ГЛАВА 198

Юдхиштхира сказал:

Какова та кромешная бездна, куда шептун попадает, ее опиши мне. Я бы хотел узнать; да благоволит владыка об этом поведать.

Бхишма сказал:

Ты рожден, как частица Дхармы, (поэтому) ты весьма праведен в своей сути; слово, утвержденное на законе (дхарме), слушай внимательно, о, безупречный, те страны богов, запредельного Атмана познавших, разнообразны по виду, плодам, положению, краскам; небесные, свободно доступные чертоги, палаты, увеселительные рощи, пруды золотые, (поросшие) лотосом, раджа, (владения) четырех хранителей мира, Брихаспати, Шукры. Праведников вишвадэвов, обоих Ашвинов, Марутов, Рудров, Адитьев, Васу и других обитателей неба — это и есть кромешные бездны, сынок; а высшего Атмана обитель безопасна и безболезненна, свободна от бедствий, от двух свободна, от трех свободна, от восьми и от (других) трех свободна, четырех признаков лишена, от четырех обоснований свободна, лишена восторга, блаженства, утомленья, печали; время там есть, но не властелин там время, раджа: он — владыка времени, а значит, и владыка неба. Самоотрешенности достигнув, не скорбит туда ушедший такова запредельная обитель и такова кромешная бездна. Вот тебе сказано, каковы кромешные бездны, все они вне той прекрасной обители, (отчего) и называются кромешной бездной.

Так в святой «Махабхарате», в книге «Умиротворение», в книге «Основа освобождения» гласит 198 глава – высказывание о шептании