Когда Господь Чайтанья остановился в Навадвипе, все горожане прибежали, чтобы Его увидеть. Забыв все свои невзгоды, они весело говорили: «О, Гаурасундара вернулся!» Домохозяйки Надии оставили своих родственников и устремились к Господу.

Шачи-мата, со взъерошенными волосами и в растрепанных одеждах, побежала, чтобы увидеть возлюбленного своего сына. Она молвила: «Где мой Вишвамбхара? Я хочу узреть Его и поцеловать Его прекрасное лицо. О, мой Нимай вернулся в Надию! Люди, пожалуйста, не давайте Ему уйти; в том нет ничего дурного.

Он жизнь и душа всех и каждого. Если Он не останется в Навадвипе, как мы будем поддерживать нашу жизнь? А без жизни как можно поддерживать религиозную практику?» Но вот Шачи увидела Гаурачандру, восседавшего на асане.

Шачи-мата сказала: «О Нимай! Приди домой. Я не хочу, чтобы Ты был санньяси. Приняв санньясу, Ты пренебрег Своими обязанностями. Пусть сначала я умру; вот тогда принимай санньясу и делай все это.»

Смущенная и плачущая, Шачи-мата пристально глядела на тело Гауранги. Ей хотелось коснуться своего сына и очистить Его тело, покрытое пылью после долгого пути. Шачи сказала: «О мой милый сын, я хочу посадить Тебя к себе на колени.»

Сама земля раскололась, когда на нее пали жалобные слезы Шачи-деви. Не только люди – камни, и те растаяли от ее плача. Переполненные чувством, все стояли молча вокруг Махапрабху и исступленно рыдали. Видя несчастье Шачи-маты и слезы всех собравшихся, Господь Чайтанья подумал: «Что Мне нужно сделать, чтобы успокоить Мою матушку?»  

Гауранга молвил: «Не плачь, мама, и выслушай Меня. Ранее ты сказала мне, что Я могу принять санньясу, а сейчас ты плачешь из-за нее. Будучи под влиянием майи, ты все еще считаешь Меня своим сыном. В материальном мире никто не может избежать майи.»

Шачи-мата сказала: «О бессердечный, выслушай меня. Ты родился на этой земле моим сыном. По этой причине люди поклонялись мне. Ты доброжелатель всех и каждого, и потому Тебе поклоняются повсюду в трех мирах. Благодаря священным писаниям я понимаю характер Твоей любви и привязанности. Ты можешь быть кем угодно, но в конечном итоге Ты мой сын, жизнь за жизнью. И Ты всегда останешься моим сыном.»          

Слова Шачи-маты встревожили Господа Чайтанью. Он понял, что Его мать не может избавиться от иллюзии. Он сказал: «Делай как хочешь, но у Меня есть одна последняя просьба.»

Шачи-мата молвила: «Ты хочешь покинуть Навадвипу, потому что здесь живут Вишнуприя и Твоя презренная мать.»

Чтобы угодить Шачи-мате, Гауранга вошел в Навадвипу и остановился у Баракона-гхата, вблизи бывшего Своего жилища. Он попросил прасада в доме Шукламбхары Брахмачари. На следующее утро, перед тем, как уйти, Махапрабху выразил почтение Шачи-мате:

«Я связан твоей материнской любовью. Но почему ты забыла наш прежний уговор? Я всегда буду с тем, кто служит Господу Шри Кришне, будь то преданный, Вишнуприя или ты.» Затем Господь выразил почтение Своей матери и несколько раз повторил: «Всегда служи Кришне и не будь привязана к этому материальному бытию.»  

Шачи-мата знала, что Гауранга намерен покинуть Навадвипу, и сердце ее мучительно билось. Когда Господь вышел из города, все преданные последовали за Ним. Господь Чайтанья остановился в Шантипуре и провел весь день в киртана-виласе [упиваясь нектаром повторения «Харе Кришна»].

Жаждая узреть Господа Джаганнатху, Гауранга на следующий день поспешил в Нилачалу. Господь Чайтанья обратился к преданным из Надии: «Пожалуйста, возвращайтесь домой. Отныне Я буду в Нилачале. Когда вы придете к Господу Джаганнатхе, вы сможете увидеться также и со Мною.»

Все преданные не выдержали и заплакали, когда Господь ушел. Идя тем же путем, что и прежде, Господь Чайтанья вскоре прибыл в Тамалуку. Гауранга, погруженный в счастье Кришна-премы, в пути не ведал усталости. Людей, лицезревших Господа Чайтанью, захлестывали волны нектара чистой любви к Богу.