Аджамила-катха_1 - Страница 2

знаем Моцарта. Он уже в 2 года мог профессионально играть на клавесине. Это очень необычный факт, поскольку, как правило, дети на такое не способны. Если человек не обучался этому в прошлой жизни, то он не сможет играть в 2 года. Таким образом, можно понять, что люди наследуют таланты из предыдущей жизни. Это описывается в 3-ей песне ШБ. Глава называется «Скитание живых существ». Когда живое существо получает рождение в адских условиях жизни, оно страдает от реакций, которые оно получило от греховных поступков, совершенных в предыдущей жизни. Такое живое существо позже получает рождение в соответствующем лоне женщины. Это также описывается в БГ в 15 главе.

Родители могут видеть, что ребенок отличен от них. Это совершенно чужая джива. Родители могут лепить только тело. Преданные предпочитают сами воспитывать своих детей, чтобы оскверняющее влияние внешнего мира не испортило их ребенка.

В истории с Аджамилой мы видим, что он был воспитан своим отцом, но поскольку желания у него оставались, он отклонился с духовного пути. Он привлекся проституткой. В начале он женился на очень красивой девушке, она была из хорошей семьи. Обязанности жены – защищать религиозные принципы мужа. Но поскольку Аджамилу влекли его чувства, он отверг свою жену и предпочел проститутку. Важно для нас то, что только общение с преданными способно обуздать ум. Безусловно, у нас есть свободная воля. Если даже мы находимся среди преданных, но выбираем независимость, то проблемы неизбежны.

Ум подобен ребенку. Мы должны дать ему защиту. Есть 2 аспекта защиты: это то, что делают родители по отношению к ребенку. Мудрые родители занимают талант ребенка позитивным образом. Невозможно заставить ум стать сознающим Кришну. Но мы можем показать ему путь и вдохновлять его на этом пути. Т.е. нужно упаковать СК в привлекательную обертку. Я часто встречаю подавленных преданных, погруженных в беспокойство. Они спрашивают, как вылечиться. Но лекарство одно – СК. Они говорят: «Да-да, я знаю, но у меня нет к этому вкуса. Почему?». Потому что нужно для себя самого преподнести СК таким образом, чтобы вам хотелось его проглотить.

Помните шлоку из ШБ 1.1.3? Там говорится, что ШБ настолько привлекательный и мягкий, что его легко проглотить.

Наш ум подобен ребенку. Как только мы видим то, что нам нравится, мы сразу его хватаем. Прахлад Махарадж в 7 песне, 9 главе говорит об этой склонности. «Мой язык тянет меня в одну сторону; мои половые органы тянут меня в другую сторону, чтобы я наслаждался красивой девушкой или красивым юношей; мое осязание стремится прикоснуться к чему-то мягкому; мой, недополна набитый желудок, требует еще еды; мои уши не удовлетворяются катхой о Кришне, они хотят слушать музыку из кинофильмов, мой нос привлекается совсем другими запахами; а мои глаза блуждают от одного предмета к другому. Это подобно человеку, у которого 7 жен и все они тянут в разные стороны».

Аджамилу сбивали с толку его чувства. И лучшее лекарство от беспокойств ума – СК. Мы все знаем это. Но каким образом это использовать в жизни – это достаточно тонкая наука. Мы должны получать тот нектар, который мы хотим, и который нам нравится. Создайте собственный список. Это не значит, что мы идем на компромиссы собственным желаниям. Очень часто продавцы молока разбавляют его водой и иногда доходит до того, что у вас не молоко с водой, а вода с молоком. Каждый должен понять, чего он хочет. Маленьким детям дают игрушки, чтобы они были чем-то заняты. По мере взросления игрушки меняются. Мы такие же дети. У нас тоже есть игрушки: сотовые телефоны, компьютеры, машины. И играя с этими игрушками, мы забываем Кришну. А Кришна просто ждет. Разум проявляется в том, как все же повернуться к Кришне. Необходимо сделать Гаура и Кришну-катху самыми привлекательными для нас настолько, чтобы мы не смогли от нее отказаться. Когда у вас появляется этот нектар, вы хотите его пить и изучать.

Что отвлекает нас от Кришны? 7 чувств. Шрила Прабхупада рассказывал, что в Индии до 57 года можно было иметь больше, чем одну жену. Муж, уставший, приходит с работы и одна жена говорит: «Вчера ты не уделил мне внимание, пойдем в мою комнату!», но вторая жена хватает его за руку: «Нет-нет, пойдем ко мне!». Следующая хватает за ногу: «Пойдем со мной», и тянет за собой, еще одна - за другую ногу, пятая хватает за голову, шестая зовет по имени, и таким образом, он полностью пойман.

Мы должны задуматься: что ворует наше время? Куда оно уходит? Наши нежелательные привычки – анартхи, воруют наше время. Майа привлекает нас безграничным количеством игрушек. Она упаковывает их в красивую привлекательную обертку. Таким образом, ум Аджамилы был захвачен, и он не мог сопротивляться своим чувствам.

Я помню, в 76 году во Вриндаване Прабхупада переводил эту главу. Он смотрел на наши лица, нам тогда было 19, 20-22года, молодые юноши и девушки. Мы не были детьми преданных. Но наш духовный учитель был нашим отцом и нашей матерью, нашим воспитателем, наставником и защитником. Пока мы следовали его наставлениям, мы