "защитный заговор". Так как используют его в Украине, пишу на

украинском языке.

Читаем после молитвы - "Ой на морi-окiянi, далеко † острiв, а на

островi тому - старий дуб, а в дубi - тупа сокира. I от, коли тая сокира

буде того дуба рубати. Тодi i до мене (назва захворювання) будеш дiло

мати. Амiнь".

Обязательно надо сказать слово "Аминь" три раза и перекреститься.

Заговор от опухоли

Сам Иисус Христос через калиновый мостик пробил ножку на чаратынку.

Как той чаратынке не зеленеть, так у рабы (имя) опухоли не краснеть, не

болеть, не колоть, не пороть, а на век веков замирать. Аминь! Аминь!

Аминь!

Наговор на щепоту

Щепота - боль, щепота, ломота, костогрыз (В.И.Даль)

Наговор на деревянное масло

Господи, Боже! Благослови, Отче! Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь. Есть река-реченька. Против реки-реченьки стоит стопка. Что в той

стопке сидит старая баба, шьет у раба Божьего (имя) кости и жилы, щепоти и

болезни, и всякие уразы. И чтобы у меня, раба Божия (имя), не было бы ни

цепоты, и болезней, ни в кости, ни в сердцы - всегда, отныне и до веку, и

во веки веков. Аминь.

Заговор от щепоты

Господи, Боже, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Есть в чистом поле славное Окиян-море. В том славном Окияне-море есть

белый остров. На том белом острове стоит золот стул. На том золоте стуле

сидит староматера жена, во праруке держит золоту иголку с восковой

ниточкой, зашивает у меня, у раба Божия (имя), кровавые железные раны,

укладные раны: тело к телу, мясо к мясу, жилу к жилы, кость к кости,

сустав к суставу, сердце к сердцу, печень к печени - и чтоб ни щипало бы и

не болело у раба Божия (имя), щипело и более у мертвого во гробе. И стана

моя красная кровь, запекися и не капи у меня, у раба Божия (имя) от ныне и

до века, и во веки веков. Аминь.

Молитва от грыжи избавлять

Господи, Боже, Благослови, Отче! Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь. Есть море-окиян. И в том море-окияне есть белый камень Латырь,

высота его 60 сажен, долгота его 60 сажен. На том камени Латыри стоит

хрустальный терем. И в том хрустальном тереме стоит золот стул. На том

золотом стуле сидит